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成语解释及出处-成语解释和出处简短

tamoadmin 2024-10-18 人已围观

简介(1)历史事实有些成语是从历史事实来的。其中有的是把某一历史事件,概括为成语的;有的是截取或改易历史里的著名文句为成语的。这里先举几个由历史事实而来的成语:(A)完璧归赵《史记·蔺相如列传》记载:战国时候,赵国的国君惠文王得到一块璧玉,秦国的国君昭王写信给赵王,说他愿意给赵王十五座城,换取这块璧玉,赵国比秦国弱,它明明知道秦王的话靠不住,可是又不敢公然戳穿秦王的谎言。在这种情况下,赵国的大臣蔺相如

成语解释及出处-成语解释和出处简短

(1)历史事实

有些成语是从历史事实来的。其中有的是把某一历史事件,概括为成语的;有的是截取或改易历史里的著名文句为成语的。这里先举几个由历史事实而来的成语:

(A)完璧归赵《史记·蔺相如列传》记载:战国时候,赵国的国君惠文王得到一块璧玉,秦国的国君昭王写信给赵王,说他愿意给赵王十五座城,换取这块璧玉,赵国比秦国弱,它明明知道秦王的话靠不住,可是又不敢公然戳穿秦王的谎言。在这种情况下,赵国的大臣蔺相如到秦国去处理这件事。他临走的时候说\'如果秦国把十五座城给了赵国,就把璧玉给秦国,如果拿不到城,就要使璧玉丝毫无缺地归回赵国《(史记》的原文是 完璧归赵 。)\'蔺相如到了秦国,把璧玉献给秦王,可是他看到秦王并没有真给赵国十五座城的意思,于是很机智地编造理由,从秦王手中把璧玉要回来,偷偷地让随从人员送回赵国。后来人们用\'完璧归赵\'这四个字,表示把原物完好地、原封不动地归还物主。这四个字也就成了成语。

(B)擢发难数《史记.范睢列传》记载:战国时候,秦国的宰相范睢(魏人)责问他的仇人魏国的中大夫须贾说:\'你知道你的罪过有多少吗?\'须贾说:\'拔我一根头发记载我一件罪过,头发还不够用的。\'(《史记》的原文是\'擢贾之发,以续贾之罪,尚未足。\')后来就用\'擢发难数\'比喻罪恶之多,数不胜数。\'擢发难数\'也就成为成语了。

以上这两个来自历史事实的成语\'完璧归赵\'\'擢发难数\'都是截用或改易史书中文句而成的。这种成语,在全部成语中所占的数量不很多。成语中的\'投笔从戎\'\'退避三舍\'\'唇亡齿寒\'\'一鼓作气\'\'门庭若市\'等等,都是出自历史事实的。

(2)前人故事

有些成语是由前人的故事来的,这类故事也是确有其人其事,只是其人其事在历史上不是很重要的。这类成语有的比较有风趣,有的有比较好的修辞效果,所以也被人们广泛地使用。现在举几个例子,并说明它们的来源。

(A)胸有成竹宋朝有一位画家叫文同,字与可,擅长画竹。当时有位文学家晁补之作诗说:\'与可画竹时,胸中有成竹。\'后来\'胸有成竹\'就成了一个广泛使用的成语,用它来称赞处理事情很有定见有把握的人。

(B)满城风雨宋朝谢无逸尝问潘大临近来有没有作诗。潘大临写给他一封回信说:秋天以来的景物,样样都是好诗句。昨天清闲地躺着,听到树林子里响起风雨声,我高兴地起来,在墙上写到:\'满城风雨近重阳,\'忽然催我缴纳租赋的人来了,于是大为败兴,只有这一句寄给你。后来\'满城风雨\'这四个字就成了广泛使用的成语,比喻对新发生的某一件事许多人都在到处议论。

此外如\'威武不屈\'\'尾大不掉\'\'抱薪救火\'\'门可罗雀\'都是由前人故事而来的成语。

(3)寓言传说

古书里边也有些含议深刻的寓言,也是成语的来源。这类成语,往往有教训或讽喻的意味。现在举几个例子并加以说明。

(A)杞人忧天《列子·天瑞》说:\'周朝时候,杞国有一个人怕天崩地坠,自身无处寄托,因此连睡觉吃饭都没有心思了。\'后来就把\'杞人忧天\'用为成语,比喻毫无必要的忧虑。

(B)邯郸学步《庄子·秋水》说:\'燕国寿陵地方有一个青年,到赵国的国都邯郸去学走路(赵国人善于走路)。他没有把本领学到手,反而把自己原来走路的步法也丢掉了,只好用两只手爬着回家。\'后来把\'邯郸学步\'用为成语,比喻摹仿别人不到家,反而连自己原有的本领也丢掉了。

(C)掩耳盗铃《吕氏春秋.自知》有一个故事说:晋国的大夫范氏灭亡的时候,有个老百姓得到一只钟,想要把它背走。只是钟太大,没法背。于是就用锤去把它打碎,这样钟又轰轰地响起来,那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟,赶忙把自己的耳朵堵起来,以为自己听不见,别人也就听不见了。《淮南子·说山训》也有这个故事。成语\'掩耳盗铃\'就是这样来的,只是把\'钟\'改为\'铃\'了。这个成语比喻骗人的人所用的办法非常笨拙,他自己却以为能骗得了人。成语里边还有一个\'掩目捕雀\',出于《三国志·陈琳传》,跟\'掩耳盗铃\'的意思差不多,但是群众基础较差,使用的人比较少。

由寓言故事来的成语,往往含有幽默感和深刻的教育意义。如\'守株待兔\'\'刻舟求剑\'\'画蛇添足\'等。这类成语,在全部成语中,所占的比重不算大。

(4)古人原句

成语里面有一些是全用古人语句而不作改动的,例如:

(A)\'醉翁之意不在酒\'见宋朝文学家欧阳修《醉翁亭记》:\'醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。\'意思是:醉翁的心思并不在饮酒上,而在于赏玩这里的山水。后代把\'醉翁之意不在酒\'用为成语,表示\'别有用心\'\'另有目的\'等意思。

(B)水落石出见宋朝文学家苏轼的《赤壁赋》:\'山高月小,水落石出。\'\'水落石出\'本来是纯粹写景的文句,后代用为成语,比喻真实的情况终于显露出来。

(C)更上一层楼成语不仅有完全用前人文章里的语句的,也有完全用前人诗句的\'更上一层楼\'就是处于唐朝诗人王之焕的《登鹳雀楼》诗。原诗是:\'白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。\'\'更上一层楼\'这个成语,比喻在某一已有的基础上更加提高,更为扩大之类的意思。

成语里面的\'一笑千金\'\'咄咄怪事\'\'下笔成章\'\'一鸣惊人\'等,都是全用前人的语句。这类成语在全部成语中所占的比重比较大。偶然被人们引用的前人名言警句,即使它明显地具有成语的特点,也不能把它看做成语,而只能认为那是引语。可是如果后来时常有人使用它,群众逐渐对它熟悉,那就要把它看做成语了。

(5)截用或改易古人语句

有些成语不是直接使用古人的语句,而是截用或者把古人的语句略加改变,然后使用的。截用或改变的原因,主要是为了使其符合成语的结构形式。(参阅前文《成语的四字性》)例如:

(A)舍生取义《孟子·告子》上篇里有两句话是:\'生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。\'后人从这两句话里,取出\'舍生取义\'这四个字作为成语,表示为了维护正义不惜牺牲生命的崇高品质。

(B)一曝(pù)十寒《孟子·告子》上篇里有几句话是\'虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。\'(意思是:虽然有天下容易生长的东西,但是晒它一天,冷它十天,也没有能生长成的。)后人从这几句话里摘出

成语在来源浅探

\'一曝十寒\'四个字用为成语,比喻一个人没有恒心,努力的时间少,荒废的时间多。

(C)一毛不拔《孟子·尽心》上篇里有一句话是:\'杨子取为我,拔一毛而利天下不为也。\'(意思是:杨子极端自私,即使从他身上取下一根细微的毛发就能够有利于天下,那他也是不肯干的。)后人把这句话里的\'拔一毛不为\'改成\'一毛不拔\'四个字,作为成语,形容极端自私和非常吝啬的人。

(D)近水楼台宋朝苏麟有两句诗:\'近水楼台先得月,向阳花木易为春。\'后来截用\'近水楼台\'四个字为成语,比喻在条件便利的情况下就能比一般人先得到好处。

成语里面的\'知名之士\'\'一日之长\'\'一丘之貉\'\'一日三秋\'\'一字千金\'都属于这一类。这类成语,在全部成语中所占的比重也比较大。

(6)人民群众用过的精炼词组

谈到成语的来源,人们总会先想到上边所说的那些所谓有出处的成语。其实在成语里边占比重较大的,还是那些现在已经找不到真正原始出处的成语,这类成语,绝大部分是人民群众创造的。其中有一些具有浓厚的口语色彩和生活气息。例如:\'大海捞针\'\'指桑骂槐\'\'另起炉灶\'\'三三两两\'\'大刀阔斧\'\'囫囵吞枣\'等等。这类成语,因为修辞手法和表达效果都比较好,所以历来就被人们广泛地使用着,而且不仅使用于书面上,也使用于口语中,甚至很早就使用于口语中。如果有人在古书中看到了这类成语,认为某书的作者就是这个成语的创作者,这恐怕未必可靠,譬如见于宋人语录里边的一些成语,见于元人杂剧里边的一些成语,未必就是产生于宋朝或元朝,可能都还早。

(7)谚语俗语

有些成语,在两三千年之前就已经被人们写在书里。虽然用的是文言,看起来很典雅,其实本来是群众口头中使用的谚语或俗语。例如,\'亡羊补牢\'\'敝帚千金\'等等,都属于这一类。为什么知道这些成语本来是谚语或俗语呢?因为使用这些成语的古人,在古书里边已经说了。如:《战国策·楚策》说:\'臣闻鄙语曰:亡羊补牢,未为迟也。\'(意思是:养在羊圈里的羊跑掉了,赶快把圈修补起来,免得别的羊再跑掉,也还不算晚。)曹丕《典论·论文》说:\'里语曰, 家有敝帚,享之千金 \'(意思是:俗语说,家里有一把破扫帚,自己以为宝贵得可以同千金相比。享就是\'当\'或\'当做\'。)《史记·白起王剪传》说:\'鄙语云,尺有所短,寸有所长。\'所谓鄙语、里语或谚语、俗谚,就是民间的谚语或俗语的意思。实则有些来自谚语或俗语的成语,在古书上,也还有并不一定标明是\'里语\'\'鄙语\'的。

另外还有些谚语和俗语,从文字上看,不像一般成语那样整齐典雅,很明显是人民大众的口语。可是因为它们通俗易懂。具有很好的表达效果,因此广泛地被人们所使用,也成了成语。例如\'牛头不对马嘴\'\'坐山观虎斗\'\'众人拾柴火焰高\'\'天下乌鸦一般黑\'都是属于这一类的。

(8)外来的成语

我们使用的成语,也有来自外国的。例如魏、晋、六朝、隋、唐时候,我国翻译了不少流行于西域和印度的佛经。佛经里边的语句和典故,不少从早就成了我国的成语。例如:\'一尘不染\'\'现身说法\'\'心花怒放\'\'不可思议\'\'不即不离\'\'回头是岸\'皆是。明、清以来,我国跟西洋各国的文化交流逐渐频繁,西方的典故、格言以及西洋著作的汉文译本中的精炼语句,有的也就变成了我国人使用的成语。例如:\'时者金也\'\'以眼还眼,以牙还牙\'\'旧瓶装新酒\'\'火中取栗\'\'新陈代谢\'\'物竞天择\'\'弱肉强食\'\'拿原则来做交易\'\'按劳取酬\'等等都是。

(9)改造的成语

前边说过,成语是固定词组或固定的句子,一般不能随便改变。但是有时候为了表达上或行文上的需要,也可以更换一两个字,巧妙地把它加以改造使用。这种改造的成语,表达的效果往往比较强,因为把成语改了一两个字,特别能引起读者的注意。这种办法,古代就有的。例如\'物极则反\'这个成语出于《鹖冠子·环流篇》。意思是事物发展到极点,一定要转到它的反面。后代有人把它改为\'物极必反\',就觉得更为肯定有力。南北朝时,北周有名的文学家瘐信作《哀江南赋》就把这的成语改为\'物极不反\',表达他那无可奈何的愤慨情绪。又如\'事半功倍\'这个成语,出于《孟子·公孙丑》,意思是说用力小而效果大。后来有人把这个成语里的\'半\'\'倍\'两个字的位置一换,改为\'事倍功半\',来说明工作费劲大,收效小。但是在古代,这样使用成语的例子比较少。现在我们进入了伟大的社会主义时代,前人某些思想意识的错误性和局限性,显露得很清楚。因此把成语加以改造而表达新思想的,用得也就比较多了。例如\'把\'欲速则不达\'改为\'欲速必达\';把\'一举两得\'改为\'一举三得\'\'一举多得\';把\'一箭双雕\'改为\'一箭三雕\'\'一箭多雕\';把\'知难而退\'改为\'知难而进\'等等。

时代已经改变了。生活在新社会不同于生活在旧社会,人们的思想感情、精神面貌起了很大的变化。旧的清规戒律,已经不能拘束我们了,有一部分旧成语的内容,显然不适合于今天的社会。譬如具有共产主义风格,敢于蔑视困难,敢于胜利的人们,绝不会\'知难而退\'。新成语\'知难而进\'的产生,是很自然的。这也可以算是化消极为积极,同时也收到了\'古为今用\'的效果。

(10)新生成语

我们现在使用的成语,大都是两三千年以来流传下来的或陆续产生的。随着社会的发展演进,根据社会生活的实际需要,表达新思想意识的成语,就自然会不断地陆续地产生。全国解放以来,在阶级斗争、生产斗争、科学实验的实践中,就产生了许许多多具有积极意义的新成语,例如:

厚今薄古 推陈出新 多快好省

分秒必争 力争上游 百花齐放

勤俭持家 修旧利废 上山下乡

勤学苦练 只争朝夕 化废为宝

比学赶帮超 全国一盘棋

等等。同时,也产生了少量具有批评性的新成语,例如:\'缩手缩脚\'、\'少慢差费\'。这类新成语,具有鲜明的时代精神,含有积极意义。所以产生以后,立刻就不胫而走,为各阶层的广大人民群众所喜用。

以上列举的十项,是成语的主要来源,也是成语较大的类别。

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经典成语大全及解释出处

 经典成语大全及解释出处,成语的存在对于我们的文字表达能力是有着一定的提高的,所以我们平时多掌握一些词语加以运用可以让我们的思想更为稳健,为大家分享经典成语大全及解释出处。

经典成语大全及解释出处1

  1、健步如飞

 拼音:jiàn bù rú fēi

 意思:形容人步行的速度像飞行一般快速。

 出处:清代蒲松龄的《聊斋志异·凤阳士人》:复起从行,健步如飞。

 译文:重新起来行走,速度像飞行一般快速。

  2、判若两人

 读音:pàn ruò liǎng rén

 释义:意思是形容某人前后的言行明显不一致,像两个人一样。

 出处:清·李宝嘉《文明小史》第五回:“须晓得柳知府于这交涉上头,本是何等通融、何等迁就;何以如今判若两人?”

 译文:要知道柳知府在这交涉方面,原本是多么的通融、多么的迁就,为什么现在完全不同像两个人一样。

  3、迥然不同

 读音:jiǒng rán bù tóng

 释义:意思是形容相差得远,很明显不一样。

 出处:明·冯梦龙《东周列国志》第十二回:那公子朔虽与寿一母所生,贤愚迥然不同。

 译文:公子朔虽然与公子寿一个母亲所生,但是贤良、愚蠢相差得远,很明显不一样。

  4、刻不容缓

 读音:kè bù róng huǎn

 释义:意思是指形势紧迫,一刻也不允许拖延。

 出处:宋·周密《齐东野语》:“帝王即位,即是好日,兼官历又吉,何疑?事不容缓。”

 译文:帝王即位,这就是好日子,而且算出来这日子又吉利,为什么要怀疑?事情已经不能再拖延了。

  5、迫在眉睫

 读音:pò zài méi jié

 释义:意思是比喻事情十分紧急,已到眼前。

 出处:战国 列子《列子·仲尼》:“远在八荒之外,近在眉睫之内。”

 译文:虽然这件事情跟我们没有关系很遥远,但是形势紧迫已经到了眼前。

  6、千奇百怪

 读音:qiān qí bǎi guài。

 释义:十分的奇怪,形容各种各样奇怪的事物。

 出处:宋·释惟白《续传灯录》:“如人在州县住;或闻或见;千奇百怪;他总将作寻常。”

 译文:有人在州县居住,有些所听所见,虽然有各种各样的奇怪,但他总是将这个看作是寻常的事情。

经典成语大全及解释出处2

  1、一无是处

 解释: 是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。没有一点用处。

 出处: 明·张岱《与胡季望》:“是犹三家村子,使之治山珍海错,烹饪燔炙一无是处。明眼观之,只发一粲。”

  2、十全十美

 解释:十分完美,毫无欠缺。

 出处:清·陈朗《雪月梅传》:“贤侄出门也得放心,岂不是十全十美。”

  3、完美无缺

 解释 完美:完整,完善。完善美好,没有缺点。

 出处 清·钱泳《履园丛话》:“小楷,微带行笔,共一百廿八行,前者十数行破裂者,而后幅完好无阙(缺)。”

  4、绰绰有余

 解释 绰绰:宽裕的样子。形容非常宽裕,富裕。 易错写成“绰绰有裕”、

 出处 《诗经·小雅·角弓》:“此令兄弟,绰绰有余。”

  5、入不敷出

 解释 收入不够开支。 敷:够,足。

 出处 清·曹雪芹《红楼梦》第107回:“但是家计萧条,入不敷出。”

  6、无忧无虑

 解释:没有丝毫忧愁和顾虑,形容心情安然自得。 无:没有。忧:担忧,忧愁。虑:顾虑,忧虑。

 出处:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“来,来,来,我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”

  7、无牵无挂

 解释 形容没有拖累,非常放心

 出处 清·石玉昆《三侠五义》第61回:“北侠原是无牵无挂之人,不能推辞,同上茉花村去了。”

  8、牵肠挂肚

 释义: 形容十分惦念,放心不下。

 出处: 元·无名氏《冤家债主》第三折:“可怎生将俺孩儿一时勾去,害的俺张善友牵肠割肚。”

  9、高枕无忧

 解释:垫高了枕头睡觉,无忧无虑。比喻平安无事,不用担忧;或放松警惕,麻痹大意。

 出处: 《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动,无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”

  10、枕戈待旦

 释义:戈:古代的一种兵器,和“矛”相似;旦:天亮。枕着武器躺着,等待天亮。形容杀敌心情急切,毫不松懈,时刻准备迎战。成语:枕戈待旦

 出处:《晋书·刘琨传》:“吾枕戈待旦;志枭逆虏;常恐祖生先吾著鞭。”

  11、醉生梦

 释义: 生:活着。像喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。 出处: 宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰:“虽高才明智,胶于见闻,醉生梦,不自觉也。”

  12、花天酒地

 解释:形容荒*腐化、吃喝嫖赌的生活。

 出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回:“到京之后,又复花天酒地,任意招摇。”

  13、一丝不苟

 解释:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。

 出处:清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”

  14、小心翼翼

 释义:翼翼:比喻 恭敬慎重的样子。形容谨慎小心,丝毫不敢疏忽的样子。

 出处:《诗经·大雅·大明》:“维此文王,小心翼翼。昭事上帝,聿怀多福。”

  15、粗心大意

 解释:粗疏。指做事不细心,随便马虎。

 出处: 清·文康《儿女英雄传》第四回:“忽然灵机一动,心中悟将过来:这是我粗心大意。我若不进去,他怎得出来?

  16、马马虎虎

 解释:指还过得去。亦形容做事不认真,不仔细。

 出处:茅盾《子夜》十二:“单办那八个厂,四十多万也就马马虎虎混得过。”

  17、无理取闹

 解释: 原谓蛙声只是没来由地喧闹。毫无理由地吵闹。指故意吵闹、捣乱。 出处: 唐·韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗:“鸣声相呼和,无理只取闹。”

  18、息事宁人

 释义: 息:平息;宁:使安定。原指不生事,不骚扰百姓,后指调解纠纷,使事情平息下来,使人们平安相处。

 出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪》:“其令有司,罪非殊,且勿案验;及吏人条书相告,不得听受,冀以息事宁人。”

  19、相安无事

 解释:相:互相;安:安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突。

 出处:宋·邓牧《伯牙琴·吏道》:“古者君民间相安无事者,故不得无吏,而为员不多。

  20、惊涛骇浪

 解释: 涛:大波浪;骇:使惊怕。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

 出处: 唐《玉山常文集·海云楼记》:“人当既静之时,每思及前此所经履之惊涛骇浪,未尝不惕然。”

经典成语大全及解释出处3

 1、洞若观火:形容看得清楚明白。

 2、对簿公堂:在公堂受审。

 3、耳濡目染:形容见得多听得多之后,无形之中受到影响。

 4、耳熟能详:听得次数多了,熟悉得能详尽地说出来。

 5、耳提面命: 表示长辈的谆谆教导、不用于同辈之间和贬义、

 6、罚不当罪:处罚和所犯的罪行不相当,多指处罚过重。

 7、翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。

 8、繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项,也说繁文缛礼。比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

 9、方枘圆凿 :形容格格不入

 10、方兴未艾:事物正在发展,一时不会终止。

 11、沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。

 12、焚膏继晷:形容夜以继日地用功读书或努工作。

 13、粉墨登场:化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。(含讥讽意)

 14、风驰电掣:形容像刮风和闪电那样迅速。

 15、奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则

 16、否极泰来:坏的到了尽头,好的就来了。

 17、浮光掠影:比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消失了。

 18、高谈阔论:大发议论,多含贬义。

 19、隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯,没有抓住问题的关键

 20、各行其是:各自按照自己以为对的去做。

 21、耿耿于怀:对某些事总记在心里,形容心存怨恨。(一般指自己对某些事不满)

 22、功败垂成:在快要成功的时候遭到失败。(多含惋惜意)

 23、狗尾续貂:泛指以坏续好,前后不相称,多指文艺作品。

 24、孤注一掷:把所有的钱一下子投做赌注,企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。

 25、刮目相看:用新的眼光来看待。

 26、挂一漏万:形容列举不全,遗漏很多。

 27、管窥蠡测:从竹管里看天,用瓢来量海水,比喻眼光狭窄,见识短浅。

 28、光天化日:比喻大家看得很清楚的地方。

 29、鬼斧神工:形容技艺的精巧,似非人工之能为。(形容人工技艺的精巧)

 30、含英咀华:比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。

 31、汗牛充栋:形容书籍极多。汗牛,牛累得出了汗。充栋,堆满了屋子

 32、皓首穷经:皓首,白头,钻研经典到老

 33、厚积薄发:长期积累,突然暴发。

 34、虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。

 35、怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。

 36、涣然冰释:嫌隙、误会消除。

 37、荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。

 38、黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦,一枕黄粱

 39、火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。

 40、祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。

 41、积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变

 42、集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。

 43、计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。

 44、济济一堂 :形容许多有才能的人聚在一起。

 45、间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。

 46、见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。

 47、见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。

 48、矫揉造作:形容过分做作,极不自然。

 49、矫枉过正 纠正偏差做得过了头

 50、金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。

 51、噤若寒蝉:形容不敢作声。

 52、敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求

 久假不归 长期借去,不归还

 53、开卷有益:读书就有收获。开卷,打开书本,借指读书。

 54、恪遵功令:严谨地遵守条令制度。

 55、空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。

 56、苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。(中性)

 57、狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬)

 58、良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等

 59、临渊羡鱼 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事

 60、令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。

 61、另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。

 62、门可罗雀; 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。

 63、门庭若市 :形容交际来往的人很多。

 64、面目全非: 事物的样子变得很厉害,贬义、指变得很糟、

 65、目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)

 66、沐猴而冠 :沐猴戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像

 67、暮鼓晨钟: 比喻可以使人警觉醒悟的话

 68、南辕北辙 :形容行动和目的相反

 69、南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。

 70、泥沙俱下: 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起

 71、抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方

 72、蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。

 73、披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。

 74、披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。

 75、萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。

 76、期期艾艾: 口吃、不理解为懦弱犹豫等

 77、杞人忧天:比喻不必要的忧虑。

 78、前事不忘:后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴

 79、黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)

 80、罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(罪恶)很多,难以说完。

 81、求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。

 82、曲突徙薪: 比喻事先采取措施,防止危险发生

 83、人心不古:今人的心地不如古人淳厚。多用以感叹世风浅薄。

 84、忍俊不禁:忍不住笑了出来。

 85、如汤沃雪: 像热水浇在雪上,比喻事情极容易解决

 86、如坐春风:如同沐浴在和煦的春风里,比喻受到教育和感 化。

 87、茹毛饮血:原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽。

 88、塞翁失马 :比喻坏事在一定条件下可以变为好事。

 89、三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大

 90、三足鼎立: 比喻三方面的势力对峙。

 91、色厉内荏:外表强硬而内心怯懦。

 92、闪烁其词 :形容说话吞吞吐吐,躲躲闪闪。

 93、身体力行:亲身体验,努力实践。体,行。

 94、尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。

 95、师心自用:固执己见,自以为是。

 96、石破天惊:比喻文章议论新奇惊人。

 97、时乖运蹇: 指时运不好

 98、拾人牙慧:拾取别人的只言片语当作自已的话。

 99、始作俑者:首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导

 100、首鼠两端:迟疑不决。常误解为言行前后不一致

 101、受宠若惊:受到过分的宠爱待遇而感到意外的惊喜。

 102、数典忘祖:忘掉自己本来的情况或事物的本源。

 103、水落石出:形容真相大白。

 104、硕大无朋 形容无比的大。

 105、硕果仅存 :比喻经过淘汰,留存下的稀少可贵的人或物

 106、司空见惯:看惯了就不觉得奇怪。

 107、夙兴夜寐:起得早,睡得晚,形容勤奋不懈。

 108、素昧平生:一向不相识。

 109、叹为观止:赞美看到的事物美到极点

 110、韬光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。

 111、醍醐灌顶:比喻以人的智慧灌输于人,使人清醒。

 112、条分缕析 形容分析得细密而有条理

 113、痛心疾首:形容伤心悔恨之极,也形容怨恨之深。

 114、万马齐喑 比喻人们都沉默,不说话,不发表意见

 115、妄自菲薄:过份地轻视自己,不知自重。

 116、欣喜若狂 欣喜:快乐;若:好象;狂:失去控制。形容高兴到了极点。

 117、心悦诚服 悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。

 118、喜笑颜开 颜开:脸面舒开,指笑容。形容心里高兴,满面笑容。

 119、喜怒无常 一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。

 120、喜出望外 望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

 121、心花怒放 怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

 122、喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的'样子。

 123、喜不自胜 胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

 124、谈笑风生 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

 125、手舞足蹈 蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

 126、受宠若惊 宠:宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。

 127、杀风景 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。

 128、人莫予毒 莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

 129、亲痛仇快 做事不要使自己人痛心,使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人,不利于自己。

 130、乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

 131、眉开眼笑 眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

 132、哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。

 133、酒酣耳热 :形容饮酒到高兴的时候。

 134、惊喜欲狂; 既惊又喜,高兴得都要发疯了。形容喜出望外,过于兴奋的情壮。

 135、近悦远来;使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。

 136、皆大欢喜: 人人都高兴满意。

 137、欢欣鼓舞: 欢欣:欣喜;鼓舞:振奋。形容高兴而振奋。

 138、含笑九泉 :九泉:地下深处,旧指人之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示后也感到欣慰和高兴。

 139、欢天喜地 形容非常高兴。

 140、欢呼雀跃; 高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

 150、抚掌大笑: 抚:拍。拍手大笑。形容非常高兴。

 160、怫然不悦: 怫然:忧愁或愤怒的样子;悦:愉快,高兴。愤怒,很不愉快。

 161、得意忘形 :形:形态。形容高兴得失去了常态。

 162、大喜过望: 过:超过;望:希望。结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。

 163、冁然而笑: 冁然:笑的样子。高兴地笑起来。

 164、眉欢眼笑 :形容非常兴奋、高兴

 165、眉花眼笑: 形容非常高兴、兴奋的样子

 166、眉飞眼笑 :形容非常高兴

 167、惊喜交集 :交集:交错在一起。又吃惊,又高兴

 168、形槁心灰 :〖解释〗槁:枯干。形容身体消瘦不堪,心境极为冷漠,毫无生气。

 169、息怒停瞋 :〖解释〗瞋:发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说,停息恼怒之辞。

 170、吹胡子瞪眼 :〖解释〗形容很生气的样子。

 171、宜嗔宜喜: 意思是不论生气,还是高兴,总是很美的。

 172、旭日初升; 早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃勃的景象。

 173、 鲜蹦活跳: 谓鱼、禽等乱蹦乱跳而有生气。

 174、样活气 :形容没有生气。

 175、浓眉大眼: 形容眉目端庄,富有生气。多指男子。

 175、 艴然不悦: 非常生气。艴fú然,也作怫然,生气时表现一付脸色难看的样子。

 负气含灵: 指有生气和灵性的人。

 177、半半生: ①未全。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。

 178、转嗔为喜 :由生气转为喜欢。

 179、心平气和: 心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。

 180、喜怒无常: 一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。

 181、生龙活虎: 形容活泼矫健,富有生气。

 182、回嗔作喜: 嗔:生气。由生气转为喜欢。

 183、拂袖而去 :拂袖:甩袖子,表示生气。形容生了气,一甩袖子就走了。

 184、肝胆欲碎: 欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。

 185、愤愤不平 :愤愤:很生气的样子。心中不服,感到气愤。

 186、勃然变色: 勃然:突然地。变色:变了脸色。突然生气,变了脸色。

 187、别开生面: 生面:新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。

 188、活蹦乱跳 :欢蹦乱跳,活泼、欢乐,生气勃勃的样子

 189、不不活: 形容事物没有生气

 190、百花争妍: 形容繁华盛开,生气勃勃的景象

成语(解释,出处及翻译,简单故事)简洁最好

浮生若梦

解释:浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何。”

梦寐以求

解释:寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

出处:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”

殊途同归

解释:通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

出处:《周易·系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”

昭然若揭

解释:昭然:明显、显著的样子;揭:原意为高举,现也指揭开。形容真相全部暴露,一切都明明白白。

出处:《庄子·达生》:“昭昭乎若揭日月而行也。”

窈窕淑女

解释:窈窕:美好的样子。美好的女子。

出处:《诗经·周南·关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”

君子好逑

解释:逑,通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。

出处:语出《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”《毛传》:“逑,匹也。言后妃有关雎之德,是幽间贞专之善女,宜为君子之好匹。”

塞翁失马

解释:塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

出处:《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”

塞翁失马,焉知非福

拼音:sài wēng shī mǎ,yān zhī fēi fú

解释:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。

失之东隅

解释:东隅:日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。

出处:南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。”

前事不忘,后事之师

解释师:借鉴。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。

出处《战国策·赵策一》:“前世之不忘,后事之师。”

精诚所至

解释:人的真诚的意志所到。

远来和尚好看经

解释比喻外地来的人比本地人更受重视。

出处元·张国宾《合汗衫》第三折:“近寺人家不重僧,远来和尚好看经。”

君子之交淡如水

解释:交:交情。贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

出处:《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”

瑞雪兆丰年

解释:瑞:吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。

出处:曲波《桥隆飙》十九:“俗语道:‘瑞雪兆丰年’,明年的小麦一定收成好。”

凤冠霞帔

解释:旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。也指官员夫人的礼服。

出处:元·杨显之《潇湘雨》第四折:“解下了这金花八宝凤冠儿,解下了这云霞五彩帔肩儿,都送与张家**妆台次,我甘心倒做了梅香听使。”

攀龙附凤

解释:指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

出处:汉·扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”

梦寐以求

解释:寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

出处:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”

黄粱美梦

解释:黄粱:小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

出处:唐·沈既济《枕中记》:“怪曰:‘岂其梦寐耶?’翁笑曰:‘人世之事亦犹是矣。’”

一衣带水

解释:一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。

出处:《南史·陈后主纪》:“我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎?”

赏心悦目

解释:悦目:看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

出处:鲁迅《故事新编·采薇》:“两人到山脚下一看,只见新叶嫩碧,土地金黄,野草开着些红红白白的小花,真是连看看也赏心悦目。”

雅俗共赏

解释形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。

出处明·孙人儒《东郭记·绵驹》:“闻得有绵驹善歌,雅俗共赏。”

阳春白雪

解释:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

出处:战国·楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。”

曲高和寡

解释曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。

出处战国·楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”

咎由自取

解释:咎:灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。

出处:《三国志·刘封等传评》:“览其举措,迹其规矩,招祸取咎,无不自己也。”

一挥而就

解释挥:挥笔;就:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

出处宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷:“一昔召公独草六制,宰相吴敏因是以危公,公解衣据案,一挥而就。”

唇齿相依

解释象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切,相互依靠。

出处《三国志·魏书·鲍勋传》:“盖以吴、蜀唇齿相依,凭阴山水,有难拔之势故也。”

爱莫能助

解释:爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。

出处:《诗经·大雅·烝民》:“维仲山甫举之,爱莫助之。”

助纣为虐

解释比喻帮助坏人干坏事。

出处《史记·留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。”

楚楚可怜

解释楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。

出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“松树子非不楚楚可怜,但永无栋梁之用耳。”

浮光掠影

解释水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。

出处唐·禇亮《临高台》诗:“浮光随日度,漾影逐波深。”

走马观花

解释:走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

出处:唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”

蜻蜓点水

解释:指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。

出处:唐·杜甫《曲江》诗:“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。”

沧海桑田

解释桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。

出处晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”

白驹过隙

解释:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

出处:《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”

光阴似箭

解释:光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。

出处:唐·韦庄《关河道中》诗:“但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。”

日月如梭

解释梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

出处宋·赵德麟《侯鲭录》卷二:“织乌,日也,往来如梭之织。”

世外桃源

解释:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

出处:晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。

豁然开朗

解释豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

出处晋·陶潜《桃花园记》:“极初狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”

落落大方

解释:落落:坦率,开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

出处:郭沫若《蔡文姬》第四幕:“对于我们也是非常宽大的。还有他的夫人也落落大方。”

寥若晨星

解释:寥:稀疏。稀少得好象早晨的星星。指为数极少。

出处:南朝·齐谢眺《京路夜发》:“晓星正寥落,晨光复映漭。”唐·韩愈《华山女》诗:“黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。”

学富五车

解释:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

出处:《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

温文尔雅

解释:温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

出处:清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》:“此名士之子,温文尔雅,乌能作贼?”

喜闻乐见

解释:喜欢听,乐意看。指很受欢迎。

示例:这是一部很有教育意义、人民群众喜闻乐见的好小说。

月朗星稀

解释皓月当空,星星稀少。

出处王愿坚《七根火柴》:“草地的气候就是怪,明明是月朗星稀的好天气,忽然一阵风吹来,浓云像从平地上冒出来的,把天遮得严严的,接着,就有一场暴雨。”

爱屋及乌

解释:因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

出处:《尚书大传·大战》:“爱人者,兼其屋上之乌。”

乐不可言

解释:快乐到了极点,没法用语言来表达。

出处:战国·楚·屈原《大招》:“魂乎归徕,乐不可言只。”

雍容华贵

解释:形容态度文雅从容,庄重大方。

出处:曹禺《王昭君》第一幕:“姜夫人雍容华贵地走下,盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”

四字成语的意思和出处

1.出奇制胜

出处: 《孙子·势篇》:“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。”

典故: 奇:奇兵,奇计;制:制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

例子: 统率所部,~,将法人所占越南各城,迅图恢复。(高阳《清宫外史》下册)

2. 亘古奇闻

出处: 明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷一:“从来稀有,亘古奇闻。”

典故: 亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。

3.奇货可居

出处: 《史记·吕不韦列传》:“吕不韦贾邯郸,见(子楚)而怜之,曰:‘此奇货可居。’”

典故: 指把少有的货物囤积起来,等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位。

例子: 可是他们把票子当做~,非要足了钱不肯放回。(姚雪垠《李自成》第一卷第二十五章)

4. 奇葩异卉

出处:《西京杂记》卷三:“奇树异草,靡不具植。”

典故: 珍奇难得的花草。

例子: 在南美洲的亚马逊河丛林中,有许多~。

5.百步穿杨

出处: 《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。”《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射;去柳叶百步而射之,百发百中。”

典故: 在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。

例子: (关羽)带箭回寨,方知黄忠有百步穿杨之能。(明·罗贯中《三国演义》第五十三回)

6. 百感交集

出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“见此茫茫,不觉百端交集,苟未免有情,亦复谁能遣此。”

典故: 感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。

例子: 我是上一个世纪出生的人,能参加这样的盛会,~,思绪万千。(郭沫若《科学的春天》)

7.百家争鸣

出处: 《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。”

典故: 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。

例子: 没有~,就没有学术的繁荣和发展。

8.差以毫厘,失之千里

出处: 《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’”

典故: 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

例子: 测绘工作常是~,因此一定要十分准确,绝不能粗心大意。

9. 发引千钧

出处: 唐·韩愈《与孟尚书书》:“其危如一发引千钧。”

典故: 一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。

10. 东方千骑

出处: 汉·乐府《陌上桑》诗:“东方千余骑,夫婿居上头。”

典故: 旧指女子的如意郎君。

例子: ~从骊驹,岂不下山逢故夫。(梁·简文帝《采菊篇》诗)

11. 横扫千军

出处: 唐·杜甫《醉歌行》:“词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。”

典故: 横扫:扫荡、扫除。把大量敌军象扫地似地一阵子扫除掉。

例子: 七百里驱十五日,赣水苍茫闽山碧,~如卷席。(《渔家傲·反第二次大围剿》词)

12. 静如处女,动如脱兔

出处: 《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

典故: 处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

13. 八公山上,草木皆兵

出处: 《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草木皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”

典故: 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。

例子: “~”,是错觉的一例。(《论持久战》)

14.跋山涉水

出处: 《诗经·鄘风·载驰》:“大夫跋涉,我心则忧。”《左传·襄公二十八年》:“跋山涉水,蒙犯霜露。”

典故: 跋山:翻过山岭;涉水,用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。

例子: 同样的青春,同样的年龄,有人~,为改变祖国一穷二白的面貌而感到莫大的幸福。(魏巍《路标》)

15. 逼上梁山

出处: 明·施耐庵《水浒全传》第十一回:“林冲雪夜上梁山。”

典故: 比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。

例子: 可以说差不多的人都是~的。(姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章)

16.调虎离山

出处: 明·许仲琳《封神演义》第八十八回:“子牙公须是亲自用调虎离山计,一战成功。”

典故: 设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方,以便乘机行事。

例子: 这自然是~之计,邓和武汉派都是不同意的。(郭沫若《海涛集·南昌之一夜》)

17.笔下生花

出处: 五代·王仁裕《开元天宝遗事下》:“李太白少时梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”

典故: 比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。

例子: 晚唐诗人杜牧才气过人,~,创作了许多诗文佳品,尤以《阿房宫赋》传诵千古。

18.闭月羞花

出处: 元·王子一《误入桃源》第四折:“引动这撩云拨雨心,想起那闭月羞花貌,撇的似绕朱门燕子寻巢。”

典故: 闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

例子: 此时鲁**卸了浓装,换了几件雅淡衣服,蘧公子举眼细看,真有沉鱼落雁之容,~之貌。(清·吴敬梓《儒林外史》第十回)

19.柳暗花明

出处: 唐·武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》:“柳暗花明池上山,高楼歌洒换离颜。”宋·陆游《游山西村》诗:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”

典故: 垂柳浓密,鲜花夺目。形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

例子: 十二月十三日之晨,我心酸肠断,以为从此要尝些人生失望与悲哀的滋味,谁知眼前有这种~的美景。(冰心《寄小读者·通讯十一》

20. 兵来将挡,水来土掩

出处: 元·无名氏《大战邳彤》:“主公,便好这兵来将挡,水来土掩。”

典故: 比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。

例子: 常言道:“~”,事到其间,道在人为。少不得你我打点礼物,早差人上东京,央及老爷那里去。(《词话》第四十八回

求40个成语解释和出处

1. 四字成语 解释及出自典故

人才济济:济济:众多的样子。形容有才能的人很多。

出 处 《书·大禹漠》:“济济有众,咸听朕命。”

原原本本 :从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。

出处: 汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。”

朝朝暮暮:这个词常用在表达男女情爱的诗词中,比如秦观的《鹊桥仙》:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。意思是说:只要两个人的爱情长久、坚贞,不一定要整天厮守在一起。

不紧不慢:不急也不慢。指不慌不忙的样子。

不拘一格:不局限于一种规格与标准。

不可估量:无法计算。

不可计数:没有办法清点,无法计算。

不可思议:不可想象,不能理解。

不求甚解:只求懂个大概,不求深刻理解。甚,很,非常。

不容争辩:不允许争论、辩说。

不容置疑:不容许有什么怀疑,指真实可信。

不甚在意:不太在意,不怎么在乎。

不胜其烦:忍受不了某种麻烦。胜,禁得起。

不速之客: 没有经过邀请而突然到来的客人。速,邀请。

不惜代价:为达到某种目的不惜一切物质或精力。

不言而喻:不用说就能明白,形容道理(情况)明摆着。喻,了解,明白。

不翼而飞:没有翅膀却能飞,比喻东西突然不见了。

不由分说:不容分辩。不由,不听从,不容许。分说,辩白。

不约而同:没有事先商量而彼此见解或行动一致。

不折不扣 :一点也不打折扣,完完全全;十足。

2. 常见的四字成语要有意思还有出处

始作俑者

解释:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

出自:《孟子?梁惠王上》:“仲尼曰:?始作俑者,其无后乎。?为其象人而用之也。”

示例:北镇抚司狱廷杖立枷诸制,此秦法所未有,,,罪可胜道哉~ ◎清?张潮《虞初新志?姜贞毅先生传》

语法:偏正式;作宾语;含贬义,比喻首先做坏事的人

变本加厉

解释:厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 出自:南朝?梁?萧统《文选?序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。”

示例:断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥,比起断章取义,真是,了。

◎朱自清《经典常谈?诗经第四》

语法:复杂式;作谓语、定语、状语;含贬义,用于坏行为、坏事情 高屋建瓴

解释:建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。

出自:《史记?高祖本纪》:“地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”

示例:革命的豪情和革命的气魄,使他的史剧气势恢阔,振摆超腾,,,雄浑奔

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3. 急需一个四字成语,要有成语的意思,出处,和有关这个成语的小故事

先斩后奏 ( xiān zhǎn hòu zòu )

解 释斩:砍头;奏:进,上,包括进言、上书、呈进财务等,通常指臣子对皇帝的报告。原指臣子先把人处决了,然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事,造成既定事实,然后再向上级报告。

出 处《新五代史·梁臣传·朱珍》:“珍偏将张仁遇白珍曰:'军中有犯令者,请先斩而后白。'”

用 法连动式;作谓语、宾语、定语;用于办事

示 例老舍《骆驼祥子》:“这个事非我自己办不可,我就挑上了你,咱们是~。” 近义词先斩后闻、先行后闻

反义词事先请示

歇后语执尚方宝剑的——先斩后奏

灯 谜上方宝剑

故 事窦天章为了换取上京赶考的路费,把女儿窦娥抵押给蔡婆婆做童养媳,10年后窦娥的丈夫去世,地痞张驴儿想霸占窦娥,诬陷她毒他的父亲。窦娥被官府断案不明斩杀。6年后深受皇帝信任有先斩后奏之权的窦天章为女儿伸了冤。

风声鹤唳

释义唳:叫声。把风的响声、鹤的叫声,都当做敌人的呼喊声,疑心是追兵来了。形容惊慌疑惧。

出处唐·房玄龄《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”

用法联合式;作谓语、定语、补语;用于战争等 。

示例郁达夫《出奔》:“直到后来,听到了那些~的传说,见到了举室仓皇的不安状态。”

近义词草木皆兵

反义词风平浪静

典故

公元383年,前秦皇帝苻坚组织90万大军,南下攻打东晋。东晋王朝派谢石为大将,谢玄为先锋,带领8万精兵迎战。

苻坚认为自己兵多将广,有足够的把握战胜晋军。他把兵力集结在寿阳(今安徽寿县)东的淝水边,等后续大军到齐,再向晋军发动进攻。

为了以少胜多,谢玄施出计谋,派使者到秦营,向秦军的前锋建议道:“贵军在淝水边安营扎寨,显然是为了持久作战,而不是速战速决。如果贵军稍向后退,让我军渡过淝水决战,不是更好吗?” 秦军内部讨论时,众将领都认为,坚守淝水,晋军不能过河。待后续大军抵达,即可彻底击溃晋军。因此不能接受晋军的建议。

但是,苻坚求胜心切,不同意众将领的意见,说:“我军只要稍稍后退,等晋军一半过河,一半还在渡河时,用精锐的骑兵冲杀上去,我军肯定能大获全胜!”

于是,秦军决定后退。苻坚没有料到,秦军是临时拼凑起来的,指挥不统一,一接到后退的命令,以为前方打了败仗,慌忙向后溃逃。 谢玄见敌军溃退,指挥部下快速渡河杀敌。秦军在溃退途中,丢弃了兵器和盔甲,一片混乱,自相践踏而的不计其数。那些侥幸逃脱晋军追击的士兵,一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声,都以为晋军又追来了,于是不顾白天黑夜,拼命地奔逃。就这样,晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。这就是“风声鹤唳”的典故。

4. 不常见的四字成语加意思和出处

不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。

这个成语来源于《晋书陶潜传》,吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。 陶渊明又名陶潜,是我国最早的田园诗人。

他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品,与他的经历和处境有着密切的关系。 公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。

这年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。

这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。

不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!” 这一下,陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!” 说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽---------------------------------------------------------------------以上资料来源于查字典作文网。

5. 四字成语的意思和典故

掩耳盗铃 本义为偷钟的人怕别人听见钟声而捂住自己的耳朵,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖,比喻自己欺骗自己,通常是是自欺欺人的意思。

刻舟求剑比喻事物已发生变化而仍静止地看待问题。是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言,说有个楚国人,坐船渡河时不慎把剑掉入河中,他在船上用刀刻下记号,等船到岸了下水去捞剑。却什么也找不到。

画蛇添足 古代楚国有个贵族,祭过祖宗以后,把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说:“这壶酒大家都来喝则不够,一个人喝则有余。让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝,却得意洋洋地左手拿着酒壶,右手继续画蛇,说:“我能够再给它添上几只脚呢!”可是没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了。那人把壶抢过去,说:“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添脚呢!”说罢,便把壶中的酒喝了下去。

叶公好龙 春秋时期,楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说:“我特别喜欢龙,龙多么神气、多么吉祥啊!”于是当他家装修房子的时候,工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙,家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。

叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里,真龙想:“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。”有一天,龙从天上降下来,来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户,长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音,就走出卧室来看,这一看可不得了了,一只真龙正在那里瞪着自己,叶公顿时吓得脸色苍白,浑身发抖,大叫一声逃走了。

后来,人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物,其实并不是真的喜欢的人或事

6. 四字成语大全及解释

1.祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。

2.积重难返 : 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变3.集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。

4.计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。5.济济一堂 : 形容许多有才能的人聚在一起。

6.间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。7.见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。

8.见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。9.矫揉造作:形容过分做作,极不自然。

10.矫枉过正 : 纠正偏差做得过了头11.金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。12.噤若寒蝉:形容不敢作声。

13.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。

错用于拒绝别人的要求14.久假不归 : 长期借去,不归还。15.开卷有益:读书就有收获。

开卷,打开书本,借指读书。16.恪遵功令:严谨地遵守条令制度。

17.空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。18.苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。

孤诣,别人所达不到的。(中性)。

19.狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。

(贬)。20.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。

不用于水平、成绩等。21.临渊羡鱼 : 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事。

22.令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。23.另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。

24.门可罗雀 : 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。25.门庭若市 : 形容交际来往的人很多。

26.面目全非 : 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟。27.目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。

(褒义词)28.沐猴而冠 : 沐猴戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。

29.暮鼓晨钟 : 比喻可以使人警觉醒悟的话。30.南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。

比喻行动和目的相反。31.泥沙俱下 : 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。

32.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。33.蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。

34.披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。35.披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。

36.萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。37.期期艾艾 : 口吃.不理解为懦弱犹豫等。

38.杞人忧天:比喻不必要的忧虑。39.前事不忘 : 后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。

40.黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)。41.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。

比喻事实(罪恶)很多,难以说完。42.求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。

43.虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。44.怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。

45.涣然冰释:嫌隙、误会消除。46.荒诞不经:不经,不正常的。

虚妄离奇,不合正理。47.黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。

也说黄粱美梦,一枕黄粱。48.讳莫如深:紧紧隐瞒。

49.火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。

成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义e5a48de588b662616964757a686964616f31333433616332,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。

成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。

其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

7. 带有出处、最初和现在的意思成语,四个字的

同日而语 tóng rì ér yǔ

[释义] 指两人或两件事放在同一时间里来讨论。意即相提并论;同等看待。语:谈论。

[语出] 《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也;臣人之与臣于人也;岂可同日而言之哉!”

[正音] 而;不读作“ěr”;同;不能读作“tònɡ”。

[近义] 混为一谈 相提并论

[反义] 分门别类 较短论长

[用法] 多用于否定句中表示不能对差别很大的事情同样看待。一般作谓语、宾语。

[结构] 偏正式。

[辨析] ~和“等量齐观”都表示把不同的等同起来。~指同时来讲;同样看待;可用于人或事物;“等量齐观”指不分轻重;不管性质;同等对待;只用于事物。

[例句] 目前我国虽然与发达国家还有很大差距;但与旧中国比已不可~了。

[英译] be named on the same day

沧海桑田

cāng hǎi sāng tián

[释义] 沧海:大海;桑田:种桑树的地;泛指农田。大海变成农田;农田变成大海。比喻世事变化很大。也作“桑田沧海”;又简称“沧桑”。

[语出] 晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云;接侍以来;已见东海三为桑田。”

[辨形] 沧;不能写作“仓”。

[反义] 一成不变

[用法] 多用于感叹世事变化很大。一般作谓语、宾语、分句。

[结构] 联合式。

[例句]

①化石是~的见证。

②~;日新月异;五十年之间中国发生了翻天覆地的变化。

[英译] The world is changing all the time。

8. 四字成语:a开头四字成语大全及解释出处

哀鸿遍野哀鸿:鸿雁找不到安栖的地方;没有目的地飞着;悲哀地叫着。比喻到处都是 *** 呼号、流离失所的灾民。反义成语〖安居乐业 国泰民安 丰衣足食〗

哀毁骨立哀:悲哀;毁:损坏身体。骨立:形容极瘦;只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀;瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。反义成语〖笑逐颜开 哀而不伤〗

哀莫大于心 最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。反义成语〖发愤图强〗

哀痛欲绝哀痛:悲痛;绝:断绝;指气绝。悲伤得要气绝了。反义成语〖欢欣若狂 兴高采烈 欣喜若狂〗

挨家挨户挨:依次;顺次。一家一户;户户不漏。

挨肩擦背挨:靠近;擦:接触。形容紧紧挨着;也形容人多而拥挤。反义成语〖敬而远之 地广人稀〗

唉声叹气唉声:叹气声;因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。也写作“哀声叹气”、“嗳声叹气”。反义成语〖喜眉笑眼 喜笑颜开 喜气洋洋〗

矮人看戏矮子挤在站着的人群里看戏;看不真切;只好随声附和。反义成语〖独立思考〗

爱不忍释忍:忍心;释:放下。对所喜爱的物品;爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。反义成语〖弃若敝屣 不屑一顾〗

爱不释手释:放开。喜爱到不肯放手。反义成语〖不屑一顾 弃若敝屣〗

爱才如命爱惜人才就像爱惜自己的生命一样。反义成语〖妒贤嫉能〗

爱财如命爱:吝惜;舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。反义成语〖仗义疏财 挥金如土〗

爱莫能助爱:一说通“爰”;隐蔽貌;指隐而不见;另说解为同情怜惜。①原意指德之举无形;隐而不见;所以没有人能帮助他。②虽很同情;愿意帮助;但限于力量或条件而无法办到。反义成语〖鼎力相助 舍己救人〗

爱屋及乌乌;乌鸦。喜爱那所房屋;连房屋上的乌鸦也一并喜爱。比喻由于喜爱某人也连带地喜爱与他有关系的人或物。反义成语〖爱莫能助 殃及池鱼〗

爱憎分明憎:恨。爱和恨的界限十分清楚。反义成语〖暧昧不明 爱憎无常〗

碍手碍脚碍;妨碍;阻碍。指多方受阻;难以顺利做事。也指妨碍他人做事;使人感到不方便。

1百折不挠

东汉官员桥玄品行端庄,嫉恶如仇。有次,一伙强盗绑住他十岁的儿子,带进他家,要正在病中的桥玄立即拿钱赎取,遭到桥的怒斥。不多时,官兵包围了桥家,因怕强盗会杀桥的儿子,迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道:“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果,桥玄的儿子被强盗杀了。人们称赞桥玄“百折不挠”,始终保持节操。

原因:这个成语故事,使我们懂得,在遇到困难和挫折时不要退缩,要迎难而上,做个意志坚强的人,才能使我们走向成功.

2四面楚歌

项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限,互不侵犯。后

来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘

贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)

的项羽部队。终于布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这

时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民

歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了禁地了吗?

为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说看,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在

营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼泪,在旁的人也非常难

过,都觉得抬不起头来。一会,项羽骑上马,带了仅剩的八百名骑兵,从南突围逃走。边逃

边打,到乌江畔自刎而。

因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌,感觉吃惊,接看又失败自杀的情节,所以

以后的人就用“四面楚歌”这句话,形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于

孤立窘迫的境地。

凡是陷于此种境地者,其命运往往是很悲惨的,例如某人因经常与坏人为伍,不事生

产,游手好闲;但后来却破那些坏人逼迫的无以为生,求助于别人时,别人也应他平日行为

太坏,绝不同情更不理睬,这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题,

其学生不学无术(成语,意即没有学术)

、信口雌黄、颠倒是非,同学们群起而攻之,这学生便完全处于孤立地位,这也可叫做

“四面楚歌”。在我们的人生历程上,在我们的日常生活中,好好的做人,脚踏实地的做

事,若是行差踏错,就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

3衣锦还乡

《南史.卷三八.柳元景列传》

庆远字文和,元景弟子也。……霸府建,为从事中郎。武帝受禅,封重安侯,位散骑常侍,改封云杜侯。出为雍州刺史,加都督。帝饯於新亭,谓曰:「卿衣锦还乡,朕无西顾忧矣。」始武帝为雍州,庆远为别驾,谓曰:「昔羊公语刘弘,卿后当居吾处。今相观亦复如是。」曾未十年,而庆远督府,谈者以为逾於魏咏之。

刘邦的四面楚歌更动摇了项羽的军心。将士痛哭。想当初,项羽为了功秦而痛失了“先破咸阳者为王的良机”。再因“为人不忍”错失在鸿门宴上杀刘邦的机会;后因“火烧阿房宫”后想“收其货宝妇女而东”。当时,有智者建议他在秦地建都称王。而项羽面对秦宫破残,又思欲东归,还说:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者。”此话一针见血的道出了项羽“衣锦还乡,荣祖耀宗”的观念。俗话说得好:“好男儿志在四方”。项羽虽然具备中国古人的传统思想,但他又胸怀“称帝”的大志,在他8年的浴血奋战中,始终是个孤独的悲剧英雄。项羽一方面想当帝王,一方面也想当人人羡慕的大英雄。并一心想在江东父老乡亲的面前扬名显威。这些都成了他难成帝业的“拦路虎”。

4风声鹤唳,草木皆兵

成语释疑: 唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

成语出处: 《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”

成语示例: 狼狈逃窜的匪徒~,吓得魂不附体。

(其中~代表本词条:风声鹤唳,草木皆兵)

成语故事: 西晋末年发生内乱,因为长期的动荡不安,最后西晋不幸灭亡,琅琊王司马睿就在建康建立了东晋。当晋朝渡江来到南方,胡人就霸占了北方,不过,北方后来被前秦全部占领,与江南的东晋对立。

当时前秦的首领叫苻坚,他请汉人王猛当他的宰相,一心要让国家变得十分强盛。为了完成统一中国的心愿,苻坚就带着八十万大军攻打南方。晋朝的君臣一听到消息都非常害怕,只有丞相谢安十分镇定,从容不迫地安排打仗的事情。

就在淝水这个地方,谢安趁前秦军队还没集合好,迅速派兵渡河去偷袭前秦的军队。前秦因此输得很惨,士兵到处逃命,听到风声或鹤叫的声音,都以为是晋军要打来了,非常的害怕。在这场战役中,前秦的士兵伤亡惨重,同时决定了南北日后长期对峙的局面。

为虎作伥

5wèi hǔ zuò chāng

〖解释〗伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

〖出处〗《太平广记》卷四百三十:“伥鬼,被虎所食之人也,为虎前呵道耳。”宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷四:“凡于虎,溺于水之鬼号为伥,须得一人代之。”

天涯海角

韩愈,字退之,是唐代中叶时的伟大文学家。

他二岁时就了父亲,不久他的母亲又去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。

韩会有一个嗣子(愈次兄介之子,出继与长兄会为嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二

郎,年纪此韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候,因宰相元载的事,贬为韶州刺史,不到

几个月就病在韶州,这时韩愈只有十一岁,十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥(会、

弁、介),都很早离开了人世。这时,继承祖先后代的,只有韩愈和他的侄子十二郎两个

人,零丁孤苦,没有一天离开过。

韩愈十九岁时自宜城前往京城,以后十年的时间中,只和十二郎见过三次面。当他正打

算西归和十二郎永远生活在一起的时候,不幸十二郎就在这时去了。韩愈知道了这消息,

悲痛欲绝,写了一篇“祭十二郎文”,叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。

这篇祭文,一字一泪,令人读来心酸。

祭文中有“一在天之涯,一在地之角。”的句子,后人便把它引伸成“天涯海角”这句

话,用来比喻极其遥远的地方。

6月下老人

唐朝时候,有一为名叫韦固的人,有一次,他到宋城去旅行,住宿在南店里。

一天晚上,韦固在街上闲逛,看到月光之下有一各老人席地而坐,正在那里翻一本又大

又厚的书,而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。

韦固很好奇的过去问他说:“老伯伯,请问你在看什么书呀!”

那老人回答说:“这是一本记载天下男女婚姻的书。”

韦固听了以后更加好奇,就再问说:“那你袋子里的红绳子,又是做什么用的呢?”

老人微笑着对韦固说:“这些红绳是用来系夫妻的脚的,不管男女双方式仇人或距离很

远,我只要用这些红绳系在他们的脚上,他们就一定会和好,并且结成夫妻。”

韦固听了,自然不会相信,以为老人是和他说着玩的,但是他对这古怪的老人,仍旧充

满了好奇,当他想要在问他一些问题的时候,老人已经站起来,带着他的书和袋子,向米市

走去,韦固也就跟着他走。

到了米市,他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来,老人便对韦固

说:“这盲妇手里抱的小女还便是你将来的妻子。”

韦固听了很生气,以为老人故意开他玩笑,便叫佳奴去把那小女孩杀掉,看他将来还会

不会成为自己的妻子。

家奴跑上前去,刺了女孩一刀以后,就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时,却已

经不见他的踪影了。

光阴似箭,转眼十四年过去了,这时韦固以找到满意的对象,即将结婚。对方是相州刺

史王泰的掌上明珠,人长得很漂亮,只是没间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪,于是便问他

的岳父说:“为什么他的眉兼有疤痕呢?”

相州刺史听了以后便说:“说来令人气愤,十四年前在宋城,有一天保母陈氏抱着他从

米市走过,有一个狂徒,竟然无缘无故的刺了她一刀,幸好没有生命危险,只留下这道伤

疤,真是不幸中的大幸呢!”

韦固听了,愣了一下,十四年前的那段往事迅速的浮现在他的脑海里。他想:难道他就

是自己命仆人刺杀的小女孩?于是便很紧张的追问说:“那保母是不是一个失明的盲妇?”

王泰看到女婿的脸色有意,且问得蹊跷,便反问他说:“不错,是个盲妇,可是,你怎

么会知道呢?”

韦固证实了这各式时候,真是惊讶极了,一时间答不出话来,过了好一会儿才平静下

来,然后把十四年前在宋城,遇到月下老人的是,全盘说出。

王泰听了,也感到惊讶不已。

韦固这才明白月下老人的话,并非开玩笑,他们的姻缘真的是由神作主的。

因此夫妇两更加珍惜这段婚姻,过着恩爱的生活。

不久这件事传到宋城,当地的人为了纪念月下老人的出现,便把南店改为“订婚店”。

由于这个故事的流传,使得大家相信:男女结合是由月下老人系红绳,加以撮合的,所

以,后人就把媒人叫做“月下老人”,简称为“月老”。

7火树银花?

睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝,虽然他只当了三年的皇帝,但不管什么佳节,

他总要用很多的物力人力去铺张一番,供他的游玩。他每年逢正月元宵的夜晚,一定扎起二

十丈高的灯树,点起五万多盏灯,号为火树。后来诗人苏味道就拿这个做题目,写了一首

诗,描绘它的情形。他的元夕诗约道:“火树银花合,星桥铁锁开,暗尘随马去,明月逐人

来。游妓皆■季,行歌尽落梅,金吾不禁夜,玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况,毫

无隐瞒的描写出来,好像活跃在我们读者的眼前。

这句成语是形容灯火盛的地方,望上去好像是火树银花的样子。所以现在凡是繁盛的都市,或有

8盛大刻舟求剑

战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”

船靠岸后,那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天,仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢?船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。

9叶公好龙

从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙,就来到叶公家拜访他,长长的尾 巴伸在堂上,把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色 都变色了,急忙躲起来。原来,叶公喜欢的不是真龙,而是那些画的、绣的、刻的假龙。

10郑人买履

郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上,忘了带那尺码。他已经拿到鞋子,却说:「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来,集市已散,他终於没有买到鞋。

有人问他说:「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?」他回答说:「我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!」

11自相矛盾

楚国有个既卖盾又卖矛的人。(他)称赞他自己(的盾)说:“我这盾牌的坚固,没有东西能使它被刺穿。”(他)又称赞他的矛说:“我这矛的锋利,对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说:“用你的矛,去刺你的盾牌,会怎么样?”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛,是不可能同时存在的。

守株待兔

宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。”

第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到。他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。

12一言九鼎

战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来。这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也毫无结果。这时,毛遂对楚王说:“我们今天来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服,立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大吕。”(九鼎大吕:钟名,与鼎同为古代国家的宝器。)

成语“一言九鼎”由这个故事而来,形容一句话能起到重大作用。

13退避三舍

春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年。

经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾。

一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽。忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了。话虽然这么说,可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。”

四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

14望梅止渴

有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来。到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急。可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源?”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说,“不行,时间来不及。”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说:“你什么也别说,我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。

15掩耳盗铃

春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重,怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕,不同自由地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

的集会在夜间举行,灯光灿烂,都用这句话去形容它。

〖成语〗: 塞翁失马

〖拼音〗: sài wēng shī mǎ

〖解释〗塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

〖出处〗《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”

〖示例〗处士有志未遂,甚为可惜,然“~,安知非福”。 ★清·李汝珍《镜花缘》第七回

〖成语〗: 三人成虎

〖拼音〗: sān rén chéng hǔ

〖解释〗三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。

〖出处〗《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。”

成语〗: 画蛇添足

〖拼音〗: huà shé tiān zú

〖解释〗画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。也比喻虚构事实,无中生有。

〖出处〗《战国策·齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?” 明·施耐庵《水浒全传》第一百十回:“将军功绩已成,威声大震,可以止矣。今若前进,倘不如意,正如‘画蛇添足’也。”。

〖示例〗这也是一则事实,并非做书的人~,为此奇谈。 ★《花月痕》第五一回

〖成语〗: 庖丁解牛

〖拼音〗: páo dīng jiě niú

〖解释〗庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

〖出处〗《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”

〖成语〗: 守株待兔

〖拼音〗: shǒu zhū dài tù

〖解释〗株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻守狭隘经验,不知变通。

〖出处〗《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞的兔子。

〖示例〗吾料兄必定出身报国,岂是~之辈。 ★明·许仲琳《封神演义》第九十四

冰冻三尺,非一日之寒

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注音bīng dòng sān chǐ , fēi yī rì zhī hán

出处冰厚三尺,非一日之寒。 明·兰陵笑笑生《词话》第九十二回

解释比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。

用法作宾语、定语、分句;比喻事态的严重不是一般。

吃一堑,长一智

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拼音chī yī qiàn , zhǎng yī zhì

典故经一蹶者长一智,今日之失,未必不为后日之得。——明·王阳明《与薛尚谦书》

释义堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。

用法作主语、谓语、分句;用于总结经验教训

初生牛犊不怕虎(初生牛犊不怕虎)

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注音chū shēng niú dú bù pà hǔ

出处德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新出之犊,而无求其故。 《庄子·知北游》

解释犊:小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。

用法作定语、补语、分句;一般形容年轻人

尺有所短,寸有所长(尺有所短,寸有所长)

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注音chǐ yóu suǒ duǎn , cùn yóu suǒ chánɡ

出处夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。智有所不明,数有所不逮,神有所不通。 战国·楚·屈原《卜居》

解释短:不足,长:有馀。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。

用法作分句、定语;比喻各有所长

天下无难事,只怕有心人(天下无难事,只怕有心人)

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注音tiān xià wú nán shì , zhǐ pà yǒu xīn rén

典故天下无难事,只怕有心人。 明·王骥德《韩夫人题红记·花阴私祝》

解释指只要有志向,有毅力,没有什么办不到的事情。

用法作宾语、分句;用于劝诫人

拳不离手,曲不离口(拳不离手,曲不离口)

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注音quán bù lí shǒu , qǔ bù lí kǒu

出处拳不离手,曲不离口,当战士的离不开手榴弹。 林雨《刀尖》解释练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。

用法作宾语、定语、分句;可分开使用

书到用时方恨少

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注音shū dào yòng shí fāng hèn shǎo

出处书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 写的励志对联;横批学以致用

解释知识需要用到时候才知道自己不足,才知道自己读的书太少了。

滴水之恩当涌泉相报

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出处书面记载最早为清代的增广贤文·朱子家训,其句原为民间的俗语,广为进报者采用,后来清代朱用纯编辑收录,为教子醒世采用。

解释要知道报答,知恩报恩,受人一点恩惠,就要加倍报答。这是中华民族传统美德

不入虎穴,焉得虎子

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注音bù rù hǔ xué,yān dé hǔ zǐ

出处南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。’”

解释焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

用法复句式;作主语、分句;指只有经历艰难才能成功

众人拾柴火焰高(众人拾柴火焰高)

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注音zhòng rén shí chái huǒ yàn gāo

释义比喻人多力量大。

用法作宾语、分句、定语;指人多力量大

口头禅 (kǒu tóu chán)

解释:原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。

出处:宋·王茂《临终诗》:“平生不学口头禅,脚踏实地性虚天。”

示例:‘有闻必录’或‘并无能力’的话,都不是向上的负责的记者所该采用的~。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》

成语 心服口服

发音 xīn fú kǒu fú

解释 服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

出处 《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。” 《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”