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"浓雾"-浓雾知秋晨气润打一生肖

tamoadmin 2024-10-23 人已围观

简介1、秋菊堪餐,春兰可佩,留待先生手自栽。——辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》2、浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉,不须飞盖护戎装。——范成大《浣溪沙·江村道中》3、只有一枝梧叶,不知多少秋声。——张炎《清平乐·候蛩凄断》4、待到秋来九月八,我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》5、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》6、洞庭叶未下,潇湘秋欲生。——徐祯卿《在武昌作》7、世

1、秋菊堪餐,春兰可佩,留待先生手自栽。——辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》

2、浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉,不须飞盖护戎装。——范成大《浣溪沙·江村道中》

3、只有一枝梧叶,不知多少秋声。——张炎《清平乐·候蛩凄断》

4、待到秋来九月八,我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

5、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

6、洞庭叶未下,潇湘秋欲生。——徐祯卿《在武昌作》

7、世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

8、中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

9、秋风吹到江村,正黄昏,寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》

10、昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

11、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》

12、鄂王坟上草离离,秋日荒凉石兽危。——赵孟頫《岳鄂王墓》

13、砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋。——陆游《秋思》

14、渌水明秋月,南湖采白苹。——李白《渌水曲》

15、丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。——严维《丹阳送韦参军》

16、秋声万户竹,寒色五陵松。——李颀《望秦川》

17、落日塞尘起,胡骑猎清秋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

18、秋风别苏武,寒水送荆轲。——庾信《拟咏怀二十七首·其二十六》

19、树树皆秋色,山山唯落晖。——王绩《野望》

20、近种篱边菊,秋来未著花。——皎然《寻陆鸿渐不遇》

21、雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

22、何处秋风至?萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》

23、不觉碧山暮,秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴/听蜀僧浚弹琴》

24、尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》

25、秋色从西来,苍然满关中。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

26、未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》

27、夕阳鸟外,秋风原上,目断四天垂。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》

28、西风八九月,积地秋云黄。——黄燮清《秋日田家杂咏》

29、细数十年事,十处过中秋。——范成大《水调歌头·细数十年事》

关于稻的古诗词

浣溪沙·江村道中

南宋 范成大

十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。

浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉,不须飞盖护戎装。

范成大是一位热爱自然、热爱农村生活的人,他虽然“累官权吏部尚书,拜参知政事,尝帅蜀,继帅广西,复帅金陵”,但却对乡土具有一种赤子之心的感情,从“不须飞盖护戎装”一语来看,这首小令当写于戎马倥偬之中,写于他军旅生活的江村道上。

小令上阕写他在江村道上的所见:十里平畴,稻穗已黄,微风袅袅,送来阵阵新谷的芳香,而那素净的木槿花在农家篱笆前飘落下片片洁白的花瓣,丛丛的青竹间缕缕游丝正在秋天的丽日下闪着熠熠的金光,词人骑着马来到一处果木林立的山冈下,举头一望,满树果实累累压在枝头,有的还青绿未熟,有的则已经透着成熟的金黄。这三句诗是三个典型意象群,它把秋日农村的美景作了极其形象的概括,写出了江南农家的独特风貌,而且,富有视角的流动感和行踪的变化性,使读者随着诗人的马蹄“走马看花”地欣赏江村道上的一路风光,词人对农村生活与自然景物的热爱也便由这景物的描写中自然而然地流露出来,使读者受到潜移默化的感染。

下阕写词人在江村道上的感受。当然上阕也是词人的一种感受,但偏重于主观上的一种情绪的抒写:“浓雾知秋晨气润”,写出清晨在浓雾中行进的那种微妙的感觉:秋晨田野上往往飘散着浓浓的雾霭。古人说“一叶知秋”,殊不知浓雾亦可知秋,这种由艺术到哲理性的提炼为人所未道,因而显得非常新颖独特。雾浓则湿度大,湿度大则空气润。“秋晨气润”又是一句艺术性兼生活哲理性的概括,它毋宁是词人希望归返自然的象征。“薄云遮日午阴凉”是词人行于江村道上的又一直觉感受,它与“不须飞盖护戎装”相连,就具有了丰富的内涵:“薄云”就是一柄遮天盖地的太阳伞吗,有了这样的天伞,人就可以受用天然的荫凉,而避免酷日当头的曝晒,这比用车前的飞盖来遮阳要强似百倍。词人在这里好像也有一种寄托:归返大自然比之戎装事主要自由自在得多,小令的深层意蕴就在这里。

农村稻花香的诗

《四时田园杂兴》

年代: 宋 作者: 范成大

新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。

笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。

《浣溪沙》

年代: 宋 作者: 范成大

十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长。垂垂山果挂青黄。浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉。不须飞盖护戎装。

《雨》

年代: 唐 作者: 李商隐

摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。

窗迥有时见,檐高相续翻。侵宵送书雁,应为稻粱恩。

关于起早的诗句

农村稻花香的诗如下:

十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉,不须飞盖护戎装。——宋代·范成大《浣溪沙·江村道中》。

具体介绍:

金黄的田野在眼前铺展开来,十里平畴沐浴在暖阳的洗礼下,空气中弥漫着沁人心脾的稻香。红艳艳的木槿花盛开在农舍的竹篱旁,宛如一抹绚烂的色彩,与周围的景致形成鲜明的对比。

毛竹林立,青翠欲滴,在风中轻轻摇曳,仿佛在诉说着秋天的故事。青黄相间的山果垂挂在枝头,那丰满的果肉,那诱人的香气,让人忍不住想品尝一口。

秋天的早晨,雾气逐渐弥漫,湿润的空气像晨露般清新,令人精神为之一振。随着太阳升高,正午的薄云遮挡住了它的光芒,宛如一层面纱,为这片土地增添了几分神秘和诗意。

我的戎装在阳光下闪耀着独特的光彩,却无需张盖护住,更不用随从环绕。这一切的一切,都让我感到那么舒适、那么自由,仿佛自己融入了这秋天的画卷中,成为了这个美丽世界的一部分。

描写:

明亮的月光如精灵般穿越了树枝,惊扰了枝头的喜鹊,它们扑翅而飞。晚风拂面,带着秋天的清新,仿佛在远方低鸣的蝉声中穿梭。田园里,稻花芬芳,如诗如画,蛙声在田间回荡,仿佛在欢庆这个丰收的年景。

天边,几颗星星闪烁着微弱的光芒,仿佛在诉说着古老的传说。山脚下,一场淅淅沥沥的小雨静静落下,如诗中的细腻描绘。那昔日的小茅草屋,就静静地卧在土地庙树林旁,静静地守候着岁月的变迁。

当道路绕过溪水的源头,那小屋突然呈现在眼前,仿佛是大地的一颗明珠,闪烁着温暖的光芒。这就是乡村,一个古老而静谧的世界,一个充满生机与和谐的地方。

缙云河阳古村诗句

1. 形容早起的诗句有哪些

1.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

——颜真卿《劝学》2.早起见日出,暮见栖鸟还。——李白《登木瓜山》3.早起烟霜白,初寒鸟雀愁。

——白居易《初冬早起寄梦得》4.夜坐还早起,寂寥多病身。——贯休《早起》5.门前早行子,敲镫唱离忧。

——章碣《旅舍早起》6.但记晓钟来两寺,一钟声短一声长。——江湜《湖楼早起二首》7.绮疏新晓。

学语雏莺巧。——赵长卿《清平乐(早起闻莺)》8.鸡调扶桑枝,秋空隐少微。

——刘乙《山中早起》9.阳精欲出阴精落,天地包含紫气中。——韩偓《十月七日早起作时气疾初愈》10.邮舍残灯在,村林鸡唱频。

星河吟里晓,川陆望中春。 ——李中《邮亭早起》。

2. 形容人早起的诗句

1、早起见日出,暮见栖鸟还。

《望木瓜山》唐代:李白译文:早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。2、画堂晨起,来报雪花坠。

《清平乐·画堂晨起》唐代:李白译文:清晨堂上刚刚睡起,有人来报雪花飘坠。3、汲井漱寒齿,清心拂尘服。

《晨诣超师院读禅经》唐代:柳宗元译文:汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。4、桐叶晨飘蛩夜语。

《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》宋代:陆游译文:我于深秋时节从前线奉调回京,一路上但见枯黄的桐叶在晨光中飒飒飘落,又听到寒蛩不停地在夜里悲鸣。5、晨兴理荒秽,带月荷锄归。

《归园田居·其三》魏晋:陶渊明译文:清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。6、晨起动征铎,客行悲故乡。

《商山早行》唐代:温庭筠译文:黎明起床,车马的铃铎已震动,一路远行,游子悲思故乡。7、夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。

《梦微之》唐代:白居易译文:夜里做梦与你携手共同游玩,早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。8、晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。

《山中雪后》清代:郑燮译文:清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖,此时,天空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。9、清露晨流,新桐初引,多少游春意。

《念奴娇·春情》宋代:李清照译文:清晨的新露涓涓,新发出的桐叶一片湛绿,不知增添了多少游春的意绪。10、浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉,不须飞盖护戎装。

《浣溪沙·江村道中》宋代:范成大译文:秋天的早晨雾气渐浓,湿润的空气令人清爽。正午的薄云又遮住了太阳,更不用随从张盖护住我的戎装。

3. 关于起早的诗句

1、清晨入古寺,初日照高林.(题破山寺后禅院 唐 常健)

2、清晨望晴空,珠山又清明.

3、晨起动征铎,客行悲故乡.鸡声茅店月,人迹板桥霜.槲叶落山路,枳花明驿墙.因思杜陵梦,凫雁满回塘.(商山早行 唐 温庭筠)

4、晨兴步北林,萧散一开襟.复见林上月,娟娟犹未沉.片云自孤远,丛筱亦清深.无事由来贵,方知物外心.(晨出郡舍林下 张九龄 )

5、系船浮玉山,清晨得奇观.日轮擘水出,始觉江面宽.遥波蹙红鳞,翠霭开金盘.光彩射楼塔,丹碧浮云端.诗人窘笔力,但咏秋月寒.何当罗浮望,涌海夜未阑.(金山观日出 陆游)

4. 关于早起励志的诗句

描写清晨励志的诗词

1、深居俯夹城,春去夏犹清。李商隐《晚晴》

2、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。杜甫《夏夜叹》

3、农夫方夏耘,安坐吾敢食。戴复古《大热》

4、力尽不知热,但惜夏日长。白居易《观刈麦》

5、人皆苦炎热,我爱夏日长。李昂《夏日联句》

6、连雨不知春去,一晴方觉夏深。范成大《喜晴》

7、清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。杜甫《江村》

8、首夏犹清和,芳草亦未歇。谢灵运《游赤石进帆海》

9、残云收夏暑,新雨带秋岚。岑参《水亭送华阴王少府还县》

10、芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。秦观《三月晦日偶题》

11、雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。李德裕《雪霁晨起》

12、留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。明月下楼人未散,共愁三径是天河。许浑《晨起西楼》

13、关山凌旦开,石路无尘埃。白马高谭去,青牛真气来。重门临巨壑,连栋起崇隈。即今扬策度,非是弃繻回。王勃《散关晨度》

14、万瓦宵光曙,重檐夕雾收。玉花停夜烛,金壶送晓筹。日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。虞世南《凌晨早朝》

15、晨兴步北林,萧散一开襟。复见林上月,娟娟犹未沉。片云自孤远,丛筱亦清深。无事由来贵,方知物外心。张九龄《晨出郡舍林下》

16、忽对林亭雪,瑶华处处开。今年迎气始,昨夜伴春回。玉润窗前竹,花繁院里梅。东郊斋祭所,应见五神来。张九龄《立春日晨起对积雪》

17、去去边城骑,愁眠掩夜闺。披衣窥落月,拭泪待鸣鸡。不愤连年别,那堪长夜啼。功成应自恨,早晚发辽西。赵嘏《杂曲歌辞昔昔盐倦寝听晨鸡》

5. 关于“早起”的诗句有哪些

1. 游人愁岁晏,早起遵王畿。——《途中作》 年代: 唐 作者: 王昌龄

2. 远坊早起常侵鼓,瘦马行迟苦费鞭。——《初授赞善大夫早朝寄李二十助教》 年代: 唐 作者: 白居易

3. 春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。——《早起》 年代: 唐 作者: 杜甫

4. 可怜寒食街中郎,早起著得单衣裳。——《春来曲》 年代: 唐 作者: 王建

5. 早起怯梳头。欲绾云鬟又却休。不会沈吟思底事,凝眸。两点春山满镜愁。——《南乡子·晨色动妆楼》 年代: 宋 作者: 周邦彦

6. 不避晓行并早起。此情都为你。——《谒金门·山共水》 年代: 宋 作者: 辛弃疾

7. 抚诸仙,早起劳卿过耳。——《惜奴娇·紫云绛霭》 年代: 宋 作者: 巫山神女

8. 终年此地为吟伴,早起寻君薄暮回。——《题越州袁秀才林亭》 年代: 唐 作者: 方干

9. 幽人早起赴池亭。看初日、照娉婷。风盖露珠倾。——《太常引·幽人早起赴池亭》 年代: 元 作者: 许有壬

10. 早起阶前雪,萦丛压竹欹。——《缘识》 年代: 宋 作者: 宋太宗

1. 关于缙云河阳古民居的诗句

关于缙云河阳古民居的诗句 1.关于缙云县的诗句

送僧游缙云

朱庆馀

但望青山去,何山不是缘。

寺幽堪讲律,月冷称当禅。

水落无风夜,猿吟欲雨天。

寻师若有路,终作缓归年。

七绝 缙云香炉峰

叠石敢凌空,

黛水月在松。

香炉吐白云,

古寨没林中。

菩萨蛮·黄龙寺回文词

景奇多石堆山岭,

岭山堆石多奇景。

龙卧抚长松,

松长抚卧龙。

古寺藏空谷,

谷空藏寺古。

云青引路人,

人路引青云。

〔说明〕这是模仿苏东坡写的黄龙寺回文词。苏东坡《菩萨蛮》回文词如下:“柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。香汗薄纱凉,凉纱薄汗香。手红冰碗藕,藕碗冰红手。郎笑藕丝长,长丝藕笑郎。”这首词的回文方式,是两两随句倒写。笔者的同词牌回文词,用的就是这种方法。

〔直解〕这里景观奇特,你看有那么多岩石堆积在山岭上;岭山堆着岩石,于是增多了奇奇妙妙的景致。黄龙盘卧,抚护着千古长松;同样松树也在千秋耸立扶护着盘卧的龙。已有千多年历史的佛寺就藏在空谷里,空寂的山谷也喜欢永久存藏这千古名刹的原貌。云烟垂青影,引导路上一群群的行人;行人和路径,似乎也通过自己的努力,引出了更快更高更远的万里青云。

黄龙山数字诗

一山二麓护三塘,

四海人来逸兴长。

五内平和瞻古寺,

六根清净沐幽香。

七音八溢禽歌舞,

九野十方云卷扬。

百卉千花传佛语,

天安万众有慈航。

〔说明〕这是一首七言律诗,诗中依次用了从“一”至“万”共十三个数目字。一山,指黄龙山。二麓:指山开口处的两边山脚。三塘:从里到外的三个放生池。五内:即脾、肺、肾、肝、心五脏。六根:指眼、耳、舌、鼻、身、意。七音:古乐理以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七音。七音又指唇音、舌音、牙音、齿音、喉音、半舌音、半齿音等。《史记·乐书》有云:“闻徵(读zhǐ)音,使人乐善而好施。”八溢:古代天子专用的乐舞,溢指乐舞的行列。此处泛指鸟群飞舞的各种姿态。九野:天的中央和天的八方,指各地方;佛教指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北及上、下诸方位。慈航:佛教称佛以慈悲之心救度众生,有如航船济众,使之脱离苦海。诗中又指黄龙山之飞舟石。

〔直解〕这一座山的两个山麓,挟护着三个水塘。四海人来炷香拜佛、旅游观光,安闲快乐的情绪绵生不已。谁也没有哀伤怨恨,平和安泰地来瞻看千古名刹;谁也没有丝毫的邪念而沐浴在幽香之中。林木葱郁,鸟群操着各种音调在歌唱,排出各种队列在飞舞;九州各地的云霞也飘来了,在这上下四边不同方位舒舒卷卷,遍撒光彩。这是一个多么美好的地方,各类仙草奇花,频频都在向人们传来佛陀的话,说:为了使所有的人世世代代平安吉祥,老天爷在山上的松涛之间专门设置了一艘能摆脱苦海的慈善航船!

作者: 施子江

2.河阳古民居

河阳村是浙江省省级历史文化保护区,位于缙云县仙都国家级风景名胜区内。

公元 933 年,原吴越国掌书记朱清源兄弟俩为避五季之乱,而定居缙云,因其原籍河南信阳,故取名“河阳”。 河阳村历史文化源远流长,文化底蕴十分深厚,朱氏历代祖先以耕读传家,重农经商,人才辈出,富甲一方。

宋元两代曾出八位进士,形成“义阳诗派”。现存的一溪两坑之水系、一街五巷的村庄布局乃元代设计。

十多座古祠堂、百栋旧第计 1500 余间,大多为明清两代所建,是宗族庄园式古民居建筑群。村中三教合一的宋代古刹“福昌寺”,元代的“八士门”及“八士门”前明太祖朱元璋御赐的石“稀罕”,古代的大桥、农具、家具、壁画、诗句、匾额、雕刻,还有堪称中国民间艺术一绝的河阳窗花剪纸,以及历代农民义军的遗迹,古色古香的民俗活动,构成了江南罕见的千年文化古村。

河阳古民居的特点清一色的灰色建筑群落,给人含蓄,委婉的感觉!另外:马头墙的特点是“黑瓦白墙,飞檐翘角,依山傍水”,那墙头就像是一只昂首的马头,因此叫“马头墙”。

3.河阳古民居

河阳村是浙江省省级历史文化保护区,位于缙云县仙都国家级风景名胜区内。公元 933 年,原吴越国掌书记朱清源兄弟俩为避五季之乱,而定居缙云,因其原籍河南信阳,故取名“河阳”。

河阳村历史文化源远流长,文化底蕴十分深厚,朱氏历代祖先以耕读传家,重农经商,人才辈出,富甲一方。宋元两代曾出八位进士,形成“义阳诗派”。现存的一溪两坑之水系、一街五巷的村庄布局乃元代设计。十多座古祠堂、百栋旧第计 1500 余间,大多为明清两代所建,是宗族庄园式古民居建筑群。村中三教合一的宋代古刹“福昌寺”,元代的“八士门”及“八士门”前明太祖朱元璋御赐的石“稀罕”,古代的大桥、农具、家具、壁画、诗句、匾额、雕刻,还有堪称中国民间艺术一绝的河阳窗花剪纸,以及历代农民义军的遗迹,古色古香的民俗活动,构成了江南罕见的千年文化古村。

河阳古民居的特点清一色的灰色建筑群落,给人含蓄,委婉的感觉!

另外:马头墙的特点是“黑瓦白墙,飞檐翘角,依山傍水”,那墙头就像是一只昂首的马头,因此叫“马头墙”。

4.河阳古民居的民居的历史文化

“河阳”一词迁自河南,唐末僖宗年间(约公元九世纪七十年代)河阳朱氏始祖吴越国掌书记朱清源、朱清渊兄弟原籍山东濮阳,后迁徙到河南信阳,自幼勤奋好学,学识渊博。公元 933 年唐朝末年,群雄四起,你争我夺,兄弟俩为避五季之乱,到了浙江杭州。 当时杭州属于吴越国,吴越皇帝钱武肃王听说朱清源学问渊博,口才出众,既聘他为掌书记,成为王宫主管。武肃王病故,天下兵争四起,天下纷争,大势未有所属,哥哥朱清源劝弟弟朱清渊要韬光养晦,“负英武之才,志欲勘乱之功,以靖中原”。先隐居起来,以待天下清。于是武肃王后第二年朱清源携弟弟漫游括苍之缙云,看到那里山水秀丽,就选择山下的风水宝地而居,为使朱氏后裔不忘祖宗之本,取河南信阳各一字而名“河阳”。于是也就有了现在的河阳村。朱氏定居以来,已繁衍四十三代。现居河阳的为第三十五至四十二代朱氏子孙。江南不少地区,如青田、湖州、丽水、温州、台州,甚至福建福州、安徽歙县等地的朱姓,各支各派大多发源于河阳。一千多年来,他们崇尚礼教,耕读传家,重农经商,人才辈出,富甲一方,成为缙云望族。

河阳村不但历史悠久,源远流长,而且文化璀璨,底蕴深厚。河阳人在自家门前用鹅卵石铺设铜钱图案,在铜钱朝门口的部位缺了一部份,它的寓意是“钱进门”,主人做生意,一出门就踏进钱眼里,表示发财致富。这枚铜钱可不一般,它可以预报天气。这是因为这几条边的泥土在铺设前经过盐卤水浸泡,天气转阴就会返潮变黑,所以能起到预报天气的作用。河阳不但有气象钱,在有的天井里还有气象鹿,气象牛呢!由此可见,河阳人有多聪明啊!河阳木雕作为河阳村古民居及宗族建筑的重要装饰,体现了明清古建筑风貌及河阳村当年盛况。河阳木雕在表现内容上力求简洁自然,略带几分含蓄,具有鲜明个性,雕刻主要分布在比较醒目的位置如廊下、门窗、牛腿、神龛等几处,且在同一部分也有简繁之分,细部各有千秋,体现了理财精明,注重实效、不显奢华的精神。装饰手段自然、活泼、典雅,雕有动物、植物等图案,技艺之高超,让人惊叹不已。

5.河阳古民居好玩吗

河阳古民居,位于浙江省丽水市缙云县新建镇镇西1.5公里的河阳村。始建于五代末期,为元代古民居,已有一千多年的历史,2000年2月18日,有浙江省人民政府公布为“浙江省省级历史文化保护区”。距缙云县仙都国家AAAA级风景名胜区16公里。古香古色,原汁原味,千年古村,明清建筑。

河阳历史文化保护区源远流长,保护区内现存古民居建筑群。河阳村号称“烟灶八百、人口三千”,是个有着1100多年历史的古村庄,河阳的水系、道路基本保持着元代村庄设计特色,现有十大宗族庄园式古民居建筑群和十五座古祠堂,有三教合一的宋代古刹“福昌寺”,元代的“八士门”及“八士门”前明太祖朱元璋御赐的石“稀罕”,古代的大桥、农具、家具、壁画、诗句、匾额、雕刻,还有堪称中国民间艺术一绝的河阳窗花剪纸,以及历代农民义军的遗迹,古色古香的民俗活动,构成了江南罕见的千年文化古村。还有十座古祠堂,五座古庙宇,百栋旧弟共1500余间,乃是明清两代所建,数量之多,规模之大,堪称“江南一绝”。弄堂、街道、水系充满古怠。风火山墙、马头墙毅然耸立,砖雕木雕复杂多样,四合院、大天井、砖木结构、屋面双披,自称特色。主要院落,宗祠为前厅后堂,雕龙画栋,名胜古迹密集。

河阳村民94%姓朱,这里山清水秀,民风古朴,至今依然是聚族而居,耕读传家,为江南罕见的古村落活化石。

河阳古民居的最大特点就是清一色的灰色建筑群落,给人含蓄,委婉的感觉!古民居的建筑很有特色,有的古宅弟大门前筑有“园洞门”,门像园形像现代的园林建筑,门上写上“循规”、“映月”等字。古民居外墙建筑最有特色的是答樵路,在这条路上有32个马头状的墙头,远远望去似像是一匹匹昂首的马头在仰头长啸,气势非凡。墙头因此也叫“马头墙”。马头墙的特点是“黑瓦白墙,飞檐翘角,依山傍水”。

6.《皖南古村落》的诗句

1. 《游山西村》 宋代:陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

2. 《清平乐·村居》宋代·辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

3. 《村居》清代·高鼎

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

4. 《村夜》唐代·白居易

霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。 独出门前望野田,月明荞麦花如雪。

5. 《村晚》宋代·雷震

草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。

6. 《羌村三首·其三》唐代·杜甫

群鸡正乱叫,客至鸡斗争。驱鸡上树木,始闻叩柴荆。父老四五人,问我久远行。手中各有携,倾榼浊复清。莫辞酒味薄,黍地无人耕。兵戈既未息,儿童尽东征。请为父老歌:艰难愧深情!歌罢仰天叹,四座泪纵横。

7. 《江村》唐代·杜甫

清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。(堂上 一作:梁上)老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?

8. 《村行》宋代·王禹偁

马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。

9. 《村居》宋代·张舜民

水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。

10. 《江村即事》唐代·司空曙

钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。 纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。

11. 《江村晚眺 》宋代:戴复古

江头落日照平沙,潮退渔船阁岸斜。

白鸟一双临水立,见人惊起入芦花。

12. 《南乡子·秋暮村居》清代:纳兰性德

红叶满寒溪,一路空山万木齐。试上小楼极目望,高低。一片烟笼十里陂。

吠犬杂鸣鸡,灯火荧荧归路迷。乍逐横山时近远,东西。家在寒林独掩扉。

13. 《夜泊水村 》宋代:陆游

腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭。

一身报国有万,双鬓向人无再青。记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。

14. 《浣溪沙·江村道中》 宋代:范成大

十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。

浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉,不须飞盖护戎装。

15. 《江神子·杏花村馆酒旗风》 宋代:谢逸

杏花村馆酒旗风。水溶溶。扬残红。野渡舟横,杨柳绿阴浓。望断江南山色远,人不见,草连空。

夕阳楼外晚烟笼。粉香融。淡眉峰。记得年时,相见画屏中。只有关山今夜月,千里外,素光同。