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匕是指什么生肖-匕鬯无惊的意思打一生肖是什么

tamoadmin 2024-10-15 人已围观

简介鸡犬不宁形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。出自唐·柳宗元《捕蛇者说》:“哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。”译文:那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,即使鸡狗也不能够安宁啊。近义词:匕鬯不惊、六畜不安、多事之秋、鸡飞狗走、鸡狗不宁、鸡飞狗跳、兵荒马乱、兵慌马乱、海水群飞。反义词:河清海晏、莺歌燕舞、夜阑人静、鸡犬不惊、狗吠不惊、海晏河清、刀枪入库。扩展资料近义词鸡飞狗走指鸡乱飞,狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不

匕是指什么生肖-匕鬯无惊的意思打一生肖是什么

鸡犬不宁形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。

出自唐·柳宗元《捕蛇者说》:“哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。”

译文:那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,即使鸡狗也不能够安宁啊。

近义词:匕鬯不惊、六畜不安、多事之秋、鸡飞狗走、鸡狗不宁、鸡飞狗跳、兵荒马乱、兵慌马乱、海水群飞。

反义词:河清海晏、莺歌燕舞、夜阑人静、鸡犬不惊、狗吠不惊、海晏河清、刀枪入库。

扩展资料

近义词

鸡飞狗走指鸡乱飞,狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

出自清·吴趼人《痛史》第十三回:“你看前两天那种搜索的样子,只就我们歇宿的那一家客寓,已经是闹得鸡飞狗走,鬼哭神号。”

语法:联合式;作谓语、定语;形容因极端惊恐而混乱不堪

反义词

鸡犬不惊形容行军纪律严明,连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

出自宋·彭龟年《止堂集·一八·寿张京尹十首》:“翁见一笑大欢足,鸡犬不惊仁意多。”

译文:老翁一笑非常值得,行军纪律严明,连鸡狗都没有受到惊动

匕鬯不惊指的是什么生肖

1. 打草惊蛇的同义四字成语

近义词有:操之过急,因小失大, 急于求成,舍本逐末等。

打草惊蛇 dǎcǎo-jīngshé:指作事不密,致使人有所戒备。

操之过急 cāozhī-guòjí

解释:操:做,从事。处理事情,解决问题过于急躁。

出处:《汉书·五行志中之下》:“遂要崤阸,以败秦师,匹马觭轮无反者,操之急也。”

例句:杨嗣昌和高起潜都没生气,劝他不要操之过急,对作战方略要慢慢详议。 ◎姚雪垠《李自成》第一卷第二章

◎主谓式;作谓语、宾语;含贬义。用于劝诫别人不要鲁莽从事。

因小失大 yīn xiǎo shī dà

解释:为了小的利益,造成大的损失。

出处:清·黄小配《廿载繁华梦》:“他却只是不理,只道他身在洋界,可以没事。不知查抄起来,反恐因小失大,他却如何懂得?”

◎偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

2. 打草惊蛇 成语故事大全视频 四字成语

打草惊蛇 dǎ cǎo jīng shé 近义词: 操之过急、因小失大 反义词: 欲擒故纵、引蛇出洞 用法: 连动式;作谓语、定语、宾语;含贬义,多用于否定句 解释: 原比喻惩甲菟乙。

后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。 出处: 宋·郑文宝《南唐近事》:“鲁乃判曰:‘汝虽打草,吾已蛇惊。

’为好事者口实焉。” 例子: 空自去“~”,倒吃他做了手脚,却是不好。

(明·施耐庵《水浒全传》第二十九回) 谒后语: 谜语: 成语故事: 唐朝的时候,有一个名叫王鲁的人,他在衙门做官的时候,常常接受贿赂、不遵守法规。有一天,有人递了一张状纸到衙门,控告王鲁的部下违法、接受贿赂。

王鲁一看,状纸上所写的各种罪状,和他自己平日的违法行为一模一样。王鲁一边看着状纸,一边发着抖:“这…这不是在说我吗?”王鲁愈看愈害怕,都忘状纸要怎么批,居然在状纸上写下了八个大字:“汝虽打草,吾已蛇惊。”

意思就是说你这样做,目的是为了打地上的草,但我就像是躲在草里面的蛇一样,可是被大大的吓了一跳了。

3. 儿童睡前故事《打草惊蛇》 成语大全 四字成语

打草惊蛇dǎ cǎo jīng shé解释打草惊了草里的蛇。

原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。

出处宋·郑文宝《南唐近事》:“王鲁为当涂宰,颇以资产为务,会部民连状诉主簿贪贿于县尹。鲁乃判曰:‘汝虽打草,吾已惊蛇。

’”结构连动式。用法含贬义。

多表示劝阻或否定的语气。一般作谓语、宾语、定语。

正音蛇;不能读作“sé”。辨形惊;不能写作“警”。

近义词操之过急、因小失大反义词欲擒故纵、引蛇出洞辨析~和“风吹草动”;都有前因后果的关系;但“风吹草动”通常指轻微的动荡和变故。例句这是敌人的先头部队;放他们过去;以免~;影响全歼敌人主力的计划。

4. 带有惊的四个字成语

匕鬯不惊 匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀。

宠辱不惊 宠:宠爱。受宠受辱都不在呼。指不因个人得失而动心。

宠辱若惊 无论受宠、受辱,心里都要振动。形容人非常计较得失。

怵目惊心 看见某种严重情况,心里感到震惊。

触目惊心 看见某种严重情况,心里感到震惊。

打草惊蛇 原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。

打鸭惊鸳鸯 比喻打甲惊乙。也比喻株连无罪的人。

大惊失色 非常害怕,脸色都变了。

大惊小怪 形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。

担惊受怕 形容十分担心或害怕。

胆战心惊 战:通“颤”,发抖。形容十分害怕。

动魄惊心 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

飞鸟惊蛇 像飞鸟入林,受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。

狗吠不惊 吠:狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。

鸡犬不惊 形容行军纪律严明,连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

急惊风撞着慢郎中 患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

矫若惊龙 矫:矫健。常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。

惊愕失色 失色:由于受惊或害怕而面色苍白。惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。

惊弓之鸟 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

惊鸿艳影 惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。

惊慌失措 由于惊慌,一下子不知怎么办才好。

惊惶失措 由于惊慌,一下子不知怎么办才好。

惊魂未定 指受惊后心情还没有平静下来。

惊恐失色 害怕得脸都变了色。

惊恐万状 形容害怕到了极点。

惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。

惊师动众 比喻惊动很多人来做一件事。

惊世骇俗 世、俗:指一般人。使一般人感到惊骇。

惊涛骇浪 汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

惊天动地 形容某个事件的声势或意义极大。

惊喜若狂 形容又惊又喜,难以自持。

惊喜欲狂 既惊又喜,高兴得都要发疯了。形容喜出望外,过于兴奋的情壮。

惊心悼胆 悼:战栗。形容恐惧到极点。

惊心动魄 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

惊猿脱兔 如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

翩若惊鸿 比喻美女的体态轻盈。

肉跳心惊 形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。

失惊打怪 形容神色慌张或动作忙乱。也形容大惊小怪。

石破天惊 原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

受宠若惊 宠:宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。

相惊伯有 伯有:春秋时郑国大夫良霄的字,相传他后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。

心惊胆战 战:通“颤”,发抖。形容十分害怕。

心惊肉跳 形容担心灾祸临头,恐慌不安。

一鸣惊人 鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。

一座皆惊 在座的人都感到惊奇。

游云惊龙 形容书法精妙。

语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。

自相惊忧 自己人互相惊动扰乱,造成不安。

被宠若惊 指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安。

匕鬯无惊 形容法纪严明,无所惊扰。同“匕鬯不惊”。

边尘不惊 比喻边境安定无战事。

吃惊受怕 受惊骇。

打草蛇惊 打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”。

打鸭惊鸳 比喻打甲惊乙。也比喻株连无罪的人。

大吃一惊 形容对发生的事感到十分意外。

胆颤心惊 颤:发抖。形容非常害怕。

胆丧魂惊 形容极度害怕、恐慌。

担惊忍怕 担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。

担惊受恐 担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。

耽惊受怕 担受惊吓。

5. 十二生肖里面的成语打草惊什么

打草惊蛇 [dǎ cǎo jīng shé]

生词本

基本释义 详细释义

打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。

贬义

出 处

宋·郑文宝《南唐近事》:“王鲁为涂宰;渎物为务;会部民连状诉主簿贪;鲁乃判曰:‘汝虽打草;吾已蛇惊。’”

例 句

这是敌人的先头部队,放他们过去,以免~,影响全歼敌人主力的计划。

近反义词

近义词 风吹草动 因小失大 急功近利 打草蛇惊 操之过急 顾此失彼

反义词 纹丝不动 引蛇出洞 敲山震虎 欲擒故纵

6. 带惊字的四字词语

带惊字的四字词语。 :

一鸣惊人、

惊涛骇浪、

惊弓之鸟、

大惊失色、

大吃一惊、

惊魂未定、

惊世骇俗、

惊心动魄、

貌不惊人、

石破天惊、

触目惊心、

大惊小怪、

惊魂甫定、

受宠若惊、

担惊受怕、

胆战心惊、

打草惊蛇、

胆颤心惊、

惊天动地、

宠辱不惊、

翩若惊鸿、

惊恐失措、

失之若惊、

游云惊龙、

得之若惊、

鸟惊兽骇、

惊心眩目、

惊神泣鬼、

神惊鬼怕、

心惊胆裂

匕鬯无惊指什么动物

匕鬯不惊指的是生肖马。

匕鬯是古代的一种勺子,圈是古代祭祀用的香酒,七邕指宗庙祭祀。形容军纪严明,军队所到之处,社会安定,百姓不受惊扰。

而十二生肖中与军队有关系的就是生肖马,马在古代是重要的作战工具和交通工具马英勇无敌,帮助古代军队击败敌人,使百姓的生活回归平静。所以么图不惊打一生肖是生肖马。

生肖马的人性格内向,比较慢热。他们有自己处事的原则,不允许任何人打破他们的原则。他们善良正直,常受他人情绪影响。但如果遇到悲观的事情,他们立马就会放弃,觉得这个世界都是消极的。会导致自己失去很多挽救的机会。

生肖马的人最适合销售的工作,因为他们能言善辩,巧舌如簧,可以凭借自己的一张嘴说服别人,会靠着个人魅力很好的完成销售任务。

生肖马的性格和脾气:

1、急躁:这一点是属马的人性格特点中最大的弱点,也正是因为这种急躁的性格导致属马的人在事业上不够专心,很多事情都会进行过于急躁而搞砸,而当其受到批评的时候也会冒险去挑战这种约束和管教,最终导致事业的失利。

2、易怒:属马的人脾气都比较火爆,甚至于脾气上来的时候就会失去理智,这也可能是因为属马的人不喜欢被约束,但是身边总是存在太多约束的原因,导致了属马的人脾气比较大,有时候甚至还会有些暴力倾向,所以这一点必须控制。

3、固执:属马的人即使是知道自己犯错了,但也会很固执的坚持错下去,这并不是因为他们笨,只是因为固执的不愿意低头认错,就好像是属马的人在因为火爆的脾气失去理智之后,做了一些错事,但是却固执的永远不会承认自己的错误一样。

匕鬯不惊是什么意思

匕鬯无惊指的是生肖马、指的是生肖猪、指的是生肖兔。

知识扩展:

一、马简介

马是一种哺乳动物。大约五六千年前的时候,人们把马驯化成了家畜,让它们为人服务。马可以做的事情很多,如可以用来耕地,可以拉车,可以供人骑乘,等等。不过,在中国古代,马的最重要的功能还是用于拉车和军事。

由于马在古代交通和战争中的重要作用,所以马在社会生活中备受重视,反映在语言文字中,就是与马有关的词汇非常丰富。“马褂”“马裤”“马甲”“马靴”等都是与骑马有关的装束;“千军万马”“单枪匹马”。

“招兵买马”“马到成功”等都反映出马和战争的关系,马是战斗力的一部分,所以有“兵马”“人马”等复合词;“快马加鞭”“马不停蹄”“走马观花”“悬崖勒马”等都是骑马代步生活的反映。

马是交通运输的主力,所以直到当代,公路仍称为“马路”;“拍马屁”“下马威”“回马枪”等都是与马有关的惯用语。

马在动物中算是体形比较巨大的,因此,在一些方言中,马有大的意思,如山东一带的人称大枣为马枣,广东人称大豆为马豆,也有的地方称大蜂为马蜂、大蚁为马蚁等。

二、猪字源演变

形声字。从豕,者声。本义为一种家畜,哺乳动物。甲骨文和西周金文中尚未发现“猪”字,故“猪”作为豕的通称,当晚于豕字。从字形上看,跟小篆字形相比距离较大,但跟同时楚系文字的豕旁和者旁一致。

秦系文字中,字形的变化主要表现在声旁上面,原先分开书写的笔画连接起来,使书写变得更加容易。然后逐渐拉直,便成为楷书的“猪”字。《简化字总表》规定“猪”简化为“猪”。

匕鬯无惊打一生肖动物

问题一:匕鬯不惊什么意思 匕鬯不惊

解释:匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。

出处:《周易?震》:“震惊百里,不丧匕鬯。”

问题二:匕鬯不惊是什么意思? 匕鬯不惊

[bǐ chàng bù jīng]

[释义]匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀,照常进行。[示例]赣、宁之乱,坐镇上游,~,指挥若定。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回)[出处]《周易?震》:“震惊百里,不丧匕鬯。”

近反义词

近义词

秋毫无犯 鸡犬不宁

问题三:匕鬯不惊是什么意思 (1).《易?震》:“震惊百里,不丧匕鬯。” 王弼 注:“匕,所以载鼎实;鬯,香酒。奉宗庙之盛也。”后因代指宗庙祭祀。 南朝 陈 徐陵 《皇太子临辟雍颂》:“皇太子耀彼重离,光兹匕鬯,仪以天文,化成天下。” 唐 陈子昂 《大周受命颂》:“臣闻天无二日,土无二王,皇帝嗣武,以主匕鬯,岂不宜乎!” 清 刘岩 《赠人》诗:“匕鬯苟不隳,何妨惊百里。”

(2).泛指饮食用具。 清 曹寅 《闻静夫伤臂口占二诗慰之》之一:“偶然成缺陷,匕鬯改前持。”

“匕鬯无惊”就是不影响正常的太平安静生活。

问题四:匕鬯不惊是什么生肖 鼠,看字的结构就懂啦!

问题五:匕鬯不惊打一生肖 《震》卦的震,是借雷震的震,但自不当仅指雷震的震,它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思,也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”,它乃是一种 正常现象,要怨恨,也只能怨恨自己的承受能力;也论述了在震荡中,只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”,才能从容不迫,而一些平庸 无能之辈在震荡中,那只有“震索索,视矍矍”,只有恐慌不安。可以说,这是一篇在评论与鉴别人材的卦。

?自然,这一卦毫不例外地应用于及其国君本身。

震下震上

?注释:

?①震:六十四卦卦名之一。乃论述“震动”以及如何对待这些所谓“震 动”之卦。

?②(xi细):《广韵》一书注为虎警貌,为恐怖之义。

?③哑哑:笑貌。

?震?①:亨。震来②,笑言哑哑③;震惊百里,不丧匕鬯④。

答案是老虎,意思是指从容不迫,满不在乎,有英雄本色。

问题六:惊悚的具体意思 惊悚 jīngsǒng

[panic;frightened] 惊惧

亦作“ 惊竦 ”。惊慌恐惧;震惊。

《后汉书?羊续传》:“令长贪,吏民良猾,悉逆知其状,郡内惊竦,莫不震慑。”

晋 干宝 《搜神记》卷十八:“有鲤鱼数十头,飞集堂下,坐者莫不惊悚。”

宋 文莹 《湘山野录》卷上:“忽平田间一茆舍,有儿童诵书声,相君携策就之,乃一老叟教数村童。叟惊悚离席,改容趋谢。”

明 陆粲 《庚巳编?江东签》:“先生读首句,惊竦下拜。”

清 蒲松龄 《聊斋志异?江城》:“生承命,四体惊悚。”

郭沫若 《涂家埠》九:“我们到了 涂家埠 ,倒也并不是将近一年前的成绩惊悚了我们……但在那车站上确实有一样东西惊悚了我们。”

相关词语:

惊看 惊醒 惊座 惊搐 惊耍 惊世绝俗 惊矫 惊定 惊师动众 惊 惊 惊骚 惊绝 惊楞 惊才绝艳 惊心惨目 惊春 惊透 妙语惊人 详惊 柳柳惊 冻浦鱼惊 一坐皆惊 三惊 骇惊 胆丧魂惊 匕鬯不惊 愤风惊浪 鸟惊鱼散 耽惊 边尘不惊 神色不惊 猜惊 担惊 骇目惊心 鸿惊

问题七:成语典故是什么? 1、成语典故就是一个成语的来历。

如:爱屋及乌

à i w ū j í w ū 乌:乌鸦。《尚书大传?大战》:“爱人者,兼其屋上之乌。”意思是说,爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。

如:殃及池鱼

yāng jí chí yú从前,有个地方,城门下面有个池塘,一群鱼儿在里边快乐地游着。突然,城门着了火,一条鱼儿看见了大叫说:“不好了,城门失火了,快跑吧!”但是其他鱼儿都不以为然,认为城门失火,离池塘很远,用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外,其它鱼都没有逃走。这时,人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会,火补扑灭了,而池塘的水也取干了,满池的鱼都遭了殃。

这个故事告诉我们:火――水――鱼是有联系的,池塘的水能灭城门的火,这是直接联系,鱼儿与城门失火则是间接联系,它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。

2、指有典故来源的成语,不包括没有典故来愈的成语。

如:东施效颦

来源于:《庄子?天运》:“故西施病心而其里,其里之丑人见而 美之,归亦捧心而其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”

3、 至不悟zhì sǐ bù wù

成语典故: 至:到;悟:醒悟。到也不醒悟。

成语出处: 唐?柳完元《临江之麋》:“麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上。麋至不悟。”

安步当车ān bù dàng chē

成语典故: 安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

成语出处: 《战国策?齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”

不二法门bù èr fǎ mén

成语典故: 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

成语出处: 《维摩诘经?入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”

成语例句: 历观战史,水战用火攻,是颠扑不破的不二法门。(高阳《清宫外史》下册)

暗室不欺àn shì bù qī

成语典故: 在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

成语出处: 唐?骆宾王《萤火赋》:“类君子之有道,入暗室而不欺。”

成语例句: 知县生平暗室不欺,既读孔、孟之书,怎敢行盗跖之事?(明?冯梦龙《醒世恒言》卷十三)

匕鬯不惊bǐ chàng bù jīng

成语典故: 匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀,照常进行。

成语出处: 《周易?震》:“震惊百里,不丧匕鬯。”

成语例句: 赣、宁之乱,坐镇上游,匕鬯不惊,指挥若定。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回)

笔大如椽bǐ dà rú chuán

成语典故: 形容著名的文章。也指有名的作家。

成语出处: 《晋书?王传》:“梦人以大笔如椽与之,既觉,语人曰:‘此当有大手笔事。’”

成语例句: 词清若玉,笔大如椽。(清?陶曾佑《论小说之势力及其影响》)

笔下生花bǐ xià shēng huā

成语典故: 比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。

成语出处: 五代?王仁裕《开元天宝遗事下》:“李太白少时梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”

成语例句: 晚唐诗人杜牧才气过人,笔下生花,创作了许多诗文佳品,尤以......>>

问题八:什么叫成语典故 1、成语典故就是一个成语的来历。

如:爱屋及乌

à i w ū j í w ū 乌:乌鸦。《尚书大传?大战》:“爱人者,兼其屋上之乌。”意思是说,爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。

如:殃及池鱼

yāng jí chí yú从前,有个地方,城门下面有个池塘,一群鱼儿在里边快乐地游着。突然,城门着了火,一条鱼儿看见了大叫说:“不好了,城门失火了,快跑吧!”但是其他鱼儿都不以为然,认为城门失火,离池塘很远,用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外,其它鱼都没有逃走。这时,人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会,火补扑灭了,而池塘的水也取干了,满池的鱼都遭了殃。

这个故事告诉我们:火――水――鱼是有联系的,池塘的水能灭城门的火,这是直接联系,鱼儿与城门失火则是间接联系,它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。

2、指有典故来源的成语,不包括没有典故来愈的成语。

如:东施效颦

来源于:《庄子?天运》:“故西施病心而其里,其里之丑人见而 美之,归亦捧心而其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”

3、 至不悟zhì sǐ bù wù

成语典故: 至:到;悟:醒悟。到也不醒悟。

成语出处: 唐?柳完元《临江之麋》:“麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上。麋至不悟。”

安步当车ān bù dàng chē

成语典故: 安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

成语出处: 《战国策?齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”

不二法门bù èr fǎ mén

成语典故: 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

成语出处: 《维摩诘经?入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”

成语例句: 历观战史,水战用火攻,是颠扑不破的不二法门。(高阳《清宫外史》下册)

暗室不欺àn shì bù qī

成语典故: 在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

成语出处: 唐?骆宾王《萤火赋》:“类君子之有道,入暗室而不欺。”

成语例句: 知县生平暗室不欺,既读孔、孟之书,怎敢行盗跖之事?(明?冯梦龙《醒世恒言》卷十三)

匕鬯不惊bǐ chàng bù jīng

成语典故: 匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀,照常进行。

成语出处: 《周易?震》:“震惊百里,不丧匕鬯。”

成语例句: 赣、宁之乱,坐镇上游,匕鬯不惊,指挥若定。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回)

笔大如椽bǐ dà rú chuán

成语典故: 形容著名的文章。也指有名的作家。

成语出处: 《晋书?王传》:“梦人以大笔如椽与之,既觉,语人曰:‘此当有大手笔事。’”

成语例句: 词清若玉,笔大如椽。(清?陶曾佑《论小说之势力及其影响》)

笔下生花bǐ xià shēng huā

成语典故: 比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。

成语出处: 五代?王仁裕《开元天宝遗事下》:“李太白少时梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”

成语例句: 晚唐诗人杜牧才气过人,笔下生花,创作了许多诗文佳品,尤以《......>>

问题九:求答案,猜猜看 ()什么人睡不着; ()什么话说不出; ()什么路走不通; ()什么钱不能用; ( 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 积少成多 同甘共苦 半信半疑

弄假成真 声东击西 转危为安 反败为胜

以少胜多 由此及彼 、九一生、水深火热

安枕而卧 不辞而别 背道而驰

倍道而进 倍道而行 不得而知

不寒而栗 不欢而散 比肩而立 不教而杀

不教而诛 不胫而走 不劳而成 不劳而获

不了而了 不谋而合 不谋而同 不期而会 不勤而获

不期而然 不期而同 不期而遇 并日而食

半涂而罢 半途而废 半涂而废 白头而新 比屋而封

败兴而归 不翼而飞 不壹而三 不约而同

不言而信 不言而喻 不言而谕 不药而愈 不一而足

不壹而足 称柴而爨

察察而明

从风而服 从风而靡 垂拱而治 冲口而出 触类而长

触类而通 侧目而视 瞠目而视 础润而雨 础泣而雨

冁然而笑 垂手而得 从天而降 从天而下

称薪而爨 秤薪而爨 传檄而定 乘兴而来,败兴而归 乘兴而来

趁虚而入 乘隙而入 乘虚而入 从一而终

侧足而立 重足而立 重足而立,侧目而视 旦旦而伐

按兵不动、按兵不举、哀而不伤、暧昧不明、傲慢不逊

按捺不住、暗室不欺、不卑不亢、并存不悖、不瞅不睬

不不、不揪不睬、把持不定、半痴不颠、不茶不饭

匕鬯不惊、边尘不惊、鞭长不及、不存不济、不痴不聋

半筹不纳、半懂不懂、不得不尔、半低不高、变动不居

宝刀不老、抱打不平、百读不厌、不当不正、博而不精

避而不谈、备而不用、不悱不发、抱负不凡、不丰不俭

不愤不启、不丰不杀、半间不界、不尴不尬、不管不顾

不间不界、不古不今、不干不净、不瞽不聋、敝盖不弃

变化不测、变幻不测、白黑不分、不哼不哈、不慌不忙

变化不穷、不揪不采、不揪不采、不矜不伐、不今不古

不饥不寒、不即不离、不紧不慢、不稼不穑、不疾不徐

不禁不由、不骄不躁、不亢不卑、不抗不卑、闭口不言

不愧不作、不愧不怍、不了不当、不伦不类、不冷不热

不凉不酸、不郎不秀、不稂不莠、表里不一、不磷不缁

不明不白、不忙不暴、闭门不出、闭门不纳、半面不忘

不蔓不枝、不蔓不支、比年不登、不挠不屈、百年不遇

不挠不折、不偏不党、不破不立、不偏不倚、不屈不挠

不日不月、不仁不义、变生不测、比岁不登、半不活

不不活、百思不解、不声不吭、不衫不履、不上不落

百世不磨、不生不灭、不声不气、半身不遂、不三不四

半三不四、半生不熟、不僧不俗、不上不下、不声不响

白首不渝、百世不易、不识不知、不吐不茹、冰炭不投

不痛不痒、白头不终、半文不白、不不、敝帷不弃

不闻不问、不文不武、不问不闻、并行不悖、不咸不淡

不徐不疾、半新不旧、半信不信、不夷不惠、不依不饶

报应不爽、鄙于不屑、鄙夷不屑、不阴不阳、不言不语

不因不由、百折不摧、百战不殆、百折不回、不知不觉

百足不僵、不折不扣、百折不挠、不忮不求、百折不屈

比众不同、不做不休、百折不移、寸步不离、残暴不仁

寸步不让、常备不懈、楚楚不凡、踌躇不决、寸草不留

长春不老、参差不齐、层出不穷、踟蹰不前、踌躇不前

出尘不染、寸草不生、刺刺不休、侈侈不休、参差不一

采椽不斫、出敌不意、倡而不和、脆而不坚、存而不论

长恶不悛、充耳不闻、迟徊不决、不安、缠夹不清

柴立不阿、错落不齐、川流不息、出没不常、长眠不起

沉迷不悟、愁眉不展、乘其不备、出其不备、残缺不全

出奇不穷、出其不意、乘其不意、出其不虞、宠辱不惊

惨然不乐、从容不迫、超然不......>>

匕鬯无惊指的是:生肖猴。

如下:

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念。

反映在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。

除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。十二生肖造型的冰鞋车也在北京2022年第24届冬季奥林匹克运动会闭幕式上亮相。

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。

原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。