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一叶青荷的意思-一叶清荷

tamoadmin 2024-10-13 人已围观

简介合肥包公祠的景点有包河、包孝肃公祠、清风阁等。1、包河当你走进包河公园,会立刻感受到置身于另一番天地:北岸是一脉错落层林,那是依着城墙根的斜坡而自然形成的;南岸是一片密密的直插云天的水杉和常青的丛丛棕榈;周围河堤,绿柳随着轻柔的碧波节拍而婆娑起舞;河面波光粼粼,映着蓝天白云。河面,那高耸的玉带桥连着两大片草坪是对对情侣幽会的鹊桥。包河,处处景情相生,飘溢着温馨的氛围。2、包孝肃公祠公祠大门前有一座

一叶青荷的意思-一叶清荷

合肥包公祠的景点有包河、包孝肃公祠、清风阁等。

1、包河

当你走进包河公园,会立刻感受到置身于另一番天地:北岸是一脉错落层林,那是依着城墙根的斜坡而自然形成的;南岸是一片密密的直插云天的水杉和常青的丛丛棕榈;周围河堤,绿柳随着轻柔的碧波节拍而婆娑起舞;河面波光粼粼,映着蓝天白云。河面,那高耸的玉带桥连着两大片草坪是对对情侣幽会的鹊桥。包河,处处景情相生,飘溢着温馨的氛围。

2、包孝肃公祠

公祠大门前有一座白底黑框墙,称为照壁。照壁前后正中均绘有一叶青荷,青荷侧旁一枝荷花亭亭玉立,喻意为出污泥而不染。包公祠大门的门楼两边立着一对“抱鼓石”,它与祠内正殿两旁的两只石狮,都是古代象征威严和权力的建筑。据称在古代,只有帝王将相、文武百官的王宫、官衙、府第门前才可以建有。

3、清风阁

清风阁是1999年为纪念包拯诞辰1000周年,弘扬包公精神,宣传安徽悠久历史文化而建造的。清风阁园区占地33亩,坐落在风景秀丽的“包公文化旅游区”东侧,东邻包公墓园,西接包公祠,是一组集纪念、展示、游览、休闲为一体的大型仿宋综合性建筑群。

包公祠的旅游信息

1、交通

合肥市内公交四通八达,有80多条线路,非常便利,不仅有大公交车,还有小公交车;其中大公交车实行单一票价,无人售票,投币上车。

2、住宿

近十数年来,合肥的宾馆酒店业发展很快,如今已有数十个高、中,上百个低档宾馆或旅馆、招待所,档次齐全,大多服务良好,能够满足不同层次的需要。

安徽饭店是安徽省首家四星级旅游涉外饭店,位于合肥市景色旖旎的西山风景区,北临清碧河塘,南眺繁华闹市。饭店拥有311间(套)客房、装修豪华,皆颇具匠心。房间设有中央空调、程控电话、迷你冰箱、私人保险柜,闭路电视和24小时客房服务等。

以上内容参考百度百科-包公祠包公墓

包公祠观后感作文内容

文 | 一叶青荷 · 主播 | 小Q · 摄影 | 菲菲 · 编辑 | 一白

孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”说的是修养内心的方法,没有比减少欲望更好的了。一个人如果欲望很少,那么内心即使有迷失的部分,也是很少的;一个人如果欲望很多,那么即使有保存的部分,也是很少的。

孟子说的欲望我们每个人都有,我们一生都在为心中的欲望追逐着,追逐理想、追逐幸福、追逐功名利禄、追逐一切令人向往的美好事物。欲望固然好,有了欲望人生才会有目标,目标能实现自然满心欢喜,目标达不到必然郁郁寡欢。

孟子说一个人内心欲望少,那么内心产生缺失的部分也会少。这里说的就是凡事必须有度,追求也要有节制。柳宗元《蝜蝂传》有文“蝜蝂者,善负小虫也。行遇物,辄持取,昂其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬仆不能起。人或怜之,为去其负。苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已,至坠地。”文中这只小虫因为不停地往背上堆东西,如果小虫能减轻背上的东西就不会被活活累垮的。

我们的心如同这只小虫,同样不能承载太多的欲望,一旦欲望过度、心里压力超负荷,就会导致精神崩溃。人的神经系统主宰着言行,如果二者失去平衡,往往步入极端。因此,要让我们的心变得像宽敞的屋子一样,尽量不要堆积太多东西,只有这样,阳光、清风才能在屋子里常驻。

当我们的欲望变少了,就不再执着于有和无之间的复杂情绪,回归简单。简单的就是快乐的,知足常乐的心境必然总是阳光灿烂。心中有阳光就能装满温暖,就能常怀善意观万物,懂得尊重他人、懂得宽容体谅他人、懂得平等待人、懂得欣赏他人、懂得以平和的姿态去化解矛盾。只有这样,我们的心才变得越来越轻松自如,才能用善心创造更多的美好。

正如《格言联壁》所言:“善心至宝,一生用之不尽。心作良田,百世耕之有余。心田培一点,子种孙收。”

只要心存善念,我们就更能接受现实,无论是顺心的还是不如意的都能平和接受,就会快乐,内心的快乐才是永远的。老子说:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”说的正是这个道理,因此快乐或许潜藏在祸患和灾难来临时,祸患与灾难也有可能蕴藏着快乐。

人生不如意之事总是此起彼伏,于是,得与失在生命里轮回着。我们的内心时常有失落感甚至失败感,总觉得低人一等,别人简简单单就可以拥有的自己再怎么努力依然遥不可及,期望值在得失之间变得越来越低。

人不可以没有欲望和追求,生命的伟大之处在于它对未来永无止境的追求,人类也正是在这样的追求中让自己进步、让 社会 进步。但是我们更不可以被欲望束缚成为欲望的奴隶,欲望不达时懂得放弃,不要过度执着于有和无。

我们生而平凡,只有把平凡的日子经营好,才能在平凡无味的生活里感受生命的美好,正如老子说的“为无为,事无事,味无味”。接受平凡,享受平凡,减少过欲,平凡世界里包含着一切,所有的非凡都是在平凡中诞生的,只有珍惜平凡才能更靠近心之所往、心之所求。

孟子说清心寡欲则少烦忧,烦忧少了心就净,心净则静,内心平静、清净才能更靠近快乐,才能创造更美好的生活。

-作者-

一叶青荷,书法、摄影、文学爱好者。笔为箸墨为食,原上草陌上花为伴,用文字行走凡尘,流云载鸿志,高山咏芳华。 本文首发百草园书店(Bai-Cao-Yuan),转载请在后台回复“转载”

-主播-

小Q(陈尚云)热爱朗诵、摄影、旅行、码字。我最深情的声音走进你的心灵深处……喜马拉雅电台号:小Q的小窝

-摄影-

菲菲,业余摄影爱好者

转自:百草园书店

诗歌朗诵节目 帮忙构思一下节目形式 最好详细一点 谢谢··

五一假期,我和爸爸妈妈一起去了开封的包公祠游玩。来到大门前,一座白底黑框的照壁便映入眼帘。照壁前后正中均绘有一叶青荷,青荷侧旁一枝荷花亭亭玉立,爸爸告诉我,它喻意为出污泥而不染。包公祠黑漆大门上书有红底金字的对联“忠贤将相”“道德传家”。祠两侧外廊门拱上刻有“廉顽、立懦”四个醒目大字。走进大门,就看见了一座仿古形的、白色的小亭子矗立在用怪石堆起的假山中。小亭子是仿

古形的,四个角向上翘起。站在小亭子的正前方可以看见从石缝中涌出的一股股巨大的水流,水流打在陡峭的石壁上,掀起一朵朵白色的浪花,仿佛是一朵朵盛开的白莲。水顺着石壁向下流,汇集到一个花形的水池中。水池旁边有一只只雕塑得栩栩如生、形态各异的仙鹤。再往深处走,就来到了包公祠正殿。爸爸指着正中端坐一座巨大的塑像告诉我,那就是包公。塑像高约八尺,一手执笏,一手握笔,古铜色的脸庞上,浓眉长髯,神情端庄严肃。“那包公的两边一定就是王朝、马汉、张龙、赵虎四大护卫了吧?”我问道。爸爸笑着点点头。包拯塑像的左面陈列着龙头铡、虎头铡、狗头铡。爸爸接着对我说:“虎头铡是用来砍贪官污吏的头,龙头铡是用来砍皇子皇孙的头。狗头铡是用来砍一些刁民的头。”最左边是一个妇女和两个小孩,他们紧握着拳头,妈妈接过话来说:“这是陈世美的妻子和孩子。那个被押着的人就是陈世美,陈世美当了官,就看不起自己的妻子,还追杀妻子,结果被包公砍了头。”看来包公不愧是为民做主的好官呀!离开了包公祠,我的心依然久久不能平静,一个封建时代的官员远去了,但是他如同长夜中一颗璀灿的明星永远在人们心中闪烁。

其实,节目形式已经在你的诗歌中体现出来了,建议你在舞台的调度上不易过多,诗朗诵是静静的欣赏品味的语言类节目,演员在舞台上活动太频繁会影响观众的欣赏。

如果你的条件允许,可以考虑不要追光,而改用“定点光”(即电脑灯),四束顶点光根据演员张嘴的先后顺序依次亮起,四位演员可以摆成倒‘梯形’。前面两束用暖色调,后面用冷色调。这样的意境与你的诗歌很吻合