最出名打油诗是什么-最出名打油诗

张宗昌是民国时期一个臭名昭著的小军阀，混混出身的他靠着小聪明以及恬不知耻的性格居然扶摇直上的成了手握数万人的将军，在山东祸害了家乡父老好几年，以至于山东的百姓连吃饭的时候都赌咒拿张宗昌下锅。

张宗昌不学无术，但极喜欢附庸风雅。瓢大的字不识半桶，却经常会效仿有学问的人写一些打油诗，当然，估计也都是让人代笔写的。

有一次，窗外电闪雷鸣，张宗昌可能是没少喝，突然诗兴大发，学着古代诗人的样子仰天长叹了一首打油诗，?忽见天上一火链，好像玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟，为何又是一火链。 ?估计连他身旁的亲信都要忍不住笑了，这也能称得上是诗？但是物以类聚，人以群分，能老脸拿张学良当自己干爹的他，身边怎会少得了和他一样没有底线的拍马奉承之徒呢？

后来又有一次，张宗昌游览泰山。站在远处观望这巍峨的山峰，张宗昌又一次诗兴大发，念道：?远看泰山黑乎乎，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，上头细来下头粗。?这通篇的废话如果给那些古代的文人墨客听到，估计能气吐了血。而在当时，此诗一出，张宗昌这位大诗人的名号也是让各方文人?大开眼界了?，直至今天，还是山东百姓茶余饭后最好的笑料呢。

此后数年，尤其是在山东期间，像这样的诗篇张宗昌还留下过好多，打油诗能写的如此搞笑，也就只有张宗昌能做到了。在作者本人看来，张宗昌虽然人品、口碑极差，一生作恶多端，但是他还是靠着自己的?文采?给老百姓带来过一些快乐的，不是么？

猜诗谜（收集用）

1、凤鸣朝阳此菜取名源于我国最早的一部诗歌总集《诗经》，《诗经·大雅·卷阿》曰：“凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。”意思是说，凤凰在朝阳（早晨的太阳）时鸣叫，比喻稀有的吉祥。2、鹤鸣九皋此菜取名源于《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣九皋，声闻于天”。意思是说，鹤鸣叫的声音嘹亮，虽然身栖在九皋（指深泽）之中，其鸣也能响彻云霄。3、鹿鸣贺嘉宾此菜取名源于《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾。鼓瑟吹笙。”意思是说，群鹿在呦呦和鸣，吃着野地里的籁高，受欢迎的宾客都在座，我国雅乐娱乐他们，为宴会助兴。4、越鸟巢南枝此菜取名于汉代《古诗·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝”。意思是说，胡马（在北方所产的马）依恋北风，越鸟（在南方所生的鸟）巢窝筑在朝南的枝上。比喻怀念故土，不忘家乡。5、东篱采菊此菜取名源于晋朝诗人陶潜的《饮酒二十首之五》中 “采菊东篱下，悠然见南山”的诗句。意思是说在东篱下采摘菊花，悠然自得地远望南山。6、精卫填海此菜取名源于《山海经》中的一个神话故事，东晋大诗人陶渊明读《山海经》后留有：“精卫衔微木，将以填沧海”的诗句。7、花雪芜丝此菜取名源于南齐诗人谢眺的《与江水曹至干滨戏》诗：“山中上芳月，故人清樽赏。远山翠百里，回流映千丈。花枝繁如雪，芜丝散犹网。别后能相思，何嗟异封壤。”芜丝，指春芜草，其皮如丝。8、娇莺戏蝶此菜取名源于唐代著名诗人杜甫寓居成都草堂时所作《江畔独步寻花》。诗文为：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”意思是说，黄四娘家的繁花遮满了小路，成千上万朵鲜花压弯了枝条。戏耍的蝴蝶留连忘返，翩翩起舞，娇美的黄莺自由自在，恰恰而啼。9、枫叶红花此菜取名源于晚唐著名诗人杜牧的《山行》一诗，“远上寒山石经斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”意思是说，远处，一条曲折的石板小道直通秋天的山颠，在那白云层生的深山里有几户人家出现。我停下车来在山里行走，是因为爱看枫林的晚景，那经霜的枫叶啊，比二月的鲜花还要红艳。10、黄鹂鸣翠柳此菜取名源于杜甫“两个黄鹂鸣翠柳”的七言绝句。诗文为：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”意思是说，草堂的外面，嫩绿的柳树枝上有两只黄鹂在尽情欢唱，一行白鹭正向万里碧空飞翔。从草堂的窗口望外远眺，映入眼帘的是西岭上的千年积雪；在草堂门前河里停泊的是驶往东吴的万里航船。11、松翠明珠此菜取名源于唐代诗人白居易《春题湖上》的“松排山面千重翠，月点波心一颗珠”的诗句，意思是说，山中的松树有如千重的翡翠，排列在西湖的周围，湖中的明月，象一颗大明珠点缀在湖心。12、白浪托鸿雁此菜取名源于唐代诗人白居易《江楼晚眺，景物鲜奇，吟玩成篇，寄水部张籍员外》中“风翻白浪花千片，雁点青天字一行”的诗句。意思是说，站在江楼上仰望，看见风吹水面，白浪飞溅片片成花；抬头望天，看见大雁成行，在碧空里一字排开，一派开阔清新的景色。13、碾玉此菜取名源于唐代李贺的《春·怀行》中“蟾蜍碾玉挂明弓”的佳句。意思是说，蟾蜍把云碾开，挂上一张明弓（指天空出现了一弯新月）。

回答人的补充 14、芙蓉珍珠此菜取名源于唐代诗人白居易的《暮江吟》。诗文为：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”意思是说，夕阳斜照，绚丽的晚霞铺撒在江面上，多么美妙啊，只见半江碧绿半江红。九月深秋，那夜色也是十分可爱的，露水颗颗像珍珠，一钩新月多么像弯弓啊。15、银河紫鲍此菜取名是从李白的《望庐山瀑布》一诗中引伸而成的。诗文为：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”意思是说，明丽的阳光照耀着香炉峰，香炉峰上水汽蒸腾，仿佛是阵阵紫烟从山上升起；远远望去，一道瀑布高高挂在前面的河流之上。瀑布凌空直下，足有三千尺长，真使人怀疑这是天上的银河流到了人间。16、金甲菊花此菜取名是从唐朝农民起义领袖黄巢所作《不第后赋菊》的诗文中引来的。诗文为：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”17、白银盘里一青螺此菜取名源于唐代刘禹锡的《望洞庭》中“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”的诗句。洞庭，指洞庭湖；山，指君山。在洞庭湖中，远远望去，湖中的君山青翠娇小，好象白云盘中托了一个青螺一样。18、月中桂子此菜取名源于唐代诗人宋之问的《灵隐寺》中“桂子月中落，天香云外飘”的诗句。19、桃花鳜鱼此菜取名是从唐代张志和的《渔歌子》词中引出的，其词为：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不许归。”意思是说，西塞山前水面上的白鹭飞上飞下，碧绿的流水映照着岸边火红的桃花，春风时节，正是鳜鱼肥大鲜美的时候。渔人头戴青箬编的帽子，身披绿色蓑衣，撒下丰收的鱼网，天虽刮着微风，下着小雨，他也不想回家。20、柳叶平菇此菜取名是来自唐代刘禹锡的《竹枝词》。诗文为：“杨柳青青江水平，闻郎岸上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。意思是说，东边出了太阳，西边却还在下雨；此时此刻，说是没有晴（情）吧，却实在是有晴（情）。21、彩云猴蘑此菜取名引自李白的《早发白帝城》。诗文为：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”意思是说，早晨从高高的彩云环绕的白帝城出发，到相距千里的江陵只用一天时间。长江两岸群峰相对，猿猴啼声此落彼起，一声声地传到船上来，而诗人乘坐的轻舟如箭似风，一下就穿过了万重山，将群峰抛到后边。22、桃花流水此菜取名是从唐代著名诗人李白的《山中问答》的诗句中引来的。诗文为：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水宵然去，别有天地非人间。”23、碧水青山此菜取名是从李白的《望天门山》的诗文中引来的。诗文为：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”意思是说，天门山当中断开，长江就从那里流泻过来。两岸青山相对涌出，映入眼底，一叶扁舟从太阳升起的地方驰了过来。 24、鸳鸯相对浴红衣此菜取名源于唐代诗人杜牧《齐安郡后池绝句》中“尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣”的诗句。意思是说，天色已经暗下来，下着微雨，池边无人，只是池中的鸳鸯相对而游，浴洗它们的红色羽毛。25、蝶蜓双舞此菜取名源于杜甫《曲江》中“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”的诗句。意思是说，蝴蝶恋花，往来回还，忽隐忽现；蜻蜓点水，上下往来，缓缓飞翔。26、鹏程万里此菜取名源于唐代著名诗人李白的《上李邕》一诗。诗文为：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”意思是说，大鹏（传说中的大鸟）乘风直上，到九万里高空，即使风停，鹏鸟降落下来，尚能鼓翅掀起高浪。后来用鹏程万里比喻前程远大。27、莲碧荷红此菜取名源于宋朝诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》一诗。其诗为：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”意思是说，到底是西湖六月的风光，它的美丽与四季其它时间都有相同。从泥污中高高挺立的荷叶是那样的碧绿，而滚着露珠的荷花，在阳光下又显出不同一般花色的红艳光泽。回答人的补充 28、春色满园此菜取名源于南宋诗人叶绍翁的七言绝句《游园不值》一诗。诗为：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一只红杏出墙来。”意思是说，园主人大概是怕我在园里的青苔地上印上屐齿痕吧，所以长时间轻轻敲击柴门也不肯开。满园的美好春色关是关不住的，园里的一枝红杏已经伸出墙外来了。29、寒雀梅花大虾此菜取名源于南宋著名诗人杨万里的咏物诗《寒雀》。诗为：“百千寒雀下空庭，小集梅梢语晚晴。特地作团喧杀我，忽然惊散寂无声。”30、红莲醉白鸟此菜取名源于宋代词人辛弃疾的《鹧鸪天·鹅湖归，病起作》一词中“红连相倚浑如醉，白鸟无言定自愁”佳句。意思是说，红色的莲花相互倚傍，似乎带着醉意；白色的水鸟默默地栖立着，准是在独自忧愁。31、雪泥红爪此菜取名源于宋代大词人苏轼的《和子由渑池怀旧》一诗。诗文为：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”意思是说，人生所到之处，就好象鸿雁落在雪地之中，鸿雁偶然在雪泥上留下指爪的痕迹，但是飞走之后哪还会记挂着这些爪印呢？后来“雪泥鸿爪”变为成语，用来比喻往事遗留的痕迹。32、红藕葫芦鸭此菜名是从苏轼为宋代著名画家惠崇和尚所画的《春江晚景》而题的《惠崇春江晚景》一诗中的引来的。诗文为：“竹外桃花两三枝，春江水暖鸭先知，蒌篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。”意思是竹林外边的几枝桃花开了，鸭子最先感觉到春水的温暖，野草已经满地，芦笋还很短，这正是河豚上市的时候。33、东坡肉此菜取名源于苏东坡的一首《东坡煮肉歌》。诗文为：“黄州好猪肉，价贱如粪土。富者不肯吃，穷者不知者。慢着火，少着水，火候足时味自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫爱。”34、庐山寻珍此菜取名是从北宋大文学家苏轼的《题西林壁》一诗中引出来的。诗文为：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”意思是说，正面望去高岭横空，侧面一看却成了峭拔的奇峰，随着远近高低的转移，更是千姿百态，形状各不相同。为什么认不清庐山的真面目，只因为自己处在庐山之中。回答人的补充 35、春风明月此菜取名是从宋代王安石的《泊船瓜州》诗文中引出来的。诗文为：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”意思是说，从镇江到南京，中间只隔几座山，路程已经不远了。春风又吹绿了江南，明月何时照着我回到家乡？36、冰雪梅花飞龙此菜取名源于宋代诗人王安石的《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”意思是说，在墙角有数枝梅花，冒着严寒独自开放。远远望去就知道不是雪花，因为有阵阵清幽的香气扑来。37、鸳鸯红杏此菜取名源于宋代魏夫人的《菩萨蛮》一词。词句为：“溪山掩映斜阳里，楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家，花。”意思是说，远山掩映在夕阳的余晖里，楼台的倒影在水波中晃动，惊起了栖息的鸳鸯。对岸有两三户人家，墙头探出了粉红色的杏花。38、白鸟点潇湘此菜取名源于五代诗人张松龄《渔父》中“看白鸟，下长川，点破潇湘万里烟”的诗句。39、龙蟠钟山此菜取名源于明代高启《登金陵雨花台望大江》中“钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风”的诗句。意思是说，在雨花台上看钟山就像一条巨龙独自西上，似乎要破浪乘风而去。回答人的补充 40、铁甲长戈此菜取名源于《红楼梦》中林黛玉的《咏蟹》诗。诗文为：“铁甲长戈未忘，堆盘色相喜先尝，鏊封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞？对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。”铁甲：是古代作战时穿的防身的战衣，这里指蟹的壳。长戈：是古代的一种兵器，这里指蟹螯。甲和戈，均是蟹的兵器。41、佛跳墙此菜取名源于清代秀才酒兴吟诗作赋，其中诗末两句为：“坛启荤香飘四邻，佛闻弃禅跳墙来。”42、江碧鸟白此菜取名源于杜甫的七言绝句《江碧鸟愈白》的诗句。诗文为：“江碧鸟愈白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。”意思是说，春天里江水清澈透明，像明玉一样，越衬托出鸟色的洁白；山野青翠，朵朵鲜花开放，在青山的映衬下，花儿开得像燃烧的火焰。今年春天又过去了，什么时候才是回家的日子呢？43、冰雪梅花酒香鸡此菜取名源于南宋大诗人陆游的《梅花绝句》。诗文为：“幽谷那堪更北枝，年年自分著花迟。高标逸韵君知否，正在层冰积雪时。”44、鹦鹉啄香稻此菜取名源于唐代诗人杜甫的《秋兴》中“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”的诗句。45、雄鸡鸣天此菜取名源于唐代诗人李贺的《致酒行》中“我有招不得，雄鸡一声天下白”的诗句。意思是说，我迷失的魂魄招不回来，为此彻夜不眠，直到雄鸡高唱，天下大白。回答人的补充 46、阳关三叠（又名“三层鸡塔”）此菜取名源于古人为唐代诗人王维千古绝唱《赠别》（又名《送元二使安西》）谱写的曲子。诗文为：“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”意思是说，渭城的一个早晨，下了一阵小雨，洒湿了路面，尘土不扬。雨后客舍周围的柳树一片青翠，清新宜人，正是行路人上路的时候。请你再干一杯酒吧，因为你出了阳关就再也没有老朋友了。此菜多用于饯行宴会，以表达主人的送别情意，预祝旅途顺利平安，友谊深挚，情意绵长。47、春暖秋光此菜取名源于西汉时期樊哙的一首打油诗。诗文为：“春暖桃花酒味香，玉壶琼浆好时光；做梦天天卖狗肉，哪知今日当花郎；从此不沾狗肉箱，只待来日执刀枪。”48、口蘑汤泡肚此菜取名源于著名戏剧研究家许姬传老人食后留下即兴诗一首。诗文为：“倚马我惭奏凯歌，试斟不觉醉屠苏，易牙手段湖南味，汤泡肚尖冠首都。”49、酸辣狗肉此菜取名源于民国时期的湖南督军谭延恺有一首颂扬狗肉宴的打油诗，生动描绘了人们喜食狗肉的热闹情景。诗文为：“老夫今日狗宴开，不料请君个个来。上菜碗从头顶落，提壶酒向耳边筛。”50、麻辣子鸡以湖南省百年老店长沙玉楼东酒家最负盛名。民间有“麻辣子鸡汤泡肚，令人常忆玉楼东”诗句的传颂。后经长沙潇湘酒家的厨师精工细作，味更佳。民间又流传有这样一首诗：“外焦里嫩麻辣鸡，色泽金黄味道新，若问酒家何处好，潇湘胜过玉楼东。”总之，通过以上菜名，可以折射出中国烹饪与饮食文化的博大精深。中国烹饪是科学、是文化、是艺术，我们必须努力挖掘祖国宝贵的烹饪文化遗产，并使之发扬光大。

唐朝时期，因为写诗被抓，又因诗引哄堂大笑被释放的是谁？

解落三秋叶，

能开二月花。

过江千尺浪，

入竹万干斜。

谜底:竹筏

阶下儿童仰面时，

清明装点最相宜。

游丝一断浑无力，

莫向东风怨别离。

谜底:风筝

百万军中无白旗(一)，

夫子无人问仲尼(二)，

霸王失去擎天柱(三)，

骂到将军冇马骑(四)，

吾今不用多开口(五)，

滚滚江河脱水衣(六)，

皂子常时挂了白(七)，

分瓜不用把刀持(八)，

丸中失去灵丹药(九)，

千里送君终一离(十)。

目字加两点，不作贝字猜。

贝字欠两点，不作目字猜。 谜底： 贺、资（繁体字）

[元]?无名氏

古月照水水长流， 水伴古月度春秋。

留得水光昭古月， 碧波深处好泛舟。 谜底：湖。

[宋]·女诗人朱淑贞《断肠谜》

下楼来，金钱卜落；

问苍天，人在何方；

恨王孙，一直去了;

詈冤家，言去难留；

悔当初，吾错失口；

有上交，无下交；

皂白何须问；

分开不用刀；

从今莫把仇人靠；

千里相思一撇消。

这着诗每一句都是一个字谜，全起来就是一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。

[清]?弘 历 怨妇恨

下珠帘焚香去卜卦，

问苍天，侬的人儿落在谁家？

恨王郎全无一点真心话，

欲罢不能罢。

吾把口来压！

论文字交情不差。

染成皂难讲一句清白话。

分明一对好鸳鸯，却被刀割下。

抛得奴力尽手又乏。

细思量，口与心俱是假。

谜底：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。

据说，这首词出自乾隆皇帝笔下，看似一个女子的绝情词，实际每句都含着一个数字，十句话从一写到十。第一句“下”去掉“卜”就是“一”；第二句“天”落下了“人”就是“二”字；第三句“王”“无一”是“三”；第四句繁体“罢”去掉“能”是“四”；第五句“吾”去了口是“五”；第六句“差”即“乂”，“交”去了“乂”是“六”；第七句染黑了就去掉了白色（皂：黑色）， “皂”去“白”是“七”；第八句“分”割了下部是“八”；第九句“抛”去了手（扌）是“九”；第十句“思”去了“口”和“心”是“十”。从一到十共十个数字，就这样被巧妙地安排在一首情辞俱佳、通俗易懂的情诗里。

类似的一首诗：

好元宵，兀坐灯光下；

叫声天，人在谁家？！

恨玉郎，无一点直心话；

事临头，欲罢不能罢。

从今后，吾当绝口不言他；

论交情，也不差。

染成皂，说不得清白话；

要分开，除非刀割下。

到如今，抛得我才空力又差；

细思量，口与心儿都是假。!

谜底：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。

这一首比起朱淑贞的那一首，也并不逊色，尤其是“染成皂，说不得清白话”，“细思量，口与心儿都是假”，实在令人叫绝。

流传于民间的《怨妇恨》，可与柳亚子先生的制谜诗一较短长：

与子别了，（一）

天涯人不到。（二）

盼春归日落行人少，（三）

欲罢不能罢，（四）

你叫吾有口难分晓。（五）

好相交你抛得我有上梢没下梢。（六）

皂热难分白，（七）

分手不用刀。（八）

无人不为仇，（九）

千相思还是撇去了好。（十）

当你破解了这首诗谜后，肯定会为此诗谜构思之奇巧所折服。

民间的另一首诗谜与《怨妇恨》属同一个类型：

颠倒不自由，（甲）

反哄了鱼儿上钩。（乙）

两人便把一人丢，（丙）

可惜人心不应口。（丁）

要成就终难成就，（戊）

一点儿把不到心头。（己）

欲问平康将八字推求，（庚）

薄幸人藏头十分露丑。（辛）

任他人去恨悠悠，（壬）

兴发时抛却弓鞋懒绣。（癸）

两诗虽然拘于形式，必须一句暗射一字，但却字字悠怨、声声缠绵、情真意切，两诗比较读来，能更好地品味中国文化的清新、隽永和博大精深。

十字诗

百篇斗酒多白话

天下无人休惊怕

秦风古意余不下

任江山豪气去愁煞

吾本狂狷口莫开

飒立下随风徘徊

皂白分明人不解

真心意直教人难猜

旭日东升自伤心

华景此时化做梦里关情

送外卖诗句打油诗

唐朝作为我国诗歌最鼎盛的时期，可以说是诞生了非常多的诗界大咖，例如诗仙李白、诗圣杜甫等。通常意义上的诗歌，或讲究平仄押韵，或追求辞藻华丽，或擅于引经据典，总而言之能带给人们恰到好处的审美，因此盛行至今。但少有人知的是唐朝同样有一款小众诗歌流传至今，并且陆陆续续被许多名家所喜。

它就是诞生于中唐时期的打油诗，而说起打油诗，肯定要介绍一下它的创造者张打油。据传张打油之所以出名，不仅是因为其写打油诗被抓，而且又因为所做打油诗十分风趣，逗得官家哈哈大笑后，被无罪释放了。

打油诗

话说中唐时期，大约在一个冬天，一位身居高位的大臣感怀于天降大雪，遂决定动身前往故地，吊唁先人。

祖祠殿内，这位大官久久伫立，浑身颤抖着，不知道到底是天寒，还是心有所感。正在这时，旁边的随从忽然听到有人喊他，纳闷间一回神，才发现大官一脸怒容的走出了祠堂，身边的随从只有自己没跟上，所以同伴才提醒了他一句。

一晃间，大官一行数人来到了当地县府，县太爷闻之速速赶来恭维，却受冷落，不知大官所怒为何。一番言谈之后，众人总算是搞明白了，原来居然有人在大官宗祠雪白的墙上题了一首诗。诗曰“六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶，有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹”。

打油诗

这可不得了，到底是谁这么缺德干出这种事，写诗就写诗嘛，没想到写的这么烂，这写的烂倒也罢，你写人墙上干嘛，写墙上也算了，你可倒好，直接写人家大佬宗祠上，真是叔叔可忍婶婶不可忍。县太爷心里嘀咕着，随后按照大官吩咐准备查明是谁吃了豹子胆，干的好事。

这时候，师爷突然跳了出来，连忙挥手表示大可不必，此人他知道。众人连忙询问后，才知道他说的这个人就是张打油。于是，张大油就被从家里抓了过来。

万万没想到张打油来后，面对大官怪罪，丝毫不胆怯，反而先鞠了一躬，然后信誓旦旦地说道“本来张打油确实喜欢作诗，但是再怎么水平不够，也不至于写出这样的诗来”。说这还对大官拍腹保证，不信他当场作诗一首以证清白。

大人看着张打油自信满满的样子，心底变的有些犹豫，于是将信将疑地允诺了他。当时又恰好安禄山造反遇阻，兵困南阳郡，所以大人要求张打油以此为题作诗一首。

打油诗

谁料张打油不假思索，第一句“百万贼兵困南阳“瞬间脱口而出，大人一听，你还真别说，还真有一种气势磅礴之感，于是微微点头说道“首句便大气凌然，好气魄”。张打油听完，淡定的继续念着第二句“也无救援也无粮”。大人一听，这句也还行，就是普普通通了一些，示意让张打油继续作下去。

而张打油似乎得到了鼓励，后面几句直接蹦了出来“有朝一日城破了，哭爹的哭爹，喊娘的喊娘”。话音刚落，众人哄堂大笑，再也忍不住了。而大人想到之前宗祠上那两句“使扫帚的使扫帚，使锹的使锹”，更觉忍俊不禁，便欢快的笑了起来。

于是，便将张打油给释放了，绕过了他这一次冒犯。事件传出后，张打油也瞬间出名，人们从此把这类诗统称为打油诗。

关于下雨的幽默诗句打油诗

1. 关于送外卖的诗句

关于送外卖的诗句 1.关于外卖的句子

描写人物外貌 1、这个三十多岁的中年人，中等身材，四方脸庞，由于长年在地里干活，脸上的皮肤显得很粗糙。

好像好几夜没睡上安稳觉，他两只眼睛深深地陷了进去。 2、李阿姨快四十岁了，长年的辛劳，给她眼角留下浅浅的鱼尾印迹。

不过，她那浓密油亮的短发，仍是那么乌黑。眼睛虽是单眼皮，但秀气、明亮。

那高高的鼻梁下经常有力地紧抿着的嘴唇，显示着青零星的活力。 3、他年纪约摸三十五六岁了，鬓角的头发略微秃进去一些，眉毛浓黑而整齐，一双眼睛闪闪有神采。

他看人时，十分注意；微笑时，露出一口整齐微白的牙齿；手指粗大，指甲缝里夹着黑泥巴，穿一件旧青布棉袄，腰上束条蓝布围裙。 4、萧长春三十岁左右，中等个子，穿着一条蓝布便裤，腰间扎着一条很宽的牛皮带；上身光着，发达的肌肉，在肩膀和两臂棱棱地突起；肩头上被粗麻绳勒了几道红印子，更增可了他那强悍的气魄；没有留头发，发茬又粗又黑；圆脸盘上，宽宽的浓眉下边，闪动着一对精明、深沉的眼睛；特别在他说话的时候，露出满口洁白的牙齿，很引人注目——整个看法，他是个健壮、英俊庄稼人。

5、朦胧中，我发现房间里还亮着灯。爸瘦弱的。

描写人物外貌 1、这个三十多岁的中年人，中等身材，四方脸庞，由于长年在地里干活，脸上的皮肤显得很粗糙。好像好几夜没睡上安稳觉，他两只眼睛深深地陷了进去。

2、李阿姨快四十岁了，长年的辛劳，给她眼角留下浅浅的鱼尾印迹。不过，她那浓密油亮的短发，仍是那么乌黑。

眼睛虽是单眼皮，但秀气、明亮。那高高的鼻梁下经常有力地紧抿着的嘴唇，显示着青零星的活力。

3、他年纪约摸三十五六岁了，鬓角的头发略微秃进去一些，眉毛浓黑而整齐，一双眼睛闪闪有神采。他看人时，十分注意；微笑时，露出一口整齐微白的牙齿；手指粗大，指甲缝里夹着黑泥巴，穿一件旧青布棉袄，腰上束条蓝布围裙。

4、萧长春三十岁左右，中等个子，穿着一条蓝布便裤，腰间扎着一条很宽的牛皮带；上身光着，发达的肌肉，在肩膀和两臂棱棱地突起；肩头上被粗麻绳勒了几道红印子，更增可了他那强悍的气魄；没有留头发，发茬又粗又黑；圆脸盘上，宽宽的浓眉下边，闪动着一对精明、深沉的眼睛；特别在他说话的时候，露出满口洁白的牙齿，很引人注目——整个看法，他是个健壮、英俊庄稼人。 5、朦胧中，我发现房间里还亮着灯。

爸瘦弱的身影正伏在桌上定书。啊！爸爸又工作到这么晚。

天气又闷又热，我浑身上下都被汗水浸湿了。我轻轻地跳下床，去拿毛由擦汗，顺便也给爸爸擦擦汗。

走近一看，只见他脸上、背上都浸着一颗颗豆大的汗珠，汗衫与湿透了，几只蚊子叮在爸爸肩膀上吸血。我连忙一巴掌打过去，把爸爸吓了一跳。

我把毛巾递给爸爸，他不在意地擦了一下，又埋头工作起来。当我重新上床时，只听时钟“当当当……”地敲了12下。

6、大姨今年三十多岁，高高的个子，鸭蛋脸上有一个端正的鼻子。眼角上有一个端正的鼻子。

眼角上爬上了隐约可见的几条鱼尾纹，但眼睛里还透露出一股灵秀的神采。 7、回到了家里，我闷闷不乐地看着爸爸，他高高的个子，宽宽的肩膀，穿着褪了色的军衣，古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。

额角上已经有好几道皱纹了。这时，爸爸可能发现我在注视他了，就亲切地问：“卿卿，你在想什么呀？”我不高兴地说：“爸爸，你怎么当过解放军还回乡种田呢？别人问我你做什么工作，我都不敢说。”

爸爸听了一怔，闪动了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，说：“卿卿，卢不到你也有这种思想，连爸爸也看不起了，没有我们农民辛勤劳动，你们吃的白米饭碗、蔬菜、水果……从哪里来的？” 8、我突然发觉到母亲以往平滑的额头上竟出现了水波痕一样的皱纹，一条一条映了出来，“一、二、三……”我都数得出几条了。我不喜欢皱纹，恨不得用手在她额头上用力磨一磨，将那几条岁月在妈妈额头上留下的痕迹——皱纹抹去。

当妈妈锁起眉心，怔怔出神的当儿——她放下毛线，呆呆地坐着。我想，母亲是忧郁的，尤其是当爸爸一去不返的时候，她时常是这样的。

她眼角的鱼尾纹都清楚可见了。这些皱纹是她勤劳、伟大的见证。

9、屈指一算，母亲今年已四十岁了，多快啊！打开相簿，看见母亲年轻时，身材苗条，脸庞细嫩漂亮。无情的岁月，在母亲脸上刻下一条条的皱纹，如今母亲已略有中年妇人的身材。

这时，我发现，是我们使母亲劳累成今日的样子。 10、更使人感动的是大姨妈雪天作画的事。

去年，我又去大姨妈家过年。一天，一场大雪过后，她带我去与生。

公园里成了银色世界，我俩仿佛来到了北极。可是大姨妈毫不怕冷，选好了景就动手画了起来。

她画啊画啊，嘴唇冻得发紫，手也冻得发红了。我心疼地拉拉她的衣角，轻轻地说：“大姨妈，回去吧，下次再……”可她只是出神地眯着眼看看景、看看画，在纸上来回挥舞着她的画笔…… 11、妈妈中等身材，梳着短发，穿着一身套装。

一双浓黑的眉毛下，有一双炯炯有神的大眼睛。平时，她的嘴角上总是带着甜蜜的微笑。

12、拉开了日光灯，我才看清三舅完全变了样：工作服上全是尘土，右边的袖子还剩半截。

2.与外卖有关的古诗词

歌词风格：把歌词当作诗去经营 方文山的歌词里，有优美的古典文化意蕴，强烈的**画面感.他期待把歌词创作当作诗去经营，因为诗是以最少的文字去表达最多的意蕴，语句的结晶度很高. 记者：从早期的《娘子》到《东风破》、《兰亭序》，你的词作个人风格越来越强烈，大家一眼就能看出这是方文山的词，你能定义一下自己的创作风格吗？ 方文山：我觉得一个人的创作如果有系统，累积了一定数量，就会形成一种风格，而这种风格就容易形成识别度，我觉得这对我没有坏处，这样会增加你作品的记忆点. 中国风其实只占了我作品的1/7，因为我大概写了300多首歌，中国风大概有接近40首.可是大家对这几十首都耳熟能详，甚至会认为我只写或只会写中国风的歌曲.其实像《珊瑚海》、《倒带》、《七里香》、《一直很安静》这些我写的不是中国风. 记者：“景色入秋/漫天黄沙掠过/塞北的客栈人多/我马儿有些瘦/天涯尽头满脸风霜落寞近乡情怯的我”……类似这样的词句在你的创作中比比皆是，充满唐诗宋词元曲的古典意蕴，你觉得对你影响最大的是哪个朝代的诗词？ 方文山：影响最大的应该是宋词，比较喜欢的是李清照跟李煜的词.宋词其实就是当时的流行音乐，它的曲子是有旋律的，当时可能只流行在士大夫和贵族阶层，是精英式的流行音乐，不那么普罗大众.因为宋词的文字格式很活泼，我多多少少受到那种词句的影响. 记者：你的词作天马行空，从《上海一九四三》到《威廉古堡》到《发如雪》，词作中的意境迥然不同，既有油画的凝重，又有中国画泼墨山水的空灵. 方文山：我都是先定主题，比如说写《青花瓷》我就会收集瓷器的资料，写《上海一九四三》就会去找一些相关的关键字或画面感的东西，比如上海的石库门弄堂、十里洋场、杜月笙等，都会大致了解一下，不用精通；再一个就是旋律本身给我的想象空间，因为旋律是听觉的，会有画面感，那种画面感就会把他设定在一个时空背景，会有爱情故事的发生，可能像《东风破》或《发如雪》；当然也有**的关系，《菊花台》是**《满城尽带黄金甲》的主题曲，我在写的时候已经看过**的片段，这样我写歌的时候文字的画面就尽量贴近**. 记者：一般来说词作家都期望能不断求新求变，一旦出名被贴上标签，对创作会不会是一种禁锢？ 方文山：基本上我的创作已经触及到很多方面了，比如球类的，《三年二班》是乒乓球，《斗牛》是篮球；像《忍者》、《双截棍》是跟武术有关的；那一般的情歌也有.如果说挑战什么题材的话，我觉得是写不完.我比较喜欢挑战的是文字经营的美感，我可能会尽量把歌词写得像诗，因为诗歌的语义结构比较有想象空间，而歌词比较平铺直叙，情绪比较白话.接下来可能会把歌词当作诗去经营，这可能是未来的一个工作的方向. 未来计划：正筹拍一部纯爱** 除了填词，方文山还演讲、出书、创作诗集等，也收藏与研究民俗文物，执导MV和**.只身到台北打拼的方文山做过推销员，送过外卖，生活的艰辛让他更懂得机遇的重要性，所以他会在暨南大学的演讲中说，机会比实力重要，但机会总是留给有实力的人. 记者：你最初是想通过当编剧进**圈，实现你的导演梦，现在也拿到导演证，导过短片《爱到底》和一些MV，演过舞台剧，现在这方面有没有什么计划？ 方文山：今年想筹拍一部具有音乐元素的纯爱**《听见下雨的声音》，我觉得爱情是个永恒的会引起情感共鸣的素材. 记者：会不会请周杰伦来演男主角？ 方文山：我跟杰伦有聊过了，杰伦不可能去演男主角，因为他今年5月初发唱片之后就是演唱会，一直到年底，没有太多时间.不过，他会来协助**音乐. 记者蒲荔子 实习生邓植。

3.与外卖有关的古诗词

歌词风格：把歌词当作诗去经营 方文山的歌词里，有优美的古典文化意蕴，强烈的**画面感.他期待把歌词创作当作诗去经营，因为诗是以最少的文字去表达最多的意蕴，语句的结晶度很高. 记者：从早期的《娘子》到《东风破》、《兰亭序》，你的词作个人风格越来越强烈，大家一眼就能看出这是方文山的词，你能定义一下自己的创作风格吗？ 方文山：我觉得一个人的创作如果有系统，累积了一定数量，就会形成一种风格，而这种风格就容易形成识别度，我觉得这对我没有坏处，这样会增加你作品的记忆点. 中国风其实只占了我作品的1/7，因为我大概写了300多首歌，中国风大概有接近40首.可是大家对这几十首都耳熟能详，甚至会认为我只写或只会写中国风的歌曲.其实像《珊瑚海》、《倒带》、《七里香》、《一直很安静》这些我写的不是中国风. 记者：“景色入秋/漫天黄沙掠过/塞北的客栈人多/我马儿有些瘦/天涯尽头满脸风霜落寞近乡情怯的我”……类似这样的词句在你的创作中比比皆是，充满唐诗宋词元曲的古典意蕴，你觉得对你影响最大的是哪个朝代的诗词？ 方文山：影响最大的应该是宋词，比较喜欢的是李清照跟李煜的词.宋词其实就是当时的流行音乐，它的曲子是有旋律的，当时可能只流行在士大夫和贵族阶层，是精英式的流行音乐，不那么普罗大众.因为宋词的文字格式很活泼，我多多少少受到那种词句的影响. 记者：你的词作天马行空，从《上海一九四三》到《威廉古堡》到《发如雪》，词作中的意境迥然不同，既有油画的凝重，又有中国画泼墨山水的空灵. 方文山：我都是先定主题，比如说写《青花瓷》我就会收集瓷器的资料，写《上海一九四三》就会去找一些相关的关键字或画面感的东西，比如上海的石库门弄堂、十里洋场、杜月笙等，都会大致了解一下，不用精通；再一个就是旋律本身给我的想象空间，因为旋律是听觉的，会有画面感，那种画面感就会把他设定在一个时空背景，会有爱情故事的发生，可能像《东风破》或《发如雪》；当然也有**的关系，《菊花台》是**《满城尽带黄金甲》的主题曲，我在写的时候已经看过**的片段，这样我写歌的时候文字的画面就尽量贴近**. 记者：一般来说词作家都期望能不断求新求变，一旦出名被贴上标签，对创作会不会是一种禁锢？ 方文山：基本上我的创作已经触及到很多方面了，比如球类的，《三年二班》是乒乓球，《斗牛》是篮球；像《忍者》、《双截棍》是跟武术有关的；那一般的情歌也有.如果说挑战什么题材的话，我觉得是写不完.我比较喜欢挑战的是文字经营的美感，我可能会尽量把歌词写得像诗，因为诗歌的语义结构比较有想象空间，而歌词比较平铺直叙，情绪比较白话.接下来可能会把歌词当作诗去经营，这可能是未来的一个工作的方向. 未来计划：正筹拍一部纯爱** 除了填词，方文山还演讲、出书、创作诗集等，也收藏与研究民俗文物，执导MV和**.只身到台北打拼的方文山做过推销员，送过外卖，生活的艰辛让他更懂得机遇的重要性，所以他会在暨南大学的演讲中说，机会比实力重要，但机会总是留给有实力的人. 记者：你最初是想通过当编剧进**圈，实现你的导演梦，现在也拿到导演证，导过短片《爱到底》和一些MV，演过舞台剧，现在这方面有没有什么计划？ 方文山：今年想筹拍一部具有音乐元素的纯爱**《听见下雨的声音》，我觉得爱情是个永恒的会引起情感共鸣的素材. 记者：会不会请周杰伦来演男主角？ 方文山：我跟杰伦有聊过了，杰伦不可能去演男主角，因为他今年5月初发唱片之后就是演唱会，一直到年底，没有太多时间.不过，他会来协助**音乐. 记者蒲荔子 实习生邓植。

古诗里也有很多白话感觉像打油诗，为什么会出名呢？

1. 关于的打油诗诗句

2. 打油诗关于吃的诗句

关于的打油诗诗句 1.形容亡的诗句

悼亡诗

[清]王士祯

陌上莺啼细草薰，

鱼鳞风皱水成纹。

江南红豆相思苦，

岁岁花开一忆君

悼亡吟

[元]郑禧

特写青笺几往来，

佳人何自苦怜才。

伤心春与花俱尽，

啼杀流莺唤不回

为薛台悼亡

[唐]白居易

半梧桐老病身，重泉一念一伤神。

手携稚子夜归院，月冷空房不见人。

见元九悼亡诗因以此寄

[唐]白居易

夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。

人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。

别李郎中

[唐]薛涛

花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。

安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。

悼亡三首

[北宋]梅尧臣

结发为夫妇，於今十七年。

相看犹不足，何况是长捐。

我鬓已多白，此身宁久全。

终当与同穴，未泪涟涟。

悼亡三首

[北宋]梅尧臣

每出身如梦，逢人强意多。

归来仍寂寞，欲语向谁何。

窗冷孤萤入，宵长一雁过。

世间无最苦，精爽此销磨。

悼亡三首

[北宋]梅尧臣

从来有修短，岂敢问苍天。

见尽人间妇，无如美且贤。

譬令愚者寿，何不假其年。

忍此连城宝，沈埋向九泉。

2.关于亡的诗句

人生自古谁无，留取丹青照汗青——文天祥 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同 顾我于今归去也，白云堆里笑呵呵——袁枚 身中清白人谁信，世上功名鬼不知-——袁崇焕 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁——陆游 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——于谦 千古艰难唯一——曹操 一岁春回即一，为君零落终如此。

问世间情为何物，直叫人生相许。——元好问 浩气还太虚，丹心照千古，生平未报国，留作忠魂补。

——杨继盛（明） 去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游 江东弟子多才俊，卷土重来未可知。

——杜牧 彭殇徒自异，生终无别。不如学无生，无生即无灭。

——白居易 如残叶溅血在我们脚上，生命偈是神唇边的笑。——李金发《有感》 夜台渺渺魂归处，差胜人间叹路穷。

——潘崇体（清） 误落人间七十年，今朝重返旧林泉。嵩山道侣来相仿，笑指黄花白鹤前。

——严我斯（清） 生在阳间有散场，归地府有何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在它乡。

——唐伯虎 如此江山怒不平，中原无主倍增愁 ——蒋翊武（打响武昌起义第一枪的战时总司令）。

3.关于去世的诗句

三首原创，作者晓月

之一，现代诗

总在临睡前的一刻

感觉你就在窗前 和我面对面

不想让你听到我的啜泣

不想让你看到我的泪眼

可是思念骤然袭来

已成了一种习惯

总在身边的欢笑声里

感觉你就在电波的另一端

因为没电才把手机关

好想听到你熟悉的声音

好想对你说出我心底的万语千言

因为没有你的欢笑 也与我无关

因为失去你的心灵已是荒原

总在人来人往的喧嚣街道上

感觉你就在半空静静看

视线只围绕在我的身边

哪怕我的容貌那么不出众

哪怕我的着装那么不起眼

只是你知道我要去的每一个地方

也知道我的行走路线

之二，古诗词

生若、亦生，

生生天有命。

前世有缘了今生，

来生相守三生幸。

人生如盏灯，

不求人间永长明。

愿照黄泉路，冥乡鬼神惊。

一切魔障随云散，月明风清。

不用众里苦寻他，

两灯遥相映，心中晓月明。

之三，现代诗

精神对生命说： 生命对精神说：

你在故我在 你在故我在

你在，我有形骸 你在，我丰富多彩

你无，我游荡飘忽、何处依附？ 你无，我如失双目聋哑怎度？

4.关于人的诗句

1、《为薛台悼亡》——唐代白居易半梧桐老病身，重泉一念一伤神。

手携稚子夜归院，月冷空房不见人。译文：一边是就要枯的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人后要去九泉之下心里感到悲伤。

夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。2、《梦微之》——唐代白居易君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？译文：想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？3、《自京赴奉先县咏怀五百字》——唐代杜甫朱门酒肉臭，路有冻骨。

译文：那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿的穷人有谁去埋葬。4、《出塞》——清代徐锡麟只解沙场为国，何须马革裹尸还。

译文：战士只知道在战场上，要为国捐躯，哪里需要使用马的毛皮把自己的尸体裹住运回家乡呢。5、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》——宋代苏轼十年生两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。译文：两人一生一，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。

不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。

5.关于去世的诗句有哪些

关于去世的诗句有1.《送僧归日本》年代： 唐 作者： 钱起上国随缘住，来途若梦行。

浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅观，鱼龙听梵声。

惟怜一灯影，万里眼中明。2.《拟古其八》年代： 唐 作者： 李白月色不可扫，客愁不可道。

玉露生秋衣，流萤飞百草。日月终销毁，天地同枯槁。

蟪蛄啼青松，安见此树老。金丹宁误俗，昧者难精讨。

尔非千岁翁，多恨去世早。饮酒入玉壶，藏身以为宝。

3.《送柳道士》年代： 唐 作者： 钱起去世能成道，游仙不定家。归期千岁鹤，行迈五云车。

海上春应尽，壶中日未斜。不知相忆处，琪树几枝花。

4.《题嵩阳焦道士石壁》年代： 唐 作者： 钱起三峰花畔碧堂悬，锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨，霓裳欲向大罗天。

彩云不散烧丹灶，白鹿时藏种玉田。幸入桃源因去世，方期丹诀一延年。

5.《偶作》年代： 唐 作者： 冯道莫为危时便怆神，前程往往有期因。须知海岳归明主，未必乾坤陷吉人。

道德几时曾去世，舟车何处不通津。但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。

6.有关去世的诗句

陶渊明的《拟挽歌辞三首》诗很长，但最后四句很出名，如下：亲戚或余悲，他人亦已歌。

去何所道，托体同山阿。原诗如下：有生必有，早终非命促。

昨暮同为人，今旦在鬼录。魂气散何之，枯形寄空木。

娇儿索父啼，良友抚我哭。得失不复知，是非安能觉！千秋万岁后，谁知荣与辱？但恨在世时，饮酒不得足。

在昔无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝！肴案盈我前，亲旧哭我旁。

欲语口无音，欲视眼无光。昔在高堂寝，今宿荒草乡；一朝出门去，归来良未央。

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。

四面无人居，高坟正嶣峣。马为仰天鸣，风为自萧条。

幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何。

向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。

去何所道，托体同山阿。

打油诗关于吃的诗句 1. 关于吃的诗句

山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心

饮食风情诗词选

甘薯

青藤绿叶满畦爬，胖体红颜串串瓜。

貌不惊人心地美，浑身是宝献农家。

花生

田野山坡尽是家，丛丛绿叶衬黄花。

深埋根底长生果，不露锋芒品性嘉。

燕江美食园小吃

几回光顾齿留香，美食名园耐品尝。

花样繁多风味足，民间小吃韵悠长。

葡萄

葡萄架下溢清香，瓜果垂涎任品尝。

靓丽姑娘歌伴舞，甘甜美味永珍藏。

够不够？

2. 关于吃的诗句,谁有

苏轼《于潜僧绿筠轩》 宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。 苏轼《食猪肉》 黄州好猪肉，价贱如粪土。 富者不肯吃，贫者不解煮。 慢着火，少着水，火候是时也自美。 每日起来打一碗，饱得自家君真管。 二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘 苏轼 枇杷已熟粲金珠，桑落初尝滟玉蛆。 暂借垂莲十分盏，一浇空腹五车书。 青浮卵碗槐芽饼，红点冰盘藿叶鱼。 浣溪沙 苏轼 细雨斜风作小寒， 淡烟疏柳媚晴滩. 入淮清洛渐漫漫， 雪沫乳花浮午盏. 蓼茸蒿笋试春盘， 人间有味是清欢. 立春前七日闻有预作春盘邀客者戏作 陆游 蓼芽蔬甲簇青红，盘箸纷纷笑语中。 一饼不分空恨望，暮年知有几春风？ 吃茗粥作 储光羲 当昼暑气盛，鸟雀静不飞。 念君高梧阴，复解山中衣。 数片远云度，曾不蔽炎晖。 淹留膳茶粥，共我饭蕨薇。 敝庐既不远，日暮徐徐归。 煮粥行 尤侗 去年散米数千人，今年煮粥才数百。 去年领米有完衣，今年啜粥见皮骨。 食笋 白居易 此州乃竹乡，春笋满山谷。 山夫折盈抱，抱来早市鬻。 物以多为贱，双钱易一束。 置之炊甑中，与饭同时熟。 紫箨坼故锦，素肌掰新玉。 每日遂加餐，经时不思肉。 久为京洛客，此味常不足。 且食勿踟蹰，南风吹作竹。 五古·食笋 此州乃竹乡，春笋满山谷。 山夫折盈抱，抱来早市鬻。 物以多为贱，双钱易一束。 置之炊甑中，与饭同时熟。 紫箨坼故锦，素肌掰新玉。 每日遂加餐，经时不思肉。 久为京洛客，此味常不足。 且食勿踟蹰，南风吹作竹。 现代的诗词： 甘薯 青藤绿叶满畦爬，胖体红颜串串瓜。 貌不惊人心地美，浑身是宝献农家。 花生 田野山坡尽是家，丛丛绿叶衬黄花。 深埋根底长生果，不露锋芒品性嘉。 燕江美食园小吃 几回光顾齿留香，美食名园耐品尝。 花样繁多风味足，民间小吃韵悠长。 靖安椪柑吟 形美味浓鲜果珍，健脾润肺九州闻。 产销两旺年超亿，绿色“香田”出国门。 靖安娃娃鱼 濒危物种叹珍稀，繁育放流举世奇。 翘企明年鱼上市，佳肴佐酒欲涎垂。 绿色食品 天然食品神，返扑又归真。绿色无污染，清醇可健身。 田畴千里碧，棚室四时春。淡饭粗茶饱，青蔬弥足珍。 绿水茶苑品茶 温馨雅室正阳春，宾至如归笑语频。 冷气舒身身解暑，热茶润口口生津。 兰芽雀舌今之贵，凤饼龙团古所珍。 绿韵悠悠今胜古，香茗似酒醉游人。 行香子·清水笋 沐浴春阳，毕露锋芒。一宵间、列队成行。下山进厂，净体清裳。看料精选，工精制，品精装。 天然美食，绿色家常。透晶莹、展玉飘香。畅游商海，远渡东洋。喜绽千花，旺千户，举千觞。

3. 关于吃的诗句有哪些

1. 《于潜僧绿筠轩》

[宋]苏轼

宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。

2. 《食猪肉》

[宋]苏轼

黄州好猪肉，价贱如粪土。

富者不肯吃，贫者不解煮。

慢着火，少着水，火候是时也自美。

每日起来打一碗，饱得自家君真管。

3. 《浣溪沙》

[宋]苏轼

细雨斜风作小寒，

淡烟疏柳媚晴滩。

入淮清洛渐漫漫，

雪沫乳花浮午盏。

蓼茸蒿笋试春盘，

人间有味是清欢。

4. 《吃茗粥作》

[唐]储光羲

当昼暑气盛，鸟雀静不飞。

念君高梧阴，复解山中衣。

数片远云度，曾不蔽炎晖。

淹留膳茶粥，共我饭蕨薇。

敝庐既不远，日暮徐徐归。

5. 《食笋》

[唐]白居易

此州乃竹乡，春笋满山谷。

山夫折盈抱，抱来早市鬻。

物以多为贱，双钱易一束。

置之炊甑中，与饭同时熟。

紫箨坼故锦，素肌掰新玉。

每日遂加餐，经时不思肉。

久为京洛客，此味常不足。

且食勿踟蹰，南风吹作竹。

6. 《猪肉颂》

[宋]苏轼

净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。富者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

7. 《朝中措·身闲身健是生涯》

[宋]范成大

身闲身健是生涯。何况好年华。看了十分秋月，重阳更插黄花。消磨景物，瓦盆社酿，石鼎山茶。饱吃红莲香饭，侬家便是仙家。

8. 《将进酒》

[唐]李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

9. 《山居食每不肉戏作》

[宋]陆游

溪友留鱼不忍烹，直将蔬粝送余生；二升畲粟香炊饭，一把畦菘淡煮羹。

莫笑开单成净供，也能扪腹作徐行。

秋来更有堪夸处，日傍东篱拾落英。

10. 《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

[唐]张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

4. 跟吃有关的诗句

小饼如嚼月，中有酥和饴“

“时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹“

“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”

“明月几时有，把酒问青天””，“我饮不尽器，半酣味尤长”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。

“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”

“鲈肥菰脆调羹美，（麦乔）熟油新作饼香。自古达人轻富贵，倒缘乡味忆回乡。”

“色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾猩“。

“新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余，东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥“

“祖国山河无限好，家乡父老不患贫。淡云出岫删发何日，也味争如乡味醇。”

“何时一饱与子同，更煎士茗浮甘菊“

“山暖已无梅可折，江清独有蟹堪持。”

5. 描写吃诗句

1、苏东坡既是著名的文人学者，也是著名的美食家。

所以相传与他有直接关系的名馔不少，用他名字命名的菜肴更多，如“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。《东坡集》载：“蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉为之”。

春鸠脍，就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。后称东坡春鸠脍。

苏轼是喜欢羊汤的，为此他写道：“秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊”。 他还专门写了《猪肉颂》：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。

待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。

富者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”

苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪肉一起煮，在一次美食派对上，苏东坡信手写下了一首打油诗：“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”。 味美却有毒的河豚也成为了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”这首逍遥自在的七言绝句，更是写了春天的竹笋、肥鸭、野菜、河豚，真可谓是一句一美食。 “秋来霜露满园东，芦菔生儿芥生孙。

我与何憎同一饱，不知何苦食鸡豚。”在他看来，这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。

丰湖是苏东坡最喜欢野炊的地方，他把这里湖边长生的藤菜比作杭州西湖的莼菜：“丰湖有藤菜，似可敌莼羹”。 苏东坡吃到了一位老妇人做的环饼，不由得题诗道：“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。

夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。”寥寥28字，勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。

"小饼如嚼月，中有酥和饴" "时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹" “长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香” “明月几时有，把酒问青天””，“我饮不尽器，半酣味尤长”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。 “日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”

苏轼爱好品茗，诗作中也常见对茗茶的赞美，“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶园景色。“从来佳茗似佳人”更是与另一首诗中的“欲把西湖比西子”被人们辑成了茶馆茶庄的名联。

苏东坡的诗词书稿，其中有很多与美食有关的佳文，《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼行》以及著名的《老饕赋》。 2、陆游是南宋著名的诗人，他还是一位精通烹饪的专家，在他的诗词中，咏叹佳肴的足足有上百首。

“人间定无可意，怎换得玉脍丝莼”的句子，这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。“脍”是切成薄的鱼片；“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜，也引申为“细碎”。

“金齑玉脍”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料，拌以切细了的色泽金黄的花叶菜。“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹，也是吴地名菜。

“天上苏陀供，悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀（即酥）一样。 他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之，不施醢酱，山庖珍烹也。”

并诗日：“老住湖边一把茅，时话村酒具山肴。年来传得甜羹法，更为吴酸作解嘲。”

“东门买彘骨，醢酱点橙薤。蒸鸡最知名，美不数鱼鳖。”

“彘”即“猪”，“彘骨”是猪排。排骨用加有橙薤等香料拌和的酸酱烹制或蘸美至极。

此外在诗中称道了四川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。 “霜余蔬甲淡中甜，春近录苗嫩不蔹。

采掇归来便堪煮，半铢盐酪不须添。”他总结了选取用蔬菜不要调味，吃起来也很新鲜。

“初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。大如苋实白如玉，滑欲流匙香满屋”把大如苋实（鸡头肉）的薏米的白、滑、香的特点都写得非常生动。

《食粥》：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘（仙人名）平易法，只将食粥致神仙。”

“鲈肥菰脆调羹美，（麦乔）熟油新作饼香。自古达人轻富贵，倒缘乡味忆回乡。”

"色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾猩"。 "新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余，东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥" “祖国山河无限好，家乡父老不患贫。

淡云出岫删发何日，也味争如乡味醇。” "何时一饱与子同，更煎士茗浮甘菊" “山暖已无梅可折，江清独有蟹堪持。”

3、唐代诗人杜甫虽不是美食家，但他有许多关于美食的诗。 《丽人行》中有"紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞；犀箸餍饫久未下，鸾刀缕切空纷纶；黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍"的诗句，即为"八珍" 。

"青青竹笋迎船出，白白红鱼入馔来"。 "蜀酒浓无敌，江鱼美可求"。

"无声细下飞碎雪"，"放箸未觉全盘空"描写唐代厨师加工鱼生的高超刀功和食客们争食的热烈场面。 "春日春盘细生菜" "鲜鲫食丝脍，香芹碧涧羹"。

问答未及已 儿女罗酒浆 夜雨剪春韭 新炊间黄梁（《赠卫八处士》） 甲第纷纷厌梁肉 广文先生食不足（《醉酒歌》） 饔子左右挥双刀 脍飞金盘白雪高 徐州秃尾不足忆 汉阴槎头远遁逃 鲂鱼肥美知第一 既饱欢娱亦萧瑟（《观打鱼歌》） 4、郑板桥不仅是有名的画家，而且 对吃也有一定的研究。 郑板桥有"夜半酣酒江月下，美人纤手炙鱼头"， "扬州鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初。

" "惟。

6. 关于吃饭的诗句

1、《行行重行行》汉代：佚名

原文：

思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。

译文：他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。

2、《游山西村》宋代：陆游

原文：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

译文：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。

3、《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》宋代：苏轼

原文：

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

译文：冬天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。洛涧入淮后水势一片茫茫。乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道着实不错。而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

4、《立春前七日闻有预作春盘邀客者戏作》宋代：陆游

原文：

蓼芽蔬甲簇青红，盘箸纷纷笑语中。

一饼不分空恨望，暮年知有几春风？

译文：蓼菜嫩芽鲜嫩翠绿，饭桌上欢声笑语。望着那人没有把饼分出来，老了不知道还有几年春风。

5、《煮粥行》清代：尤侗

原文：

去年散米数千人，今年煮粥才数百。

去年领米有完衣，今年啜粥见皮骨。

译文：去年送米的时候有数千人，今年煮粥才有几百人。去年领米的有完整的衣服，今年看见领粥的都瘦的皮包骨了。

下雨钓鱼的诗句打油诗

诗言志，歌咏言。诗歌的创作，从根本上来说都是为了抒发作者的感情。就说《清明》，一共四句二十八个字，你看抒发了作者多少感情？营造了多少重画面和情景？

第一句“清明时节雨纷纷”，首先点明了特定的时节和气氛，清明本来就是祭奠怀念逝去的先人的时节，这个节日必然是哀愁的（比如我们可以说“春节快乐”，而绝不会说“清明节快乐”），在这个特定的时节，再加上纷纷细雨，连绵春雨只能更增愁怅。

第二句“路上行人欲断魂”，镜头一转，从情景描写转向了路上活动的人，这个时节路上行人自然是哀愁的，所以说是“欲断魂”，但这句诗好就好在它把“行人”这个活动的主体自然而然得镶嵌在第一句诗所营造的情景之中，特定的节日、濛濛的细雨、哀愁的行人，三者共同构成了一幅画面，而且这幅画卷又绝不是平面的，其中层次有远有近、有深有浅，细细品味，这种意境该是多么美妙。

第三句“借问酒家何处有”，这句可谓突兀而起。前面两句所营造的氛围是愁苦的，如果一直按这个路数写下去，那么整首诗就未免失之呆板。但作者在这里却轻轻一笔荡开，不再写愁怅的风味，转而“借问酒家”，为什么作者会在这个时候想喝酒呢？因为既然前面写了如此惆怅，那心中块垒何物可消之？只有酒啊，正如曹操所言“何以解忧，唯有杜康”，所以这位行人才会想到以酒来消解心中哀愁。

第四局“牧童遥指杏花村”，“遥指”二字，意境全出。读诗至此，我们读者的脑海里也会立刻浮现出这样一位牧童，他坐在牛背上，一手遥指远处的村庄，沐浴在濛濛细雨中，远处则是一片盛开的杏花。——这种画面，是何等的美妙，总有丹青圣手，也未必能画得出来。而全诗至此戛然而止，有给读者留下了无穷的想象空间。

从乾隆的打油诗说起

1. 关于下雨钓鱼的诗句

2. 关于钓鱼时下雨的诗句

关于下雨钓鱼的诗句 1. 雨中垂钓的诗句

描写雨中垂钓的诗句，因出名而被大家熟知的仅找到下面2首：

1，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——唐.张志和《渔歌子》

释义：江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。

2，一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。——清. 王士祯《题秋江独钓图》

释义：着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；高声唱一首渔歌喝一樽酒，一个人在这秋天的江上独自垂钓

描写雪中垂钓的诗句：

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——唐.柳宗元《江雪》

释义：江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。

其他描写雨中垂钓的诗词：

渔父。渔父。江上微风细雨，青蓑黄箬裳衣——宋.苏轼《调笑令》

释义：渔翁啊渔翁。江上吹着轻风下着细雨，他披着青色的蓑衣，戴着**的箬笠，身着长衣裙。

描写观看别人垂钓有感：

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

释义：闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。

2. 下雨去钓鱼用那首诗形容

原文

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

注释

1.这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。

2.绝：无，没有。人踪：人的踪迹。灭：消失，没有了

3.鸟飞绝：天空中一只鸟也没有。

4.千山：虚指所有的山。万径：虚指所有的路。

5.踪：踪迹。人踪灭，没有人的踪影。

6.孤：孤零零。舟：小船。蓑（suō lì儿黑

译文

四周的山上没有了飞鸟的踪影，小路上连一丝人的踪迹也没有，只有在江上的一只小船上，有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁，在寒冷的江上独自垂钓。

四周的山连绵起伏，空旷的，没有了飞鸟的鸣叫思维方式发送和踪影，所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪，只有在那宽广平静的江上，一个披着蓑戴着笠的老渔翁，一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。

3. 描写“下雨”的诗句有哪些

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。____李煜《相见欢·林花谢了春红》

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。____秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。____许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》

空山新雨后，天气晚来秋。____王维《山居秋暝》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。____志南《绝句》

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。____陆游《临安春雨初霁》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。____韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》

一寸柔肠情几许？薄衾孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨。____惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》

七八个星天外，两三点雨山前。____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。____刘禹锡《竹枝词二首·其一》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。____李商隐《夜雨寄北》

好雨知时节，当春乃发生。____杜甫《春夜喜雨》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。____杜牧《江南春》

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。____唐婉《钗头凤·世情薄》

满目山河空念远，落花风雨更伤春。____晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。____苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

风淅淅，雨纤纤。难怪春愁细细添。____纳兰性德《赤枣子·风淅淅》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。____李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

春水碧于天，画船听雨眠。____韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。____韦应物《滁州西涧》

关于钓鱼时下雨的诗句 1. 雨中垂钓的诗句

描写雨中垂钓的诗句，因出名而被大家熟知的仅找到下面2首：

1，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——唐.张志和《渔歌子》

释义：江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。

2，一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。——清. 王士祯《题秋江独钓图》

释义：着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；高声唱一首渔歌喝一樽酒，一个人在这秋天的江上独自垂钓

描写雪中垂钓的诗句：

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——唐.柳宗元《江雪》

释义：江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。

其他描写雨中垂钓的诗词：

渔父。渔父。江上微风细雨，青蓑黄箬裳衣——宋.苏轼《调笑令》

释义：渔翁啊渔翁。江上吹着轻风下着细雨，他披着青色的蓑衣，戴着**的箬笠，身着长衣裙。

描写观看别人垂钓有感：

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

释义：闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。

2. 下雨去钓鱼用那首诗形容

原文

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

注释

1.这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。

2.绝：无，没有。人踪：人的踪迹。灭：消失，没有了

3.鸟飞绝：天空中一只鸟也没有。

4.千山：虚指所有的山。万径：虚指所有的路。

5.踪：踪迹。人踪灭，没有人的踪影。

6.孤：孤零零。舟：小船。蓑（suō lì儿黑

译文

四周的山上没有了飞鸟的踪影，小路上连一丝人的踪迹也没有，只有在江上的一只小船上，有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁，在寒冷的江上独自垂钓。

四周的山连绵起伏，空旷的，没有了飞鸟的鸣叫思维方式发送和踪影，所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪，只有在那宽广平静的江上，一个披着蓑戴着笠的老渔翁，一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。

这是清代皇帝爱新觉罗·弘历所作的一首诗，也就是我们俗称的乾隆 ，乾隆十分喜爱诗词书画，晚年更是自号“十全老人”。据说他一生写下了4万多首诗，如果他能兼职诗人的话，当之无愧我国留存诗歌总量最多的诗人，远超我们熟知的宋代爱国诗人陆游。

提起这首诗是因为看到了一则旧闻，教育部门才教材改革结果中，鲁迅的作品被删减，卫青、霍去病、岳飞、文天祥等民族英雄的事迹被删除，在小学课本中加入了乾隆的这首诗。当然了，修改者也给出了诸如民族团结、文化融合等理由，不过删来删去，不免让人警惕起美国前国务卿杜勒斯当年的言论。

我们不过多讨论教材改革是否合理，单单来看这首颇有意思的诗。

诗人写雪，前三句从一片到九片，实在是有些打油的意思，最后一句稍显意境，但据说这最有意境的一句却是纪晓岗因为实在看不下去了所加。

实际上，前三句这打油的诗句，也是乾隆二次创作的山寨货，原诗是清代才子郑板桥所作的《咏雪》：

连打油诗都要山寨，由此可见，乾隆写诗的天赋实在是不敢恭维。

同为皇帝，明代开国皇帝朱元璋也写过类似的诗。据明代蒋一葵所作的《尧山堂外纪》记载，朱元璋的咏雪诗是这样的：

显然同样不免打油，但颇见胸怀和气魄。

其实古人作诗经常喜欢把数字化入其中，很多人所熟知的全真教第二代掌教马钰道长就是其一。没错，就是金老《射雕英雄传》中的马钰，史上确有其人，他曾以一到十创作过《满庭芳》：

虽然充满宗教色彩，但仍然很见功底与哲理。

以数字作诗，最出名和最有意境的当数北宋邵雍这首《山村咏怀》：

寥寥数语，一个世外桃源般的小山村跃然纸上。