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无日无之是什么意思-日无余子打一生肖是什么含义

tamoadmin 2024-10-22 人已围观

简介年柱:根,本,祖先祖上,长辈,表童年幼时。月柱:苗根,父母,上司,领导,直系兄弟姐妹,表青年阶段。日柱:花蕾,自己本身和配偶,婚后家庭状况和爱人家庭状况,表中年阶段。时柱:果实,孩子,子孙,徒弟,学生,晚辈之类,表老年阶段。福星:古人云岁(木星)所照耀者有福,故又称福星,福星也是为中国神话中的财神,与禄星、寿星并称为“福禄寿”的天神,其立于三星之中央,多手持如意、元宝、春联等吉祥物品。月德:象征祥

无日无之是什么意思-日无余子打一生肖是什么含义

年柱:根,本,祖先祖上,长辈,表童年幼时。

月柱:苗根,父母,上司,领导,直系兄弟姐妹,表青年阶段。

日柱:花蕾,自己本身和配偶,婚后家庭状况和爱人家庭状况,表中年阶段。

时柱:果实,孩子,子孙,徒弟,学生,晚辈之类,表老年阶段。

福星:古人云岁(木星)所照耀者有福,故又称福星,福星也是为中国神话中的财神,与禄星、寿星并称为“福禄寿”的天神,其立于三星之中央,多手持如意、元宝、春联等吉祥物品。

月德:象征祥和。为人具包容性,心地善良。

天德:天人相助,主吉利,有荣华富贵之象。

绞煞:阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞;阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。勾者,牵连之义;绞者,羁绊之名。

你是勾是绞,要按照你的性别和出生年份来算。

男的出生年份:

勾煞 绞煞 勾绞煞

子(鼠) 卯 酉 卯和酉

寅(虎) 巳 亥 巳和亥

辰(龙) 未 丑 未和丑

午(马) 酉 卯 酉和卯

申(猴) 亥 巳 亥和巳

戌(狗) 丑 未 丑和未

女的出生年份

勾煞 绞煞 勾绞煞

丑(牛) 辰 戌 辰和戌

卯(兔) 午 子 午和子

巳(蛇) 申 寅 申和寅

未(羊) 戌 辰 戌和辰

酉(鸡) 子 午 子和午

亥(猪) 寅 申 寅和申

寡宿:在紫微星斗中是凶星。象征多疑与孤独。

当农历年月日中有2、4、7这几个数字时是孤辰、寡宿两星飞入了身命宫这个位置,如果出现这样情况自己会出现六亲无缘,内心孤单,曲高和寡,孤傲自赏,性格顽固,到老无依,自叹孤苦,此星乃孤寡之象也。逢凶星,心理不正常。

农历生日中2、4、7数字出现其中之一称为命宫有一星,如果农历生日中2、4、7三个数字都出现称作三方汇一星,无吉利的事情而且化解难,多主绝嗣,纵有子女,恐遭夭折,或不成器,或虽有如无,或各在一方,其人大多人际关系不佳,与亲人思想格格不入,甚难沟通。

如果农历生日单独出现2这个数字是孤辰星进入自己的父母宫,主孤,刑克父母,早双亲之一。

如果农历生日单独出现4这个数字是寡宿星进入兄弟宫,主兄弟之间互相打招呼称呼对方很少而且不同心,各怀异志。

当农历生日单独出现7这个数字是孤辰这个星入夫妻宫,夫妇缘浅,或聚少离多,男克妻而女刑夫,祸轻者夫妻不和时有争纷,更遇恶煞主生离别,男女终身难嫁娶。

当农历生日单独出现7这个数字是孤辰这个星入夫妻宫,夫妇缘浅,或聚少离多,男克妻而女刑夫,祸轻者夫妻不和时有争纷,更遇恶煞主生离别,男女终身难嫁娶。

如果农历生日同时出现2和7这两个数字是孤辰星进入财帛宫,为金钱所困,财运不佳,财来财去不易聚,容易漏财。根据《连山易》需要在鸠烛阵和丝咫阵的惊卦结印才可以缓解影响。

天乙:天乙贵人是逢凶化吉,身体健康,心地善良,人缘好的神煞,并不象以前的书说的那样“贵人多了不好,尤其女命贵人多了其情不专……”;相反,贵人越多越好――贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越容易成功,越能逢凶化吉,越正气凛然……这就是为什么有些人历经了无数次生大灾眼看就没救了却没想又活过来了,而有的人只是弄伤了一点点却由于被人为的延误而丧命的原因。

天乙贵人还可以起到增减吉凶的作用:如财星为用而天乙贵人临之则财气大增,如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱,依此类推。

文昌:主学习、事业,有益。

灾煞: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是灾煞,是将星受冲克之煞。你日柱中带灾煞,对婚姻不利。

童子:

据说犯童子煞的人前生是某童子或某童女。

民间也有道家的“还人”“还替身”的。可是现在会还人的很多,但是可信的不多。化解过程不是一般算命的和神棍能掌握的。

据说这样的人,上界会催人,然后婚姻 身体等方面会不好不顺。

童子煞的坏处:

1:身体多少有小病症缠身(或者说从小体弱) 或有慢虽不严重但是也不舒服。

2:婚姻迟缓,极不顺利。有多次离婚危险。 虽然长相好,但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人

3:寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等。

词馆:主人秀气生发,聪明智巧,文章冠世,一生富贵,宜生旺不宜克害冲破,宜天乙贵人吉星相扶为好,否则,才难展,志难伸。

综上:你幼年生活幸福,祖上有德。年轻时候得天人庇佑,才德俱佳,但父母、兄弟之间较难相处,易孤独。中年晚婚,随事业发达,但夫妻感情不和,多灾多难。晚年生活富足,却子孙不孝,孤独终老。

吉神凶煞: 年柱 月柱将星 日柱 时柱 国印 亡神 绞煞 童子 天医 孤辰 ☆...

八字术语,八字中,有吉神、有凶煞,吉神代表好,凶煞代表不好,年柱,指出生年份,月柱指出生月份,日柱指出生日期,时柱指出生的时辰,国印:四柱带国印者,主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道。为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂。如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。

亡神:四柱神煞之一。亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡。劫在五行绝处,亡在五行旺处.亡神临财局为财旺,临官局为官旺,临印局为印旺。临伤官局为泄气。

绞煞:四柱神煞之一。 阳男阴女, 命前三辰为勾, 命后三辰为绞.阴男阳女, 命前三辰为绞, 命后三辰为勾. 查法: 以年支为主, 查四柱其余地支. 如庚午年生男, 命前三辰为酉为勾,命后三辰为卯为绞. 勾者, 牵连之义, 绞者, 羁绊之名. 二煞如亡劫当堂对冲. 凡命遇之, 身若克煞, 多心路技巧, 主掌刑法之任, 或为将帅, 专行诛戮. 行年至此, 亦口舌刑狱等事. 两位全者重, 一位轻, 有官杀者重, 无者轻.勾或绞临日与岁运逢之, 主伤身破财等灾事

童子:童子是指未成年的人 .旧时把十四岁以下的男性称做童子。

天医: 天医是掌管疾病之事的星神. 四柱逢天医, 如不旺, 又无贵人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱无力. 若生旺又有贵人相生助, 不仅身体健壮, 而且特别适合医务工作及心理学, 哲学等.

孤辰:紫微斗数之孤辰、寡宿星

古代卜者的术语。天干为日,地支为辰,六甲中无天干相配之地支称孤辰。如甲子旬中无戌亥,戌亥即为孤辰;甲戌旬中无申酉,申酉即为孤辰。余类推。迷信认为人的生辰八字犯孤辰即主不吉利。独立与孤独、性格:孤僻而固执

星座:双鱼座,十二星座之一,按照公历的日期查询星座,

生于每年2月19日至3月20日,罚木星守护射手座与双鱼座。双鱼座的守护星为海王星。双鱼座是十二星座中最难评价的星座,白羊的第一宫代表着开端,一切单纯的开始,而双鱼所掌管的第十二宫,即最后一宫,却集合了前十一宫的复杂。

双鱼座的人通常不归于实际派,而被认为是梦想家。但他们擅长理解和表达抽象的概念和系统,如果能将这种天生的能力运用于人性的观察,便是一大优势。他们天真纯朴、有牺牲自我精神,是真理的信奉者(信仰或主义,也可以是宗教);怜悯不幸的人,比任何星座都更能体会别人的难处;为受欺压者打抱不平,厌恶欺人者,厌恶不平等的制度和态度;喜欢纯真的小孩和小动物,关心孤单的人,给他们温暖和鼓励。不过,双鱼须小心勿让人利用了他们的善良。

同样的,不能忽视的还有由体内极端因子控制的另一面,提到温柔,很多人一定会想到双鱼座,以及同为水象星座里温暖包容的巨蟹座,如果说巨蟹座的温柔是绵延的,双鱼座的一定就是在看似久远和浓烈里带有严重的极端性,可以对你温柔很久,也可能第二天就对你没了兴趣,热情一瞬间完全褪去。

你经常看见他们上午信誓旦旦,到了下午就做出完全相反的事情。他们用谎言和忠诚,用激烈和退缩,用昂扬和委靡,给自己的人生达成了一种毫无目的的均衡。由此而产生的人格分裂与双子不相上下,但双鱼的分裂,远比双子深刻——双子的分裂是一个人被劈开,而双鱼的分裂完全就是两个人。

他们能专注于一件事,也能专注于无所事事,善良和邪恶,温柔与残暴,同样的精神世界却分明两种极端形态,正如慈善家与恐怖分子都可以同时是双鱼座一样,双鱼座是唯一不能用单一词汇评价的星座,加上自我变幻无穷的倾向,更令它们赢得了“狡猾的变色龙”称号。

生肖:就是出生年份属相,比如今年是马年,今年出生的人,都是生肖属马

请问八字排盘排出来的吉神凶煞代表什么?

作为参考用,但这八字年日都刃

身弱稍佳,身强(若还有其它天干有比肩)则再见刃不宜

请问八字排盘吉神凶煞怎么看?

吉凶神煞之多端,何如生克制化之一理。

怎么计算日子的吉凶

“黄道吉日”一词在中华民俗文化中出现的频率是非常高的,在民间生活活动中,我们经常听到或看到结婚、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等,都要查找“黄道吉日”来使自己办事顺利,特别是在现今中华传统文化复苏的时期,这个“黄道吉日”的成语又热起来了,身体力行的人也越来越多了,但是因为历史原因,中华传统民俗文化出现了断层,以致很多现代人并不明白“黄道吉日”的由来,因此出现了盲目追求者,将其奉若经典:片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。

那么,究竟什么是“黄道吉日”呢?“黄道”本是古代天文学的一个名词,黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论起源于古巴比伦,后传入古希腊,公历纪元左右从希腊传入印度,在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而当时中国天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系,因此黄道十二宫传入之后,对中国传统天文学并没有产生多大的影响。直到明朝末,基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国,黄道十二宫才逐渐被广泛应用。

正好黄道十二宫星座分部的位置,和中国的太阳历,(夏历,也是民间所说的阴历,农历)的二十四节气、二十八宿的分布是一样,也正是这个相同,黄道十二宫才融入了中国的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成,本身就是建立在古代占星术理论上的,所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用,同时也为农耕,气象预测等发挥了很大的作用。

其实“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测上来解释的,试想一下,当结婚、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等活动进行时,风雨雷电,甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢?我想没有任何人愿意发生这样的事情吧。

“吉日”一词,也并非带有迷信的含义,他是代表了对一切美好事物的一种愿景,这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服,甚至连洗澡、理发都要找好日子,那就大可不必遵循了。因为那已是过去式了, 在传统文化中也确实有一些糟粕,我们在继承和发扬传统文化的时候, 应该 “取其精华, 去其糟粕。古为今用, 洋为中用。”(毛主席语录)。而“黄道吉日”正是中西合璧的范例。

所以“黄道吉日”也并不是某种意识形态下的坏事, 例如: 九运会什么时候开幕?什么时候闭幕?广东的九运会筹备委员会就为这事颇费了一番心思。经精心研究,征求多方意见,终于选定了两个“黄道吉日”; 开幕式为2001年11月11日,闭幕式为2001年11月25日; 什么?堂堂的全国运动会居然也这样,未免太儿戏了吧?先别忙下定论,请先看下面的例子:

在上海举行的第五届全运会也曾由于台风登陆而临时把开幕式往后推迟了两天。

无独有偶,1987年11月20日,在广州举行的第六届全国运动会的开幕式上,欢庆的会场突然下起了瓢泼大雨……原本欢庆祥和热烈的气氛或多或少被这场不识时务的大雨破坏了。

2000年2月20上午,国际马拉松比赛在低温和潮湿的天气下开赛。运动员均感力不从心,有10名运动员在途中向临时救护站求助。有5人冲过终点后出现半昏迷状态,其中一人出现全身抽搐症状。想想看,如果九运会是在雨中进行,无疑是个相当的大遗憾。有鉴于此,气象专家们为九运会黄道吉日的选取提供了科学的意见。经了解,气象专家分析了1951-1999年49年间的气象变化,从而定下九运会的具体时间。

中国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备,方能成其大事。用现代科学的观点解释,也有一定道理。其中“天时”一说,很大程度上包括气象条件在内。

在此也希望某些文化学者, 在面对传统文化和现代文明碰撞时,要多一点博学睿智者的包容, 少一点尖酸文人的刻薄。请不要忘记, 消灭一个种族, 最恶毒的办法就是, 抹杀掉他的历史文化传统司命六个星宿是吉神,六辰值日之时,诸事皆宜,不避凶忌,称为“黄道吉日”。泛指宜于办事的好日子。 12建除黄道黑道诀:

建满平收黑,

除危定执黄。

成开皆可用,

闭破不相当。

注:日历每天都依次注有“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”,称为“12建除”或“12建星”,参照上面诗诀即可找到黄道吉日也! 一、 黄道吉日

神煞有年 月 日 时之分,各有所主,吉日的选择主要是对日的选择,就象算命术一样重视日干,但吉日的选择并不是不顾年,月,时的吉凶,而要相互观览,综合选择。黄道黑道神煞有青龙,白虎,明堂,天刑,朱雀,金匮,天德,玉堂,天牢,元武,司命,勾陈。选择术将青龙,天德,玉堂,司命,明堂,金匮称为六黄道,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天--黄道吉日,指百事吉利,不避凶忌,万事如意。

二 、日历上每日建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭十二神吉凶历家以建 除满平定执破危成收开闭凡十二日周而复始观其所值,以定吉凶,每月交节则叠两值日,其法以月建上起建,与斗杓所指相应,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十二辰是也.<<淮南子>>曰:正月建寅,则寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生,午为定,未为执,主陷,申为破,主衡,酉为危,主杓,戍为成,主小德,亥为收,主大备,子为开,主太阳,丑为闭,主太阴 。

《选择守镜》曰:

建为岁君,为元神,为吉凶众神之主帅.可坐不可向,其在山在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶.

除为四利太阳,小吉.

满为土瘟,为四利丧门,又为天富,小吉.

平为三台,又为土曲,大吉.

定为岁三合,为显星,吉.又为地官符,畜官,次凶.

执为四利之符,又为小耗,凶.

破为岁破,为大耗,大凶.

危为极富星,为谷将星.为四利龙德,吉.

成为三合,吉.又为飞廉,又为四利白虎,小凶.

收为四利福德,小吉.又为八座,小凶.

开为青龙太阴,为生气华盖,上吉.又为四利吊客,小凶.

闭为病符,凶.

按月建十二神除危定执成开为吉,建满平破收闭为凶.

四、用事的择日方法

选择吉日用事,宜忌备矣。然铺注万年书则以事为经、以神为纬;选择吉日时则以神为目,以事为纲。然择日的条件以大清会典万年书御用、民用、通书选择等分列如下,分宜忌于事下,依事之次第察其所宜忌之日而分注之,结合当事人出生日期及其他条件,则轻重去取可辨矣。

1 祭祀择日

祭祀择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祭祀择日忌寅日。

2 祈福择日

祈福择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开 日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祈福择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。(又忌禄空、上朔等日。)

3 求嗣择日

求嗣择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、益后、续世日。

求嗣择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。

4 上册进表章(上册受封)择日

上册进表章(上册受封)择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、临日、福德、开日。

上册进表章(上册受封)择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。

5 上表章择日

上表章择日宜天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、天愿、临日、福德、开日、解神日。上表章择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。

6 举正直择日

举正直择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、建日、吉期、开日、天喜日。举正直忌月破、平日、收日、闭日、满日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天 吏、四废日。

7 施恩惠恤孤茕择日

施恩惠恤孤茕择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、阳德、阴德、王日、开日。施恩惠恤孤茕择日忌无。

8 行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日

行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜日。行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日忌无。

9 宴会择日

宴会择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、民日、、五合日。 宴会择日忌月破、平日、收日、闭日、月害、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五离、酉日、四废日。

10 入学择日

入学择日成日、开日。

入学择日忌无。

11 冠带择日

冠带择日宜定日。

冠带择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废日。

12 行幸遣使(出行同)择日

行幸遣使(出行同)择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、建日、天马、驿马日。行幸遣使(出行同)择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废、天贼、往亡、巳日。

13 上官赴任择日

上官赴任择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、守日、 相日、临日、开日、天喜、建日、吉期、驿马日。

上官赴任择日忌忌月破、满日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、四废、往亡日。

14 结婚姻择日

结婚姻择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、天喜、民日、、五合日。

结婚姻择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。

15 纳采问名择日

纳采问名择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合 、天喜、民日。

纳采问名择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。

16 嫁娶择日

嫁娶择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、、不将日。

嫁娶择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、厌对、亥日。

17 进人口择日

进人口择日天愿、三合、满日、民日、、天仓、收日。

进人口择日忌月破、平日、神、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害 、大时、天吏、四废、四穷、九空、往亡日。

18 移徙择日

移徙择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、天马、成日。

移徙择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、归忌、往亡日。

19 远回择日

远回择日忌月厌、归忌。

20 安床择日

安床择日宜危日。

安床择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、五墓、大时、天吏、四废、申日。

21 解除择日

解除择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、开日、解神、除神、除日。

解除择日忌月建、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、神、大时、天吏、四废、气、游祸日。

22 沐浴择日

沐浴择日宜除日、解神、除神、亥子日。

沐浴择日忌伏社日。

23 整容剃头择日

整容剃头择日宜除日、解神、除神日。

整容剃头忌月建、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、丁日、每月十二日、十五日。

24 营建宫室择日

营建宫室择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿日。 营建宫室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。

25 修宫室择日

修宫室择日宜月恩、四相、时德、三合、福德、开日。

修宫室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。

26 缮城郭择日

缮城郭择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、国相、时德、三合、福德、开日。

缮城郭择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。

27 筑堤防择日

筑堤防择日宜成日、闭日。

筑堤防择日忌月土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。

28 兴造动土择日(修造择日同)

兴造动土择日(修造择日同)宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日。

兴造动土择日(修造择日同)忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。

29 竖柱上梁择日

竖柱上梁择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日。

竖柱上梁择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。

30 修仓库择日

修仓库择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、满日。

修仓库择日时若有收日、母仓、、五富、天仓与月德、四相、时德、开日并者,忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五虚、九空、地囊、土王用事日。

31 开市择日

开市择日宜天愿、民日、满日、成日、开日、五富日。

开市择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空。

32 立券交易择日

立券交易择日宜天愿、民日、满日、成日、开日、五富、五合、日。

立券交易择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空。

33 纳财择日

纳财择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、民日、满日、收日、开日、五富、、天仓、母仓日。

纳财择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、九空日。

34 开仓库、出货财择日

开仓库、出货财择日宜月恩、四相、时德、满日、五富日。

开仓库、出货财择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、九空、甲日。

35 修置产室择日

民俗择日吉凶法

民俗择日吉凶 顺阳日出行者,去处通达,好人相逢,求财得意,争论有理。 堂房日出行者,神道不在宅中,求财称意,贵人得通,大吉。 金堂回出行者,贵人相遇,财利通达,词讼有理,此日用之,大吉. 金库日出行者,车马不成,求财反失,路逢盗贼,大有失误,大凶。 宝仓日出行者,利见大人,求财遂心,百事如意,衣锦还乡,大.吉 盗贼日出行者,百事不利,枷锁临身,人亡财散,宜回避,不可用。 中元将军所管四仲月吉凶图。 天盗、天贼日出行者,求财不成,纵有主失脱,官事无理,大凶。 天门日出行者,凡事遂心,所求和合?去处通达,此日用之,大吉。 天堂日出行者,所求顺遂,贵人接引,买卖亨通,诸事如意,大吉. 天财日出行者,最宜求财,必定通利,好人相逢,百事和顺?大吉。 天仓日出行者,见官得喜,财源丰盈,凡事顺利,此日用之,大吉。 天侯日出行者,吉少凶多,主有口舌是非,血光之灾,此日大凶。 天阳日出行者,求财得财,求婚得婚,此日用之,大吉。 下元将军所管四季月吉凶图 朱雀日出行者,求财不得,主反失财,见官无理,此日大凶。 白虎头日出行者,主宜远行,求财必得,去处通达,此日大吉。 白虎胁日出行者,求财如意,东西任行,南北利往,好人相逢,大吉。 白虎足日出行者,不宜远行,作事不成,求财不利,此日大凶。 玄武日出行者,主招口舌,百事不利,不可用之,此日大凶。 青龙头日出行者,宜鸡鸣时或卯时出门,求财通达,百事大吉。 青龙胁日出行者,求财遂心,凡事满意,东西南北任行,大吉。 青龙足日也行者,得财不得,见官没理,凡事不吉,不宜用此日,凶。 民俗吉凶日篇 出行通用吉日 甲子,乙丑,丙寅,丁卯,庚午,辛未,甲戌,乙亥,丁丑,己卯,甲申,丙戌,庚寅,辛卯,甲午,庚子,辛丑,壬寅,癸卯,丙午,丁未,已酉,癸丑,甲寅,乙卯,庚申。 宜满、成、开日。 民俗吉凶日篇 出行诀法 如正月用子午日,余仿此。巳日各用俱忌。 出行正子午,二申丑未辰,三月寅卯吉,四子卯为长,五月寅申午,七午申最强, 八未申酉亥,九子午吉祥,十月子亥酉,十一子贡昌,六未十二亥,每月巳宜防。 民俗吉凶日篇 逐月出行吉凶日 黄道日吉,宜出行,黑道日凶,不宜出行;建、满、平、收黑,除、危、定、执黄;成、开皆可用,闭、破不相当。 民俗吉凶日篇 出行十二时吉凶方向 子:东北凶,西南吉; 丑:东南凶,西北吉; 寅:四方吉; 卯:南吉,余凶; 辰:北吉,余凶; 巳:东北凶,西南吉 午:北吉,余凶;

阳历 1984年12月23日 21时出生 男 求高人看 谢~~

 成语是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。以下是我帮大家整理的十二生肖的四字成语,欢迎大家分享。

十二生肖的四字成语1

 十二生肖:马

 1、失马塞翁:比喻因祸得福的人。

 2、得马失马:指世事多变,得失无常。

 3、马去马归:比喻世事多变,得失无常。

 4、马到成功:形容工作刚开始就取得成功。

 5、千军万马:形容雄壮的队伍或浩大的声势。

 6、老马识途:老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

 7、指鹿为马:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

 8、归马放牛:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

 9、万马奔腾:像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。

 10、驷马难追:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

 十二生肖:龙

 21、龙肝凤胆:比喻极难得的珍贵食品。

 22、骑龙弄凤:①比喻成仙。②比喻腾达。

 23、鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一起。

 24、龙生九子:比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

 25、舞凤飞龙:犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。

 26、来龙去脉:本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。

 27、龙生九种:比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。

 28、龙行虎步:原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

 29、附凤攀龙:附:依附;攀:攀援。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

 30、画龙点睛:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

 十二生肖:鸡

 31、山鸡映水:山鸡映水起舞。比喻自我欣赏。

 32、山鸡舞镜:山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

 33、鸡犬不留:形容屠杀残酷,连鸡狗都不能幸免。

 34、呆若木鸡:呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。

 35、牛鼎烹鸡:用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

 36、山鸡照影:山鸡爱其羽毛,常照水而舞。比喻顾影自怜。

 37、鸡犬升天:比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。

 38、淮南鸡犬:淮南王的鸡和狗。比喻投靠别人而得势的人。

 39、偷鸡盗狗:指偷窃的行为。也指不正经的勾当。同“偷鸡摸狗”。

 40、炙鸡絮酒:用一只鸡和棉絮渍酒祭奠。指悼念故人,祭品虽薄而情意很深。

 十二生肖:猴

 41、弄鬼掉猴:比喻调皮捣蛋。

 42、尖嘴猴腮:形容人相貌丑陋粗俗。

 43、土龙沐猴:比喻徒有虚名,而无其实。

 44、猿猴取月:比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

 45、杀鸡骇猴:比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

 46、猴年马月:猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月。

 47、宰鸡教猴:用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

 48、轩鹤冠猴:乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

 49、杀鸡吓猴:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

 50、杀鸡儆猴:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

 十二生肖:狗

 51、淮王鸡狗:比喻攀附别人而得势的人。

 52、狗恶酒酸:比喻环境险恶,使人裹足不前。

 53、狐朋狗友:泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。

 54、飞鹰走狗:放出鹰狗去追捕野兽。指打猎游荡的生活。

 55、丧家之狗:比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人。

 56、挂羊头卖狗肉:比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事。

 57、白衣苍狗:苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

 58、蝇营狗苟:比喻为了追逐名利,不择手段,象苍蝇一样飞来飞去,象的不识羞耻。

 59、狗尾续貂:指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称。

 60、狗咬吕洞宾:吕洞宾:传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬,用来骂人不识好歹。

 十二生肖:虎

 61、虎踞龙盘:容地势雄伟险要。

 62、九关虎豹:比喻凶残的权臣。

 63、三人成虎:比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。

 64、两虎相斗:两只老虎相互争斗。比喻力量强大的双方相搏斗。

 65、放虎归山:把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

 66、龙行虎步:原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

 67、虎口余生:老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的.境地侥幸活下来。

 68、狼餐虎噬:①形容吃东西又猛又急。同“狼餐虎咽”。②比喻残酷剥削搜括。

 69、与虎谋皮:跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,绝对办不到。

 70、为虎作伥:伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

 十二生肖:兔

 71、动如脱兔:比喻行动敏捷。

 72、犬兔俱毙:比喻双方同归于尽。

 73、兔头麞脑:形容人面貌猥琐。多形容坏人。

 74、狡兔良狗烹:比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

 75、东门逐兔:用以作为为官遭祸,抽身悔迟之典。同“东门黄犬”。

 76、待兔守株:比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。

 77、兔丝燕麦:兔丝:菟丝子。菟丝不是丝,燕麦不是麦。比喻有名无实。

 78、兔角牛翼:兔不生角,牛不长翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。

 79、见兔放鹰:看到野兔,立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时,适合需要。

 80、获兔烹狗:比喻事成之后排斥以至有功之臣。亦作“狡兔,良狗烹”。

 十二生肖:羊

 81、素丝羔羊:指正直廉洁的官吏。

 82、羊狠狼贪:比喻贪官污吏的残酷剥削。

 83、羊肠小道:曲折而极窄的路(多指山路)。

 84、歧路亡羊:比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。

 85、与羊谋羞:比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,绝对办不到。

 86、亡羊补牢:比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

 87、挂羊头卖狗肉:比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事。

 88、肉袒牵羊:牵羊:牵着羊,表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。

 89、十羊九牧:比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。

 90、使羊将狼:比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人,这要坏事。

 十二生肖:猪

 91、指猪骂狗:犹指桑骂槐。

 92、猪卑狗险:比喻卑鄙阴险的人。

 93、冷水烫猪:比喻白出力,无效果。

 94、寄豭之猪:比喻私闯别人家贪恋女色的男子。

 95、一龙一猪:比喻同时的两个人,高下判别极大。

 96、猪朋狗友:比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

 97、猪突豨勇:豨:野猪。指拼命向前冲,不怕的人(含贬义)。

 98、人怕出名猪怕壮:人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。

 99、火到猪头烂,钱到公事办:形容钱能通神,不管办什么事,都必须用金钱打点贿赂才能办成。

 100、老虎借猪,相公借书:。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

 十二生肖:蛇

 101、封豕长蛇:比喻贪暴者、侵略者。

 102、笔走龙蛇:形容书法生动而有气势。

 103、蛇口蜂针:比喻恶毒的言词和手段。

 104、杯中蛇影:比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

 105、牛鬼蛇神:原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

 106、虎头蛇尾:比喻开始时声势很大,到后来劲头很小,有始无终。

 107、春蚓秋蛇:比喻字写得不好,弯弯曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

 108、蛇雀之报:指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。后以之为报恩的典故。

 109、画蛇添足:比喻做了多馀的事,非但无益,反而不合适。也比喻虚构事实,无中生有。

 110、打草惊蛇:原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。

 十二生肖:鼠

 111、罗雀掘鼠:比喻想尽办法筹措财物。

 112、人鼠之叹:感叹人与人之间的地位悬殊。

 113、十鼠同穴:比喻使集中在一起,一网打尽。

 114、孤雏腐鼠:比喻微贱而不值得一说的人或事物。

 115、鼠窃狗盗:象老鼠少量窃取,象狗钻油偷盗。指小偷小摸。

 116、狐奔鼠窜:像狐狸和老鼠那样东逃西窜。形容狼狈逃窜的样子。

 117、抱头鼠窜:抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

 118、两鼠斗穴:比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇,只有勇往直前的才能获胜。

 119、狗鼠不食汝余:食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

 120、首鼠两端:首鼠:鼠性多疑,出洞时一进一退,不能自决;两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决又动摇不定。

十二生肖的四字成语2

 一、鼠

 鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 投鼠忌器 首鼠两端

 猫鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 两鼠斗穴 穷鼠啮狸 偃鼠饮河

 抱头鼠窜 獐头鼠目 虫臂鼠肝 过街老鼠 罗雀掘鼠 城狐社鼠

 孤雏腐鼠 胆小如鼠

 二、牛

 牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书

 牛头马面 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车

 老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马

 问牛知马 蜗行牛步 鲸吸牛饮 目无全牛 卖剑买牛

 三、虎

 虎背熊腰 虎踞龙盘 虎口逃生 虎视眈眈 虎头蛇尾 虎落平川

 虎口拔牙 虎入羊群 与虎谋皮 为虎作伥 为虎傅翼 如虎添翼

 两虎相斗 放虎归山 画虎成狗 养虎遗患 调虎离山 谈虎色变

 骑虎难下 暴虎冯河 绣虎雕龙 饿虎扑羊 抱虎枕蛟 羊入虎口

 熊据虎跱 鲸吞虎噬 燕颔虎颈 狼吞虎咽 狐假虎威 三人成虎

 投畀豺虎 照猫画虎 云龙风虎 乳狗噬虎

 初生牛犊不怕虎

 四、兔

 兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔狗烹 兔狐悲 见兔放鹰

 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角 乌飞兔走 守株待兔

 五、龙

 龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙肝凤髓 龙马精神 龙蟠凤逸 龙蛇飞动

 龙蛇混杂 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步

 龙吟虎啸 龙跃凤鸣 龙争虎斗 龙驹凤雏 龙章凤姿 一龙一蛇

 一龙一猪 土龙刍狗 生龙活虎 来龙去脉 画龙点睛 鱼龙混杂

 降龙伏虎 活龙活现 屠龙之技 群龙无首 攀龙附凤 乘龙快婿

 成龙配套 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 笔走龙蛇 骥子龙文

 鱼质龙文 老态龙钟 云起龙骧 叶公好龙 药店飞龙 望子成龙

 麟凤龟龙 痛饮黄龙 直捣黄龙 炮凤烹龙

 六、蛇

 画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 打草惊蛇

 封豕长蛇 春蚓秋蛇 虚与委蛇

 七、马

 马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马革裹尸 马工枚速 马首是瞻

 马壮人强 马马虎虎 一马平川 一马当先 万马齐喑 万马奔腾

 天马行空 五马分尸 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花

 饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵

 倚马可待 盘马弯弓 骑马找马 走马上任 大马金刀 兵强马壮

 人仰马翻 人困马乏 人欢马叫 车水马龙 车殆马烦 兵荒马乱

 蛛丝马迹 千军万马 风樯阵马 乌焉成马 招兵买马 非驴非马

 金戈铁马 单枪匹马 盲人瞎马 指鹿为马 轻裘肥马 素车白马

 害群之马 悬崖勒马 塞翁失马 弊车羸马

 八、羊

 羊肠小道 羊狠狼贪 羊质虎皮 羊落虎口 亡羊补牢 亡羊得牛

 羚羊挂角 如狼牧羊 歧路亡羊 顺手牵羊 饿虎扑羊

 九、猴

 沐猴而冠 尖嘴猴腮 猕猴骑土牛 杀鸡吓猴

 十、鸡

 鸡虫得失 鸡飞蛋打 鸡呜而起 鸡零狗碎 鸡毛蒜皮 呜鸣狗盗

 鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不惊 鸡犬升天 鸡犬桑麻 鸡不及凤

 鸡骨支床 鸡尸牛从 鸡鹜争食 山鸡舞镜 牝鸡司晨 闻鸡起舞

 偷鸡摸狗 家鸡野雉 鹤发鸡皮 鹤立鸡群 小肚鸡肠 味如鸡肋

 陶犬瓦鸡 呆若木鸡 杀鸡取卵 杀鸡为黍

 十一、狗

 狗急跳墙 狗尾续貂 狗血喷头 狗仗人势 狗彘不若 狗拿耗子

 狗头军师 乳狗噬虎 蝇营狗苟 狼心狗肺 狐朋狗友 狗盗鼠窃

 行同狗彘 飞鹰走狗 斗鸡走狗 打落水狗 狗马之心 白云苍拘

 丧家之狗

 十二、猪

 牧猪奴戏 冷水烫猪 猪仔国会 猪仔议员 猪朋狗友 猪头三牲

 泥猪瓦狗 泥猪疥狗 泥猪癞狗 指猪骂狗

十二生肖的四字成语3

 1、牛刀小试:形容有才能的人,略显才能。

 2、狗血淋头:旧俗谓以狗血浇头,可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

 3、牛马风尘:形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

 4、九牛二虎:喻极大的力量。

 5、狗尾续貂:喻不计才能优劣而滥设官爵。

 6、牛鼎烹鸡:比喻大材小用。

 7、鼠牙雀角:比喻与人争诵。

 8、狗头军师:形容爱献小计的小人。

 9、羊入虎口:喻危险之至,难免亡。

 10、泥牛入海:喻一去不复返,毫无踪迹。

 11、鼹鼠饮河:比喻小量,所取不多;或没什麼了不起。

 12、白云苍狗:喻世事变化万端。

 13、亡羊补牢:比喻事后的补救。

 14、兔狗烹:喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

 15、牛衣对泣:比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

 16、抱头鼠窜:形容狼狈逃避的情形。

 17、羊质虎皮:比喻外表雄武威猛,而内心怯弱。

 18、九牛一毛:比喻价值极渺小轻微。

 19、牛耳之盟:古代歃血为盟。

 20、代罪羔羊:比喻代替他人罪错的责任。

 21、羊肠小径:山中盘曲狭小的小路。

 22、牛头不对马嘴:比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

 23、虎入羊群:喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麼就做什麼。

 24、羚羊挂角:传说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不著地,以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。

 25、梧鼠技穷:比喻技能虽多,而不能专一。

 26、鼠肝虫臂:指极为低贱微小的东西。

 27、疤丁解牛:比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

 28、牛山濯濯:(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

 29、狗苟营利:形容到处钻营而不择手段的小人行径。

 30、牛溲马勃:比喻低贱之人或物。

 31、投鼠忌器:打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。

 32、歧路亡羊:喻本同末异,求学者易入迷途。

 33、杀鸡警猴:喻严惩某人,以儆戒他人。

 34、羝羊触藩:比喻处境窘迫,进退不得。

 35、狗仗人势:倚仗强者的势力欺侮弱者。

十二生肖的四字成语4

 鼠鼠目寸光 鼠肚鸡肠 鼠窃狗盗 投鼠忌器 抱头鼠窜 獐头鼠目胆小如鼠

 牛牛鬼蛇神 牛刀小试 牛鼎烹鸡 汗牛充栋 对牛弹琴 气壮如牛

 虎虎视眈眈 虎口余生 虎头虎脑 虎背熊腰 虎头蛇尾 虎落平阳 虎穴龙潭

 放虎归山谈虎色变 如虎添翼 骑虎难下 为虎作伥 与虎谋皮 藏龙卧虎

 狐假虎威羊入虎口 狼吞虎咽 龙行虎步 龙吟虎啸 龙争虎斗 龙盘虎踞

 龙腾虎跃生龙活虎 降龙伏虎

 兔兔狐悲 兔狗烹 狡兔三窟 鸟飞兔走 守株待兔

 龙龙腾虎跃 龙飞凤舞 龙马精神 龙凤呈祥 画龙点睛 来龙去脉 攀龙附凤

 群龙无首降龙伏虎 一龙一猪 老态龙钟 笔走龙蛇 龙潭虎穴 叶公好龙

 望子成龙车水马龙 人中之龙

 蛇蛇蝎心肠 画蛇添足 惊蛇入草 龙蛇混杂 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草惊蛇

 虚与委蛇笔走龙蛇 春蚓秋蛇

 马马到成功 马不停蹄 马革裹尸 一马当先 老马识途 汗马功劳 万马奔腾

 犬马之劳万马齐喑 一马平川 天马行空 快马加鞭 走马看花 信马由缰

 蛛丝马迹兵荒马乱 人仰马翻 人困马乏 鞍前马后 人强马壮 猴年马月

 青梅竹马单枪匹马 招兵买马 心猿意马 悬崖勒马 千军万马 香车宝马

 指鹿为马害群之马 厉兵秣马 塞翁失马 盲人瞎马 脱僵之马 金戈铁马

 羊羊质虎皮 羊肠小道 羊入虎口 亡羊补牢 虎入羊群 歧路亡羊 顺手牵羊

 猴猴年马月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴 杀鸡儆猴

 毛蒜皮 鸡鸣狗盗 鸡飞蛋打 鸡犬不宁 鸡犬不留 鸡犬升天 闻鸡起舞

 杀鸡吓猴杀鸡取卵 偷鸡摸狗 鹤立鸡群 小肚鸡肠 鼠肚鸡肠 呆若木鸡

 狗狗急跳墙 狗尾续貂 狗仗人势 狗血喷头 犬马之劳 猪狗不如 鸡犬不惊

 鸡零狗碎兔狗烹 鼠窃狗盗 狼心狗肺 狐朋狗友 狐群狗党 偷鸡摸狗

 画虎类狗 丧家之狗 关门打狗 白云苍狗

 猪猪突豨勇 猪狗不如 杀猪宰羊 封豕长蛇 凤头猪肚 蠢笨如猪 一龙一猪

十二生肖的四字成语5

 目无全牛、龙生九子、牛郎织女、塞翁失马、亡羊补牢、千军万马、叶公好龙。

 守株待兔、画蛇添足、青梅竹马、龙马精神、三人成虎、金戈铁马、庖丁解牛。

 老马识途、蛛丝马迹、龙飞凤舞、白马非马、一马平川、心猿意马。

 狗尾续貂、虚与委蛇、亢龙有悔、狡兔三窟、一马当先、投鼠忌器。

 歧路亡羊、龙虎风云、画龙点睛、牝鸡司晨、马革裹尸、龙潭虎穴。

 牛头马面、马到功成、厉兵秣马、蝇营狗苟、人心不足蛇吞象。

 走马观花、为虎作伥、对牛弹琴、虎视眈眈、九关虎豹、苛政猛于虎。

 汗牛充栋、声色犬马、指鹿为马、龙争虎斗、杯弓蛇影、闻鸡起舞、龙凤呈祥。

 马踏飞燕、马到成功、狐假虎威、天马行空、飞龙在天、沐猴而冠、白云苍狗、贼眉鼠眼、万马奔腾、卧虎藏龙。

已知年月日怎怎么计算属相,怎么计算年份对应的生肖?

一、基本情况:

性别:乾造

出生公历日期:1984年12月23日21时0分

出生农历日期:甲子年十一月(丙子月)初二日(辛卯日)己亥时

年柱:甲子

年生肖六亲:鼠,正财

年地支藏干1:癸水,食神

年地支藏干2:无

年地支藏干3:无

年纳音:海中金,长生

年刑冲合害:刑

月柱:丙子

月生肖六亲:鼠,正官,克

月地支藏干1:癸水,食神

月地支藏干2:无

月地支藏干3:无

月纳音:涧下水,长生

月刑冲合害:刑

日柱:辛卯

日生肖六亲:兔

日地支藏干1:乙木,偏财

日地支藏干2:无

日地支藏干3:无

日纳音:松柏木,绝

时柱:己亥

时生肖六亲:猪,正印,生

时地支藏干1:壬水,伤官

时地支藏干2:甲木,正财

时地支藏干3:无

时纳音:平地木,沐浴

时刑冲合害:无

大(小)运及其生旺六亲:4岁零4个月 丁丑 养 偏官正印

大(小)运及其生旺六亲:14岁零4个月 戊寅 胎 偏印正财

大(小)运及其生旺六亲:24岁零4个月 己卯 绝 正印偏财

大(小)运及其生旺六亲:34岁零4个月 庚辰 墓 劫财偏印

大(小)运及其生旺六亲:44岁零4个月 辛巳 比肩正官

大(小)运及其生旺六亲:54岁零4个月 壬午 病 伤官偏官

大(小)运及其生旺六亲:64岁零4个月 癸未 衰 食神正印

大(小)运及其生旺六亲:74岁零4个月 甲申 帝旺 正财劫财

大(小)运及其生旺六亲:84岁零4个月 乙酉 临官 偏财比肩

大(小)运及其生旺六亲:94岁零4个月 丙戌 冠带 正官偏印

大(小)运及其生旺六亲:104岁零4个月 丁亥 沐浴 偏官伤官

命运综合强弱指数:强弱指数-5.5

年龄:今年22岁7月

流年主事:流年丁亥偏官主事

命宫:安命壬午

推荐用神:“丙戊壬甲”,配偶方向:东北←→西南

二、日柱宜忌:

天干简要说明:

辛为首饰之金,生于子,盖子水荡漾,淘去浮砂。于巳,因巳火陶冶,首饰化为乌有!

三命通会中的解释:

喜:木象、土生、空亡、煅炼

忌:木旺、火旺、墓败、水寒、金销、刑煞克害

金以至阴为体,中含至阳之精,乃能坚刚,独异众物。若独阴而不坚,冰雪是也,遇阳则消矣。故金不炼不成器,聚金无火,难成脱朴之名。金重火轻,执事繁难。金轻火重,煅炼消亡。金极火盛,为格最精。金火全名铸印,犯丑字即为损模。金火多名乘轩,遇衰反为不利。大火炼金,幸功名而退速。纯金凑水,遇富显以赢余。

金能生水,水旺则金沉。土能生金,金贵则土贱。金无水干枯,水重则沉沦无用。金无土绝,土重则埋没不显。两金两火最上,两金两木财足。一金生三水,虚弱难胜。一金得三土,顽钝自损。金成则火灭,故金未成器欲得见火,金已成器,不欲见火。金到申酉巳丑亦可谓之成也,运喜西北不利南方。

生于春月,余寒未尽,贵乎火气为荣,性柔体弱,欲得厚土辅助。水盛增寒,难施锋锐之势。木旺损力,反招锉钝之危。金来比助扶持最喜,比而无火,失类非良。

夏月之金,性尚在柔,形未执方,尤嫌绝。火多而却为不厌,水盛而滋体呈祥,见木而助鬼伤身,遇金而扶持精壮。土薄而最为有用,土厚而埋没无光。

秋月之金,当权得令。火来煅炼,遂成钟鼎之材。土多培养,反为顽浊之气。见水则精神越秀,逢木则琢削施威。金助愈刚,刚过必缺。气重愈旺,旺极则害。

冬月之金,形寒性冷。木多则难旋琢削之功,水盛而未免沉潜之患。土能制水,金体不寒,火来取土,子母成功。喜比肩聚气相扶,欲官印温养为利。

金旺得火,方成器皿。

金赖土生,土多金埋。

金能生水,水多金沉。

金能克木,木坚金缺。

金衰遇火,必见销熔。

强金得水,方挫其锋。

三、生肖含义:

您的生肖是“鼠”

鼠:

您情感丰富,是机会主义者。

天赋聪明,感觉敏锐,善于多方面发展。对爱侣更能体贴入微,敢于冒险,遇到困难亦能坚持下去,绝不半途而废。行事多凭直觉,有时也会曲解事实而错怪他人。

四、神煞情况:

辛日出生,年月时支出现亥为金舆,解释大致如下:

金舆吉星(煞):金舆者豪华之车也,《三命》曰:君子居官得禄,须坐车以载之,故金舆常在禄前二辰,如甲子人禄在寅,辰为金舆是也。此煞乃禄命之旄旗,三才之节铖,主人性柔貌愿,举止温克,妇人得之不富则贵;男人得之,多妻妾,阴福相扶持,生今生时遇之为佳,骨肉平生安泰,多得贤妻,子孙茂盛,常格遇之身在无气之中,主作赘。

辛日出生,年月时支出现子为文昌,解释大致如下:

文昌贵人:吉神之一,看此贵人临于何位,所值六亲定有较高的文化修养或有一技之长。所以对于知分子来说相当有用。八字中见有此星,非但聪明过人才华出众,并且还有逢凶化吉之妙。 起诀:甲乙巳午报君知;丙戊申宫丁是鸡;庚猪辛鼠壬逢虎;癸人见兔入云梯。

申子辰月出生,年月日时干出现丙辛甲己为秀,解释大致如下:

德星

德星秀星:《三命》曰:德者乃本月生旺之德;秀者合天地中和之气;又曰:德者阴阳解凶之神,秀者天地清秀之气、四时当旺之神,故寅午戍月丙丁为德,戊癸为秀,申子辰月壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀;巳酉丑月庚辛为德,乙庚为秀,亥卯未月甲乙为德,丁壬为秀;凡人命中得此德秀,无破冲克压者,赋性聪明,温厚和气,若遇学堂,更带财官,主贵。

子月出生,年日时支出现亥为天医,解释大致如下:

天医是掌管疾病的的星神,四柱逢天医如不生旺又无贵人吉星扶持,不是常患疾病就是身弱无力;若生旺又有贵人相扶生助,不仅身体健壮,而且特别适合研究医学、心理学、哲学和从事医务工作,《理通鉴》曰:“天医拱照,可作良医”

起法:

正丑二寅三见卯;四辰五巳六生午;

七未八申九是酉;亥月是戍子月亥;

丑月生人是逢子。即月支见支是也。

另云:身弱时多主疾病。

甲马乙蛇丙戊猴;酉台丁己亥辛求;庚逢戍狗壬逢虎,十位文星癸兔游为文星贵歌决,解释大致如下:

太极贵人 太极贵人:吉神之一,如四柱或大运逢之,多主在五术玄学可以有较大的成就。《三命》曰:太极者太初也;始也;物造于初为太极,成也,收也,物有所归曰太极,造化始终相保,曰太极贵也。

《三命》又云:有文昌贵:甲为蛇口乙猪头;丙狗丁龙戊向猴;己午庚寅辛未贵;六壬卯位癸逢牛。有文誉贵:如甲子人见壬戍;丙寅禄前禄后一般神;必作公卿冠世人。有文星贵:甲马乙蛇丙戊猴;酉台丁己亥辛求;庚逢戍狗壬逢虎,十位文星癸兔游。有天印贵:甲子在寅中;乙逢亥亦同;丁酉戊申位;一门戍己羊宫;庚辛马蛇足,癸卯与壬龙,此号天印贵,荣达受皇。

辛日出生,年月日时支出现子为垣城亥卯未日出生,年月支是子为墙里桃花年月日时支是卯时为勾冬天出生,年日时支是子为天地转年的干支“甲子”在甲子旬中,月日时支是戌亥为年旬空亡丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戍、癸亥等日出生为阴差阳错

五、命卦情况:

原卦:小畜 变卦:巽

上风下天,卦属巽宫,属性木 上风下风,卦属巽宫,属性木

上下卦关系:体克用 上下卦关系:比和

非六冲卦,非六合卦 是六冲卦,非六合卦

非游魂卦,非归魂卦 非游魂卦,非归魂卦

变卦关系:卦化比和

卦爻情况:

上爻,螣蛇,阳 —— 卯 兄 上爻,螣蛇,阳 —— 卯 兄,持世

五爻,勾陈,阳 —— 巳 子 五爻,勾陈,阳 —— 巳 子

四爻,朱雀,阴 - - 未 财,持应 四爻,朱雀,阴 - - 未 财

三爻,青龙,阳 —— 辰 财 三爻,青龙,阳 —— 酉 官,持应

二爻,玄武,阳 —— 寅 兄 二爻,玄武,阳 —— 亥 父

初爻,白虎,阳 —— 子 父,持世 初爻,白虎,阴 - - 丑 财

原卦爻辞:

初九:复自道,何其咎,吉。象曰:复自道,其义吉也。

九二:牵复,吉。象曰:牵复在中,亦不自失也。

九三:舆说辐,夫妻反目。象曰:夫妻反目,不能正室也。

六四:有孚,血去惕出,无咎。象曰:有孚惕出,上合志也。

九五:有孚挛如,富以其邻。象曰:有孚挛如,不独富也。

上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉。 月几望,君子征凶。象曰:既雨既处,德积载也。 君子征凶,有所疑也。

变卦爻辞:

初六:进退,利武人之贞。象曰:进退,志疑也。 利武人之贞,志治也。

九二:巽在□下,用史巫纷若,吉无咎。象曰:纷若之吉,得中也。□ = 爿 + 木

九三:频巽,吝。象曰:频巽之吝,志穷也。

六四:悔亡,田获三品。象曰:田获三品,有功也。

九五:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。 象曰:九五之吉,位正中也。

上九:巽在□下,丧其资斧,贞凶。曰:巽在□下,上穷也。 丧其资斧,正乎凶也。□ = 爿 + 木

六、算命典籍中的说明:

命主系辛卯日己亥时出生!

《三命通会》中的解释:

辛日己亥时生,是飞天禄马合局。辛金以丙火为官,亥上有旺盛的壬水伤丙火,所以官无气;如果再碰上亥月或亥日,用亥冲出巳中丙火为官星。如果是辛酉、辛丑合局,那便贵显;其余的辛日无合。如果不通月气、无依托的,是贫穷下贱的命;如果有依托,便吉利。

辛卯日己亥时生,碰上寅卯亥未月,财旺生官,命主终身有福。逢年月的干支是巳酉丁的,是贵命。

《穷通宝鉴》中的解释:

金以至阴为体,中含至阳之精,乃能坚刚,独异众物,若独阴而不坚,冰雪是也,遇火则消矣,故金无火链,不能成器,金重火轻,执事繁难,金轻火重,煆炼消亡,金极火盛,为格最精,金火全,名曰铸印,犯丑字,即为损馍,金火多名为乘轩,遇衰,反为不利,木火炼金,成名锐而退速,纯金遇水,逢富显以赢余,金能生水,火旺则金沉,土能生金,金多则土贱,金无水乾枯,水重,则沉沦无用,金无土绝,土重,则埋没不显,两金两火,最上,两金两木,才足,一金生三,氻弱难胜,一金得三木,顽钝自损,金成则火灭,故金未成器,欲得见火,金已成器,不欲见火,金到申酉巳丑,亦可谓之成也,运喜西北,不利南方。

冬月之金: 冬月之金,形寒性冷,木多则难施琢削之功,水盛而未免沉潜之患,土能制水,金体不寒,火来助土,子母成功,喜比肩聚气相扶,欲官印温养为利。

十一月庚金:十一月庚金,天气严寒,仍取丁甲,次取丙火照暖,或丁甲两透,丙在支中,必主科甲,即无丙火,亦有衣衿,有丁无甲,亦可富中取贵,有甲无丁,只作常人,或丙透丁藏,异途名望,丁藏有甲,武学可许。或重重丙火,可许一富,但不清高,丙戊生寅,或丙底坐寅,有一二者,富真贵假,若见癸透,一介寒儒。或支成水局,不见丙丁者,此乃伤官格,为人清雅,衣禄常盈,但子息艰难耳。或丙丁太多,名官煞混杂最无良,又怕身轻有损伤,如遇东南二运地,焉能挨得过时光,过於清冷,似有凄凉,柱中一派金水,不入火土之乡,主一生孤贫浪荡,难望有成也。

七、秤骨算命结果:

命主秤骨重量为二两八钱

宜出外改姓求生之命

一生行事似飘蓬,祖宗产业大梦中,若不过房并改姓,也当移徙二三通。

注解:此命为人多才能,心机灵巧,祖业飘零,离乡别井可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,勤俭一生,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,三十三岁方知劳苦,凡事顺意,三十八九,四十岁称心如意,末限福如东海,寿比南山。

极简主义 这些生肖的房间绝无多余之物

提起已知年月日怎怎么计算属相,大家都知道,有人问excel通过出生年月日怎么得出属相和星座?另外,还有人想问年月日的生肖怎么算,你知道这是怎么回事?其实如何根据出生日期如何精确计算属相?下面就一起来看看怎么计算年份对应的生肖?希望能够帮助到大家!

已知年月日怎怎么计算属相

学习一下这种生肖算法。

第一步:年份÷12求余数。如:÷12=余4.记住4.

第二步:记住口诀。

林猴幺鸡儿歌山猪鼠蜗牛农夫骑兔霸龙酒舍摇铃马鱼咬羊

取谐音就是:

0猴1鸡2狗3猪4鼠5牛6虎

如何根据出生日期如何精确计算属相?

7兔8龙9蛇10马11羊

生肖对应的地支为:申猴酉鸡戍狗亥猪子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊。

第三步,余数对口诀。

如÷12余数是4.鼠(4鼠),所以年生肖就是鼠。地支中为子。天干中为庚,全称为庚子年。

天干为60年一甲子也就是一循环组合,地支为12年一重合。据此我们可以验证一下-60=,÷12=余4,为鼠(子),庚子年。÷12=余4.为鼠(子),壬子年。我们再验证一下下一个庚子年+60=,÷12=余4,为鼠(子),庚子年。

由此可见此算快速算出任一年份的生肖,天干算的慢一点。但都准确无误。

最后我们算一下接下来的年作为本文的结尾。÷12=余5,牛(丑),天干庚下一个是辛,合起来就是辛丑年。

十二生肖是中国人一种纪年方法,完整的纪年方法是十天干(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、葵)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戍、亥)组合而成的。具体的完整算法比较复杂,现在用的新纪年法,旧的纪年法已不常用,但是我们的出生属相还是一直用着,所以有时候和人的时候,知道年份如何快速的知道年份的属相,为沟通创造了很多便利及记忆。

已知年月日怎怎么计算属相:excel通过出生年月日怎么得出属相和星座?

假设日期在A1=LOOKUP(?TEXT(A1,?m.dd?),{1.01,1.21,2.19,3.21,4.21,5.21,6.22,7.23,8.23,9.23,10.23,11.22,12.22},{?羯座?,?水瓶座?,?双鱼座?,?牡羊座?,?金牛座?,?双子座?,?巨蟹座?,?狮子座?,?处女座?,?天秤座?,?天蝎座?,?射手座?,?羯座?})

怎么根据年龄算十二生肖

首先需要熟练记忆各生肖所代表的数字:鼠1,牛2,虎3,兔4,龙5,蛇6,马7,羊8,猴9,鸡10,狗11,猪12,单轮内排名越前年龄越大。

例如今年年是猪年,那么年龄最小的猪就是1岁,最小的狗就是2岁,最小的鸡就是3岁?(以此类推)最小的鼠就是13岁。

而同数猪不同的年龄段为每一轮加12岁。例如今年年是猪年,那么年龄最小的猪就是1岁,下一轮就为13岁,再下一轮就为25岁,往下的以此类推。

十二生肖年份

1.子鼠:、、、、、、、、、、、、、

2.丑牛:、、、、、、、、、、、、

3.寅虎:、、、、、、、、、、、、、

4.卯兔:、、、、、、、、、、、、

5.辰龙:、、、、、、、、、、、、

6.巳蛇:、、、、、、、、、、、、

7.午马:、、、、、、、、、、、、

8.未羊:、、、、、、、、、、、、

9.申猴:、、、、、、、、、、、、

10.酉鸡:、、、、、、、、、、、、

11.戌狗:、、、、、、、、、、、、

12.亥猪:、、、、、、、、、、、、

以上就是与怎么计算年份对应的生肖?相关内容,是关于excel通过出生年月日怎么得出属相和星座?的分享。看完已知年月日怎怎么计算属相后,希望这对大家有所帮助!

十二生肖搭窝最佳属相,十二生肖歇后语

 有的人房间一进去会让人有一种像是进入了狗窝一样,特别的脏乱差。那种人会什么东西都随便乱扔,完全就不在乎环境如何。而今天我们要一起来看看,到底 十二生 中哪些人是极简主义,在他们的房间里是绝对没有多余的东西的?

  属鼠 :懒得收拾

属鼠人会让自己的房间很简单,是因为他们真的不是一个勤快的人。想到自己每次打扫卫生可能会很崩溃,他们都果断能不买的就不买。虽然别人的房间总是看起来很好很温馨,但是他们实在是不想让自己那么的辛苦。所以为了偷懒,他们都会让自己的房间空空的。

  属兔 :讨厌堆积

属兔人就偏偏喜欢这种空空的感觉,反正只要是自己用不到的,他们就绝对不会让这个东西出现在自己的屋子里的。他们是特别简洁的一个人,他们就希望自己的房间放眼过去什么都没有,这会让他们看起来很爽,所以他们的房间也就没有什么多余的东西了。

  属马 :希望整洁

属马人是特别爱干净的人,所以他们会希望自己的房间能够永远保持整洁。一旦有脏乱差的情况,属马人就会觉得特别的不好受,自己就一定要给处理好。只是东西如果太多的话,属马人自己也会忙不过来的,毕竟自己平常还要工作,所以他们会让房间空空的。

提起十二生肖搭窝最佳属相,大家都知道,有人问12生肖是什么,另外,还有人想问十二属相排序,你知道这是怎么回事?其实十二生肖是哪十二个?下面就一起来看看十二生肖歇后语,希望能够帮助到大家!

十二生肖搭窝最佳属相

龙搬家——多厉害

猴子吃辣椒——抓耳挠腮

洞里的蛇——不知长短

鸡给黄鼠狼拜年——巴结

兔子拉车——连蹦带跳。

十二生肖歇后语

老虎?摸不得兔子拉车?连蹦带跳

猴搬家?厉害窝里的蛇?不知长短

十二属相有哪些

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。

全国各地对生肖的说法有很多,你可以问问上年纪的人,一般都能说一堆

十二生肖搭窝最佳属相:12生肖是什么

生肖的由来

[编辑本段]

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖像于巴比伦、埃及、均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有:“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

上面说到?未,马也,盗者长须耳?,是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”

以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言篇》说:“辰为龙,巳为蛇。辰、巳之位在东南。”

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

十二生肖是哪十二个?

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

一是故事中的生肖排列。

汉族故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

黑天苟地,一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有,置人于地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳,四月的卦象,值此之时,春草,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,因此,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在之间跃进,所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到,天地间又浸入一片的状态,如同果实包果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信的观念,将十二种动物分为两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙,五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶);狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法,二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,有关生肖动物排列的故事非常丰富,这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类,将其纳入中国人五行的观中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

中国人的生肖

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生肖本是用于纪年的一套号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”,认为五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被五行观念所浸染,成为的一部分。

自生肖观念在出现以后,它随着算命术的盛行在流传不衰,认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。

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